А. А. Радугин _ Философия
курс лекции
Второе издание, переработанное и дополненное
Рекомендовано Государственным комитетом Российской Федерации
по высшему образованию в качестве учебного пособия
для студентов высших учебных заведений
N08 НаЪеЬИ Нитиз
т типАо /исге? Тгапзеапз аи вирегоз Тгапвеаш аи гп/еток
Ноз «г Ш5 тЛеге!
Втеъг /гпгеЫг;
Кари поз аггосйег Метши рагсеЫг!
'\7юа1 асайетга!
'УюаЛ тетогит
Силою духа живой
одержал он победу и вышел
Он далеко за пределы ограды огненной мира
По безграничным пройдя своей мыслью и духом
пространствам
Тит Лукреций Кар. «О природе вещей», 11, 1114
гп /1оге!
а!та та!ег
Москва
2004 Издательство
ЦЕНТР
УДК 1(075)
ББК 87я73
Р15
Содержание
Рецензенты: кафедра философии Воронежской государственной
лесотехнической академии;
А. С. Кривей, •член-корреспондент РАЕН, доктор философских наук,
зав. кафедрой философии Воронежского государственного
университета
На обложке:
фрагмент картины голландского художника Михиела Свертса «Портрет молодого человека», 1656 г.
10
От автора
12
тема 1
Философия как мировоззренческая система: ее смысл и предназначение
1. Понятие мировоззрения и его структура
2. Предфилософское значение мифологии и религии
3. Специфика философского решения мировоззренческих вопросов.
Философия и наука
Радугин А. А.
Р15 Философия: курс лекций. — 2-е изд., перераб. и дополн. - М.: Центр, 2004. — 336 с.
15ВЫ 5-88860-050-4
Учебное пособие подготовлено в соответствии с «Государственными требованиями (Федеральный компонент) к обязательному минимуму со- держания и уровню подготовки выпускников высшей школы» по циклу «Общие гуманитарные и социально-экономические дисциплины». Содер- жание дидактических единиц этих требований по философии раскрыва- ется через изложение основных философских направлений, течений, школ и учений, составляющих богатство философии, начиная с древней- ших времен и кончая современностью. Автор не злоупотребляет, собст- венно историко-философским материалом, значительное место в учеб- ном пособии отводится современным достижениям философской мысли. Пособие рассчитано на студентов, аспирантов и преподавателей ву- зов, а также всех интересующихся философией
Без объявления
5-88860-050-4
ББК 87я73 (С) А. А. Радугин, 2004
26
тема 2
Философский плюрализм: причины и истолкования
1. Историко-философский процесс: исходные понятия
и движущие силы.
Гегелевская, марксистская и экзистенциалъно-персоналистская концепции философии
2. Сущность и предназначение философии — попытка синтеза всех трех концепций
36
тема 3
Античная философия
1. Раннегреческая натурфилософия: Фалес, Гераклит
2. Онтологизм древнегреческой философии: элеаты и Демокрит
3. Поворот к человеку — философские учения софистов и Сократа
4. Платон и Аристотель — систематизаторы древнегреческой философии
5. Позднеантичный идеал мудреца: эпикуреизм и стоицизм
69
тема 4
Средневековая христианская философия
1. Христианская апологетика:
основная проблематика и идейные истоки
2. Основные принципы религиозно-философского мышления
и мировоззрения
3. Познание как богоуподобление. Мистика и схоластика 4 Религиозный интеллектуализм и религиозный
антиинтеллектуализм. Проблема взаимоотношения разума и веры
94
тема 5
Философия эпохи Возрождения
3. Основные черты мировоззрения человека эпохи Возрождения
2. Философские и космологические учения Николая Кузанского
и Джордано Бруно
100
тема 6
Разработка метода научного исследования
в философии XVII века: Ф. Бэкон, Р. Декарт,
Б. Спиноза
1. Бэкон о природе человеческих заблуждений:
учение об идолах и критика схоластики 2. Учение Бэкона о методе эмпиризма и основные правила
индуктивного метода
3. Рационализм Р. Декарта.
Основные правила дедуктивного метода
4. Учение Декарта об интеллектуальной интуиции
5. Познавательный процесс и учение о субстанции
в системе Б. Спинозы
113
тема 7
Рационализм эпохи Просвещения и метафизический материализм XVIII века
1. Рационализм как умонастроение и методология
эпохи Просвещения
2. Механистический материализм и сенсуализм в философии эпохи Просвещения
120
тема 8
Эволюция британского эмпиризма
конца XVII — середины XVIII века:
Д. Локк, Д. Беркли, Д. Юм
1. Теория познания Д. Локка
2. Субъективный идеализм Д. Беркли
3. Скептицизм Д. Юма
136
тема 9
Немецкая классическая философия
1. Концепция субъекта в философской системе Канта
2. Субъективный идеализм И. Г. Фихте
и объективный идеализм Ф. Шеллинга
3. Система и метод Гегеля. Основные законы диалектики
4. Антропологический материализм Л. Фейербаха
5. Диалектический материализм К. Маркса и Ф. Энгельса.
Гуманистические тенденции в философии К. Маркса.
Марксистское учение о практике и истине
170
тема 10
Русская религиозная философия XIX—XX вв.
1. Формирование русской религиозной философии: славянофильское учение о мессианской роли русского народа
и соборности
2. Философия всеединства В. С. Соловьева: онтология и гносеология 3. Проблемы веры и разума в православном религиозном
антиинтеллектуализме (Л. Шестов, С. Булгаков, П. Флоренский, С. Франк)
187
тема 11
Человек во Вселенной. Философская, научная и религиозная картина мира
1. Концепция бытия — фундамент философской картины мира 2. Диалектико-материалистическая картина мироздания
3. Религиозно-идеалистическая картина мира: эволюционный космизм П. Тейяра де Шардена.
202
тема 12
Природа человека и смысл его существования
1. Решение проблемы специфики человеческого бытия
в «философской антропологии»
2. Марксистская философия о соотношении биологического
и социального в человеке. Проблемы человеческого начала
3. Человек, индивид, личность. Смысл и назначение
человеческого бытия
220
тема 13
Познание, его возможности и средства
1. Субъект и объект познания. Познание как отражение
действительности
2. Чувственное и рациональное познание 3. Диалектика-материалистическая теория истины 4. Персоналистская концепция познания. Знание и вера
235
тема 14
Проблемы научной рациональности в современной «философии науки»
1. Неокантианские концепции методов научного познания
(Марбургская и Баденская школы) 2. Разработка методологии научного познания в позитивизме
и неопозитивизме
3. Концепция науки в критическом рационализме
4. Научная рациональность как предмет исследования
в отечественной «философии и методологии научного познания»
261
тема 15
Современный философский иррационализм: регаение проблем бытия, познания, человека и личности в различных школах и течениях
1. Философский иррационализм как умонастроение
и философское направление 2. «Философия жизни» и ее разновидности
3. Эволюция психоаналитической философии.
Структура че.говеческой личности.
Сознание и бессознательное
4. Экзистенциализм: основные темы и учения. Свобода и ответственность личности
286
Тема 16
Общество и культура как предметы философского анализа
1. Специфика философского осмысления общественной жизни
2. Методологические принципы изучения общества. Многообразие социального опыта, культур и цивилизаций
в философии истории А. Тойнби
3 Смысл истории и ее постижение в философии
истории К, Ясперса
4. Понятия культуры и цивилизации. Культура как форма самореализации человека
5. Особенности западной и восточной культур. Россия в диалоге культур.
310
Тема 17
Глобальные проблемы современности
1. Происхождение и сущность глобальных проблем 2. Гуманизм как ценностная основа решения глобальных проблем
современности
3. Кослюцентрический взгляд на решение глобальных проблем человечества — «философия общего дела» Н. Ф. Федорова
325
Рекомендуемая литература по всем темам
о
т автора
В нашей стране осуществляется формирование новой системы образования с учетом всех отечественных до- стижений и в соответствии с мировыми стандартами. С этой целью Государственный комитет Российской Фе- дерации по высшему образованию разработал в 1993 го- ду основные профессиональные образовательные про- граммы.
Важное место в этих программах занимает социаль- но-гуманитарная подготовка. 18 августа 1993 г. Коллегия Государственного комитета Российской Федерации по высшему образованию утвердила «Государственные тре- бования (Федеральный Компонент) обязательному мини- муму содержания и уровню подготовки выпускников выс- шей школы по циклу «Общие гуманитарные и социально- экономические дисциплины». Изучение философии составляет фундамент общекультурной и общетеорети- ческой гуманитарной подготовки специалиста любого про- филя.
Философию нередко представляют как некое абст- рактное знание, оторванное от реальности повседневной жизни. Нет ничего более далекого от истины, чем это пред- ставление. В действительности все свои проблемы фило- софия черпает из жизни и решает их с единственной це- лью — помочь человеку совершенствоваться и выработать мировоззренческие, духовно-нравственные, эстетичес- кие установки, идеалы и ценности личности, с помощью которых возможно переживать жизненные невзгоды и до- биваться успеха. Для этого философия дает изучающему индивиду как богатый фактический материал для размы- шлений, так и весьма эффективные инструменты мысли- тельной деятельности. Изучение философии — это апро- бированная многовековым опытом человечества лучшая школа разумного мышления, которая позволяет свободно оперировать понятиями, выдвигать, обосновывать и под- вергать критике те или иные суждения, отделять сущест- венное от несущественного, раскрывать взаимосвязи всех явлений действительности.
Данное учебное пособие — это первая попытка изло- жить курс философии в соответствии с требованиями Го- сударственного стандарта. Автор отказался от укоренив- шейся в нашей стране практики преподавания философии с разделением на историю и теорию философии. Такое раз- деление, с его точки зрения, ни содержательно, ни дидак- тически не оправдано, так как предполагает существова- ние какой-то особой, оторванной от конкретно-историчес- кого движения философской мысли, теории^философии. На практике это разделение означает преподавание фи- лософии с позиции какой-то одной конкретной философ- ской школы. В нашей стране это чаще всего означало при- дание абсолютного приоритета марксистской философии. Не отвергая крупных достижений философии марксизма, автор стремился избежать односторонности и идеологиче- ской догматизированности в изложении материала, озна- комить изучающих философию с различными философ- скими направлениями, течениями, школами, системами.
Основной замысел автора пособия—раскрыть содер- жание дидактических единиц Государственного стандар- та, или, выражаясь проще, дать содержание программы курса философии через изложение истории философии и основных философских течений, школ и систем современ- ности. Такой подход, пожалуй, позволит изучающему фи- лософию ознакомиться с философской проблематикой в ее историческом контексте и проследить ее развитие на про- тяжении существования европейской цивилизации.
Вместе с тем, автор понимает, что в пределах учебно- го курса невозможно раскрыть все богатство и многообра- зие философских проблем, направлений и учений. Цель автора — помочь изучающим философию составить себе первоначальное представление о предмете философии и ее назначении, о важнейших школах и течениях, выдаю- щихся мыслителях, о решении «вечных» человеческих проблем, начиная с общей картины мира и кончая глобаль- ными проблемами современности. При этом автор исходит из установки, что знание философии — не самоцель. Он надеется, что это знание поможет читателю выработать определенную жизненную позицию и позволит быстрее решать встающиеперед ним личные, профессиональные и общественные проблемы.
ф.
тема 1
'илософия как мировоззренческая система: ее смысл и предназначение