Государственное бюджетное образовательное учреждение дополнительного образования детей Дворец детского (юношеского) творчества Красногвардейского района Санкт-Петербурга «На Ленской».

Государственное бюджетное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа №515 имени И. В. Гёте Красногвардейского района Санкт-Петербурга.

Районный тур региональной олимпиады по краеведению. Секция: авторская экскурсия.

Авторская экскурсия:

Выполняла: ученица 9а класса 515 школы им. И. В. Гёте Боварская Елизавета.

Преподаватель: Файнерман Татьяна Михайловна

Санкт-Петербург

2012 г.

Содержание

1. Вступление

2. Остановка 1. Большой Китайский мост.

3. Остановка 2. Драконов мост.

4. Остановка 3. Китайский театр.

5. Остановка 4. Малые Китайские мосты.

6. Остановка 5. Китайская деревня.

7. Остановка 6. Скрипучая беседка.

8. Остановка 7. Крестовый мост.

9. Заключение.

10. Список источников и литературы.

11. Приложение.

Вступление.

Моя экскурсия посвящена китайскому уголку Александровского парка, к которому не так часто обращаются экскурсоводы. Экскурсии там проводятся крайне редко. Тем не менее, в архитектурном и историческом отношении это полноправная часть Царскосельских парков.

Подражание китайской архитектуре, и китайскому искусству в целом, известно во всём мире как «шинуазри». Начиная с 1770-х годов и вплоть до конца XVIII столетия наиболее существенные сооружения, связанные с восточным стилем, возводились в Царском Селе: это ансамбль Китайской деревни, Китайский театр и мостики в "китайском вкусе".

Перед тем, как войти в Александровский парк и начать свою экскурсию, я бы хотела рассказать немного о развитии «шинуазри» в Европе и России.

Увлечение Китаем сложилось в Европе не случайно, его возникновение определяется тремя важнейшими причинами.

Первая — изобилие на европейском рынке китайских изделий. Торговые отношения оказывали влияние на многие стороны взаимодействия культур.

Вторая – переводческая деятельность миссионеров-иезуитов, благодаря которой появился ряд изданий, излагающих учение Конфуция, а также различные книги, рассказы и легенды о Китае. Постепенно среди читающей публики стали все шире распространяться сведения о Поднебесной Империи и ее духовной культуре. Восточная тема вызывала большой интерес у европейских просветителей.

Третья причина — совпадение уже возникшего интереса ко всему китайскому с утверждением стиля рококо. Китайские мотивы широко использовались европейскими художниками при создании этого стиля, а декораторы черпали вдохновение в китайском искусстве, изысканность и утонченность которого отвечали характеру стиля рококо.

Постепенно различные китайские мотивы начали широко использоваться в садовых сооружениях. В Европе сложилась новая форма так называемого "англо-китайского" садового оформления - пейзажный сад с "китайскими" сооружениями - храмами, павильонами, пагодами, мостиками.

Немного по-другому складывались взаимоотношения между Россией и Китаем, что влияло на появление и распространение стиля «шинуазри» в России.

В XV веке на Руси уже существовали сведения о Китае, но их было очень мало. Русские и китайцы имели возможность встречаться по торговым делам, в частности в Средней Азии, но такие случаи не могли всерьез способствовать контактам между Китаем и Россией.

Повышенный интерес к китайскому искусству в России начался при Петре I, именно в то время, когда в европейских странах складывалась мода на все "китайское".

В первой четверти XVIII века приток китайских предметов декоративно-прикладного искусства в Россию значительно вырос, и появились первые русские собрания. Это положило начало изучению Китая в России.

Значительное влияние на укрепление и расширение русско-китайских культурных связей оказала подготовка переводчиков. Результаты этой деятельности стали особенно заметными уже в середине XVIII века, когда появились многие книги, переведенные русскими с китайского языка. Они не только обогатили общее представление о Китае, но и в какой-то степени стимулировали развитие «шинуазри» в России.

Интерес к китайским товарам поддерживался правительством России. Но ими интересовались не только официальные лица – они привлекали к себе внимание и более широких кругов общества.

Во время правления Екатерины II интерес к Китаю в России еще больше возрос. В течение более тридцати лет ее царствования появился ряд грандиозных построек в китайском вкусе, и множество разнообразно оформленных «Китайских кабинетов» в стиле «шинуазри». Кроме того, императрица, как и многие европейские властители, собирала колоссальные коллекции китайского фарфора.

Подводя итоги, следует подчеркнуть, что русско-китайские контакты прошли сложный путь от обычных торговых отношений до интенсивных культурных связей. Они, вместе с наступлением стиля рококо из Европы, привели к распространению тенденции "шинуазри" в русской культуре XVIII века.

Теперь в своей экскурсии по Александровскому парку я постараюсь показать вам наиболее интересные образцы парковой архитектуры в этом экзотическом стиле.