- •26. Современная наука о происхождении человека.
- •27. Природное и социальное в человеке.
- •28. Проблема смысла жизни человека в философии.
- •29. Сознание, его происхождение и сущность.
- •30. Проблема познаваемости мира в философии.
- •31. Сущность процесса познания, его структура.
- •32. Чувственное познание и его элементы.
- •33. Рациональное познание и его формы.
- •34. Нетрадиционные формы (методы) познания (интуиция, медитация, транс, экстаз, откровение).
- •35. Проблема истины в философии.
- •36. Уровни и формы научного познания (научная проблема, научный факт, гипотеза, научная теория).
- •37. Методы научного познания (опыт, наблюдение, эксперимент, индукция, дедукция, аналогия и др.).
- •38. Специфика общества как большой социальной системы. Структура, элементы и иерархические уровни общества.
- •39. Материальная жизнь общества. Роль техники в развитии общества.
- •40. Природа и общество, основные этапы их взаимодействия.
- •41. Духовная жизнь общества, ее сущность и структура, закономерности изменения.
- •42. Социальная структура общества.
- •43. Сущность личности как социально-культурного явления. Тип общества и тип личности.
- •44. Тип общества и тип личности.
- •45. Проблема свободы в философии. Личность как субъект свободы.
- •46. Наука как общественное явление.
- •47. Идеология и наука, их взаимоотношения и социальные функции.
- •48. Понятие «цивилизация». Основные черты постиндустриального этапа развития цивилизации.
- •49. Виды, типы, критерии социального прогресса.
- •50. Философский аспект глобальных проблем современности.
32. Чувственное познание и его элементы.
Чувственное позн-способ-ть отражать мир в нагляд.образах
3 формы. 1.Ощущение-отражение психикой отдел.св-в предметов.5 органов чувств,через них получ.80% инф-ии.Органы чувств отличаются ограниченностью в отражении действ-ти.Ощущения бывают элементарными(1 ощущение)и сложными(совокуп-ть ощущений от предмета).Мы не чувствуем ощущение,а воспринимаем предметы.Ощущения субъективны,мы знаем только свои ощущения.2.Восприятие-целостный образ предмета,воздействующего на органы чувств;весь образ предмета в целом.При этом должно раздражаться одновременно больше 2х рецепторов.Избирательность восприятий:мы воспринимаем не все,что ощущаем.Восприятие зависит от того, в каком окружении воспринимается предмет. 3.Представление – образ предмета,явления,с которым чел-к на данный момент не взаимодействует.Это часть инф-ции,извлекаемой из хранилищ памяти.На основе восприятий и представлений могут возникать новые образы-это воображение. Т.О,чувства фиксируют только внеш св-ва предметов и не могут проникать в глубь.
33. Рациональное познание и его формы.
Рациональное: мышление-отражение действит-ти, способ познания чел-ком существ.св-в,связей предметов и явлений,ср-во создания новых идей.3 формы.1.Понятие-отражение в обобщенной форме существенных св-в предметов и явлений.Примеры понятий:число,мебель,человек.Если восприятие отражает образ конкр.чел-ка,то понятие характеризует существенные признаки чел-ка.Понятия существуют в опред.связи.2.Суждение-форма этой связи,с помощью понятий утверждает или отрицает что-либо о предметах/явлениях.Пример:человек смертен.3.Умозаключение – форма мышления,позволяющая получать новое знание.В процессе умозаключений происходит переход от известного к неизвестному посредством установления связи суждений и выведения одних суждений из других.Суждения,на основе которых делаются выводы,наз-ся посылками.Осн.типы умозаключений: 1)индуктивное-из частных посылок общий вывод.2)дедуктивное-из общих положений делается частный вывод.
34. Нетрадиционные формы (методы) познания (интуиция, медитация, транс, экстаз, откровение).
Трансцендентный-запредельный по отношению к чему-либо,напр,чувствам,мышлению. Человек способен с помощью различных средств достичь «измененного состояния сознания». Те войти в состояние,напр,транса или экстаза.В этом случае он может получить инф-ю о предметах/явлениях,которая не может быть получена традиц путем.Для достижения этого состояния использ-ся различные способы:молитвы,воздержание от еды,танцы. Интуиция: 3 подхода к пониманию: 1.подключаются доп.возмож-ти мозга,осмысление инф-ции из подсознания и надсознания не контролируется сознанием, подобие догадки. 2.Интуиция обеспечивает подключение сознания к космич.инф-ции.3.Иррац.фил.учение интуитивизм (Бергсон),это особая спос-ть сознания,несводимая к рц или чувств познанию.Интуиция «схватывает» вещи изнутри и обеспечивает такую достоверность,на которую разум совершенно не способен.Интуиция дана избранным,нечто вроде Божьего дара. Медитация-действия,напр.на приведение психики чел-ка в состояние умств.равновесия,сосредоточенности,свойственны телесная расслабленность, отсутствие эмоций.Широко исп-ся в различных практиках и фил.учениях,в вост религиях.Происходит опустошение сознания,нирвана.Транс-состояние отрешенности от действит-ти.Набл-ся при гипнозе,сомнамбулизме.Чел-к может получать инф-ю в образном/вербальном виде,вступать в контакт с иными мирами,Космосом.Также может быть после клинич.смерти, во сне, при алк или наркотич опьянении, психич заболеваниях.В состоянии транса нач-ся галлюцинации.Вернувшись к обыч состоянию, чел-к может не помнить о событиях во время приступа. Экстаз-положительно окрашенный аффект. Высшая степень восторга, воодушевления, иногда переходящая в исступление.Как особый метод позн-я использ-ся в различ фил и религиозных учениях. Откровение— проявление Высшего Существа в мире людей, с целью сообщить более или менее полную истину о себе и о том, чего оно требует от людей. Откровение может исходить как непосредственно от самого высшего существа, так и через посредников, например, ангелов. В откровении совмещаются, таким образом:1 факт богоявления (теофании), посредством которого Божество открывается людям, и 2.религиозно-нравственное содержание этого факта, то есть то, что в нём открывается.