5. Системный подход к изучению личности.

Современное представление о личности как целостном социально-психологическом явлении сформировалось в отечественной науке, прежде всего, благодаря системному подходу, который был сформулирован и развит видным советским психологом Б. Ф. Ломовым. Согласно его концепции, основанием качеств человека является социальная система. В этой системе существуют все связи и отношения индивида с другими людьми и их общностями, обеспечивающие необходимые условия его существования и развития. В то же время сам человек выступает компонентом социальной системы. Принадлежность к ней определяет его социальные качества, которые выражают родовую сущность человека. Поэтому для их объективного раскрытия необходим анализ отношений «индивид — общество».

Личность как член общества «включена (сознает она это или не сознает) в систему общественных отношений. В жизнедеятельности личности общественные отношения проявляются в различной степени и в многообразных формах. Среди них следует выделить в первую очередь личные и межличностные отношения, взаимовлияния и совместные действия, сотрудничество и противодействие, профессиональную деятельность и общение. Во всех этих формах общественных отношений личность выступает как социальное качество индивида, непосредственно проявляясь в действиях и поступках, а также в реализации интеллектуальных, эмоциональных и волевых свойств.

Направленность личности, от которой во многом зависит весь ее психологический склад — это система ее основных потребностей и мотивов. Она определяется отношениями данного индивида с другими людьми и их общностями. Эти отношения отражаются как в потребностях личности (от потребности в конкретных материальных условиях жизни до потребностей в познании, общении, самоутверждении), так и в способах их удовлетворения.

Завершая обзор основных концепций отечественной психологии личности, в которых достаточно выражен ее социально-психологический аспект, отметим два основных направления в социальной психологии, сложившихся на сегодняшний день в изучении данной проблематики. Одно из этих направлений наиболее представлено Г. М. Андреевой, другое — Е. В. Шороховой. По мнению Андреевой, «социальная психология пользуется определением личности, которое дает общая психология, выясняет каким образом, т. е. прежде всего, в каких конкретных группах личность, с одной стороны, усваивает социальные влияния (через какую из систем ее деятельности), и, с другой стороны, каким образом, в конкретных группах она реализует свою социальную сущность (через какие конкретные виды совместной деятельности)». В этой связи «для социальной психологии главным ориентиром в исследовании личности является взаимоотношение личности с группой (не просто личность в группе, а именно результат, который получается от взаимоотношения личности с конкретной группой)»

Главными проблемами, таким образом, являются социализация и социальная установка.

6. Социально-психологическое понимание личности е.В. Шороховой.

По мнению Е. В. Шороховой, основой социально-психологического понимания личности является ее характеристика как специфического социального образования, продукта социальных обстоятельств, в свою очередь влияющего на общественную жизнь посредством всей совокупности выполняемых функций. В качестве основных объектов социальной психологии личности Шороховой выделены:

• общественно-историческая детерминация личности и ее поведения;

• психологический склад личности;

• социальная мотивация поведения и деятельности личности в различных общественно-исторических и социально-психологических условиях;

• становление духовного мира человека;

• черты личности, возникающие под воздействием общественных отношений и взаимоотношений людей (социально-психологические черты личности);

• социальные типы личности, национальные, профессиональные, половозрастные особенности личности;

• ценностные ориентации;

• ролевые функции;

• жизненная позиция личности;

• закономерности проявления и формирования общественной активности личности;

• проблемы внутренней противоречивости личности и пути ее преодоления;

• самовоспитание личности.

Главным в этом перечне является фактор социальности, который существует и проявляется в разных формах.

В практической деятельности перед человеком встают задачи ее совершенствования, в том числе на основе учета и использования человеческого, субъективного, личностного фактора. Личность — это индивид как член общества и определенных социальных групп, способный по уровню своего социально-психического развития к осознанной и активной деятельности в основных, сферах общественной жизни, проявляющий себя субъектом соответствующих социальных отношений в актуальной жизненной ситуации. По этому определению, далеко не каждый индивид и не всегда, т. е. не во всякий момент своего существования, является личностью. В частности, понятие личность неприложимо к младенцам, к умственно отсталым (в глубокой степени) людям, к людям, потерявшим способность к осознанному отражению действительности вследствие тяжелого поражения центральной нервной системы в результате травмы, отравления, болезни и других причин.

Главный практический момент, связанный с использованием понятия личность, заключается в том, что люди, вступая во взаимодействие или продолжая его, склонны воспринимать друг друга как личность, т. е. исходной точкой восприятия партнера чаще всего является представление о нем как о разумном человеке, который способен к адекватному пониманию ситуации и к адекватным действиям в ней.

В предложенном Шороховой определении личности отмечалось, что индивид — член общества и определенных социальных групп. Данное положение имеет существенное практическое значение. Представим себе такую картину — в холле московской гостиницы, взгромоздив вытянутые ноги на журнальный столик, развалился в кресле мужчина средних лет. Если он гражданин США, тем более из Техаса, то с ним все ясно. Но если этот человек — наш соотечественник, то он либо хулиган, игнорирующий принятые у нас нормы приличия, либо так называемая демонстративная личность, стремящаяся любой ценой вызвать внимание окружающих, либо он просто несколько не в себе, потому что воспитанные в нашей культуре люди обычно так себя не ведут. Отсюда вывод: не зная, к какому обществу принадлежит конкретный индивид, очень трудно, а часто и невозможно правильно анализировать его поведение и поступки.

Примерно то же самое относится к членству индивида в различных социальных группах. Принадлежность человека к определенным социальным группам, выделенным по национальному, профессиональному, имущественному, религиозному, политическому и многим другим признакам, накладывает подчас весьма заметный отпечаток на его образ мыслей, внешний вид и характерное поведение в типичных ситуациях. Кроме того, очень важны: место, занимаемое индивидом в конкретной группе (начальник, подчиненный, активный участник и т. д.), его статус или положение в системе межличностных отношений в ней (лидер, «звезда», «изгой» и т. п.) и социальная роль или роли, которые, он выполняет в данной группе. Например, молодой человек принадлежит к социальной группе студентов конкретного колледжа. В ней он занимает позицию (место) активного члена студенческого коллектива. В связи с этим он, скорее всего, будет иметь довольно высокий статус, т. е. пользоваться популярностью, уважением и авторитетом у своих коллег и преподавателей.

1. направленность является важнейшей характеристикой личности, главным компонентом ее социально-психологической структуры.

2. компонентом данной структуры выступает представление личности о самой себе — ее Я-образ или Я-концепция. В этой связи можно поставить вопросы о том, как партнер воспринимает и оценивает себя, каким он хотел бы себя видеть. Учет и умелое использование знаний о Я-концепции партнера — это факторы эффективного взаимодействия с ним.

3. компонентом социально-психологической структуры личности является ее характер. Под характером в отечественной психологии обычно понимается совокупность устойчивых индивидуальных особенностей личности, которые обусловливают типичные для нее способы поведения. Характер проявляется в системе отношений человека к окружающей действительности: в отношении к другим людям (общительность или замкнутость, правдивость или лживость, тактичность или грубость и т. д.); в отношении к делу (ответственность или недобросовестность, трудолюбие или леность и т. д.); в отношении к себе (скромность или самовлюбленность, са­мокритичность или самоуверенность, гордость или приниженность); в отношении к собственности (щедрость или жадность, бережливость или расточительность, аккуратность или неряшливость). Характер личности зависит от ее мировоззрения, убеждений и моральных принципов, выявляя тем самым свою общественно-историческую природу.

Таким образом, индивид проявляет себя как личность, осознанно и активно участвуя в социальном взаимодействии. При этом он действует как представитель определенного общества и определенных социальных групп (таковыми и воспринимают его окружающие), выполняет конкретные социальные роли и реализует конкретные социальные отношения. Социально-психологическую основу этого составляют сформировавшиеся у индивида в процессе социализации (воспитания и приобретения социального опыта) зрелая потребностно-мотивационная сфера (направленность личности), социально-адекватная Я-концепция и сложившийся характер.