Теория объектных отношений

Тот факт, что некоторые психоаналитики начали постепенно практически и теоретически заниматься все более сложными патологиями (включая психозы), что все глубже обсуждались нормальные и патологические процессы психологического развития ребенка (развивался детский психоанализ), и что психоанализ обогащался новыми научными достижениями из различных смежных направлений психологии, - все это привело к появлению новых теоретических концепций и терапевтических приемов. Вообще, можно сказать, что психоанализ за последние 50 лет начал постепенно переходить от традиционной модели структуры-влечения к модели объектных отношений.

Теория объектных отношений включает очень широкий теоретический диапазон различных школ и направлений, имеющих один общий пункт: они приписывают отношению с объектом главную роль в человеческой психической жизни.

В общем, в сложном спектре теории объектных отношений мы находим два направления. Первое из них пытается быть более верным наследию Фрейда и развивать теорию объектных отношений из предположений и гипотез Фрейда; таких, например, как влечения. Это направление понимает объектные отношения как дополнение, обогащение и раз витие теории структуры и влечений. Другое направление исходит из более радикальной позиции и понимает объектные отношения как нечто довольно отличное, новое и более трудно согласующееся с теорией структуры и влечений. Между этими двумя противоположными позициями мы находим много психоаналитиков, взгляды которых можно отнести к средним вариантам.

Первых шаг на длинном пути развития теории объектных отношений сделала Мелани Кляйн. Она в своих работах 1920-1960 гг. создала основу английской школы по изучению объектных отношений. Несмотря на то, что мы еще не можем причислять Мелани Кляйн к настоящим представителям теории объектных отношений, можно подчеркнуть историческое значение ее работ и приписать ей роль соединительного звена между теорией структуры-инстинктов и теорией объектных отношений. Теория Мелани Кляйн тесно связана с традицией Фрейда. Для нее также влечения являются существенными элементами человеческой психики (она специально занималась исследованием агрессивности-уничтожения, и одна из немногих развивала концепцию инстинкта смерти Фрейда). По мнению Кляйн, во влечениях почти генетически включено представление об объекте, выражающееся у ребенка в очень ранних и примитивных бессознательных фантазиях. Фантазматическая деятельность, таким образом, уже с самого начала присутствует у ребенка. Первичные фантазии всегда находятся в отношении с неким объектом, основываясь на интенсивных импульсах влечения. У Мелани Кляйн и в ее школе объект, как правило, содержит следующую характеристику: влечения уже сами по себе содержат некое примитивное представление об отношении с объектом.

Поскольку это психическое представление объекта в какой-то мере обусловлено генетически, то имеется в виду, в основном, внутренний объект. Отношение с таким объектом проделывает определенный путь развития ( от частичного до целого объекта, от шизоидно-параноидальной к депрессивной позиции), это происходит, конечно, с помощью отношения с реальным внешним объектом. Недостаточно понятно, какое значение имеет этот внешний объект для всего того, что касается отношения с внутренним объектом. По ее теории, в детском развитии очень рано начинаются интенсивные взаимодействия между внутренними и внешними объектами, особенно в форме проектив ных и интроективных идентификаций, которые представления внешнем объекте "субъективно" деформируют. Представление внешнего объекта, который позже интроецируется и становится внутренним объектом, в значительной степени деформировано проекцией субъекта. В теории Мелани Кляйн объект уже имеет другое значение, чем в теории Фрейда. У нее объект - прежде всего предмет интроективных и проективных идентификаций, и с этим он получает другую роль и функцию.

Существенное изменение теории произошло, когда шотландец В.Р.Д.Файрбейрн (1941, 1956) выдвинул утверждение, которое отличается от мышления Фрейда. Файрбейрн (как и позже его ученик Х.Гантрип) утверждает, что влечения стремятся не к удовольствию, а к объекту. В этом смысле, влечение является не только каким-то механическим, энергетическим элементом, который ищет удовольствия в разрядке, а прежде всего это некий импульс, который ищет сочеловека, лишь в отношении с которым психика может развиваться, действовать и обогащаться. Поэтому индивид постоянно зависит от некоего человеческого объекта, в отношении с которым он развивается от незрелых к более зрелым степеням зависимости. Половое влечение, с этой точки зрения, это ничто другое, как особая техника объектных отношений. Файрбейрн этим вычеркивает то расстояние, которое существовало в модели Фрейда между энергетической и структурной частью психики. По мнению Файрбейрна, нельзя разделять психику на инстинктивное, энергетическое происхождение (источник) и на структурную, организационную часть, потому что вся психика содержится и в мотивационной, и в организационной деятельностях.

Дальнейший шаг вперед на пути разработки теории объектных отношений сделал англичанин Дональд Вудс Винникот, который еще больше подчеркнул важность объекта в развитии, росте и равновесии человеческой психики. Винникот подчеркивает неотделимость развития индивидуальной психики от объекта, когда говорит, что не может представить себе ребенка без матери. В этом утверждении содержится концепт, что, начиная с детства, человеческая психика может развиваться и укрепляться лишь в отношении субъект-объект. Винникот пришел к такому пониманию также потому, что в своей педиатрической практике много лет наблюдал богатое взаимодействие между ребенком и матерью, поэтому он стал более внимательным к динамике, которая происходила в этих отношениях. Другой теоретический вклад Винникота (и, наверное, подобное впервые произошло в чисто психоаналитичеком контексте) состоит в том, что объект важен не только как внутренний объект, который имеет специфические индивидуальные характеристики из-за специфического личного жизненного опыта (например, проективных и интроективных идентификаций), но важен также и как внешний объект, который играет важную роль при созревании. В этом же смысле важны такие концепты Винникота, как "мать-окружающая среда", "первичная забота матери" (о ребенке) или "достаточно хорошая мать" (good enough mother).

Уже сами эти концепты направляют нас к новому пониманию того, что объект играет очень важную и активную роль при созревании человеческой психики в качестве как внутреннего, так и внешнего объекта. Главным становится то, как первичный объект-мать входит в отношение с ребенком, как она умеет выполнять свои обязанности, и еще - достаточно ли она хороша, чтобы удовлетворить все нужды ребенка, и как все это способствует росту ребенка или затрудняет его. В этой теории уже не так важно влечение и его разрядка, при ко торых бы объект имел вторичное значение: важным становится объект, который может удовлетворять нужды ребенка.

В теории объектных отношений Винникота закрепляется понятие self,¹ который становится одним из существенных элементов современного психоанализа. В разных направлениях теории объектных отношений путь развития отношения субъект-объект осуществляется в направлении, в котором субъект (self субъекта) от примитивных симбиотических фаз, в которых преобладает недифференцированное слияние между субъектом и объектом, переходит к фазам обособления и достигает все более индивидуализированных состояний, в которых субъект уже отделен от объекта (например, так называемые сепарационные процессы).

В теории Винникота мы встречаем новую концепцию функций объекта, когда говорим о холдинге. Объект-мать играет очень важную роль, т.к. она кормит ребенка-субъекта, держит его в телесном кон такте с собой; она приспосабливается к его ритмам и нуждам, защищает и приводит его к зрелым психическим процессам (как, например, символизация).

Согласно теории Винникота, объект-мать имеет и функцию предоставления себя ребенку как основы для удовлетворения всех его нужд, в том числе, для создания иллюзий. Поэтому мать допускает и даже пробуждает у ребенка иллюзии, что он тот, который в своем всемогуществе творит объект-мать, и что он соединен с матерью в какой-то всемогущей иллюзии цельности. Лишь с ее помощью ребенок может защищаться от невыносимых ощущений бессилия, ощущений, которые могли бы расстроить его еще незрелую психику. Таким отношением мать также создает ребенку ощущение доверия к миру.

Когда ребенок созревает и уже достаточно укрепил свою психику, мать-объект должна постепенно удалиться и все меньше быть в распоряжении иллюзий их общей всемогущей цельности. В этом процессе "психического отнятия от груди" ребенок все больше сознает, что мать-объект - это что-то отдельное от него, самостоятельное, и поэтому уже не что-то слитное с ним во всемогущей иллюзии цельности.

Посредством такого холдинга мать выполняет много других функций: защищает ребенка, внушает ему чувство безопасности; она присутствует, не слишком удаляется, но и не слишком вмешивается.

Винникот официально остался очень верен модели Фрейда, но так как у него было свое понимание Фрейда, он на самом деле от него удалился.

Мы считаем, что теория Винникота, в рамках психоанализа объектных отношений, - самая сложная и артикулированная, потому что принимает во внимание объекты в их самой сложной роли (как внутренних и внешних объектов). Винникот и его последователи из английской школы объектных отношений сделали большой вклад в эту теорию.

Для того, чтобы ребенок хорошо развивался и чтобы его жизненность (витальность) сохранялась на должном уровне, он нуждается в аффективно-либидинозной инвестиции от объекта. Ему нужно чувствовать, что он, ребенок, является в первую очередь объектом желаний со стороны матери и отца (этот аспект особенно подчекивает французская школа психоанализа).

В связи с теорией объектных отношений, в которой очень важно отношение с внешним объектом, разные психоаналитики все более подчеркивают значение чувственного вклада объекта, который необходим для хорошего и здорового роста ребенка.

В процессе развития становится все более важным взаимодействие субъект-объект, которое, конечно же, распространяется на внутренний и внешний миры. Объект со своим внутренним миром, как, например, с тяжелыми неосознанными проблемами, может очень сильно отягощать развитие ребенка или даже деструктивно затруднять его, препятствовать ему. Замечено, что тяжелые патологии очень часто развиваются в патологических семьях. Здесь имеется в виду, что депрессивные, пограничные или тем более психотические родители влияют на психическое развитие детей.

В тяжелых семейных патологиях трудно себе представить, чтобы объекты-родители, особенно в начальных фазах развития, могли бы выполнять вторичную роль, как это может в какой-мере подразумевается (имплицитно) в начальной теории Фрейда. Объект активно присутствует и играет значительную роль при взаимодействии с субъектом.

Особенный и оригинальный вклад, который своеобразно связан с теорией объектных отношений, сделал англичанин Вильфред Р.Байон. Здесь мы только напомним о его концепции "containment" (со-держание, контейнирование).

С помощью имеющихся у него экспрессивных средств, ребенок запускает во внешний мир, в форме проективных идентификаций, некие ощущения, которые он еще не способен представить в своей незрелой психике. Мать понимает их, разбирается в них и дает им мыслимое представление в своем уме. Для этого она использует свою способность воображения. Чтобы сделать это и найти адекватный ответ, она обращается не только к своим познаниям, но и к тем впечатлениям, которые пробуждаются у нее благодаря сообщениям ребенка. Эти впечатления, связанные главным образом с ее опытом (чаще всего, детским) - находятся в разных зонах ее self. Таким образом, она может вернуть ребенку ответ, адекватный его нужде, которая производила начальную проекцию. Этим она предоставляет ребенку измененное изображение ощущений, возникающих у него и проектируемых в нее. Она трансформирует грубые психические элементы, не используемые для мышления, в элементы, которые можно представлять в воображении, фантазиях, снах и др. Поэтому их уже можно использовать и обрабатывать в процессе мышления.

Эту циркуляцию психических элементов можно определить так: содержимое ребенка испускает немыслимые бета элементы, мать-контейнер вбирает, перерабатывает и возвращает их ребенку. Ребенок способен эти элементы в новой форме (альфа) мыслить и взаимодействовать с ними. В итоге - это схема, в которой мать дает взаймы ребенку свой аппарат для осмысления психических содержаний. Этот аппарат ребенок постепенно интериоризирует, становясь, таким образом, все более способным самостоятельно выполнять функцию "контейнирования".

Отношение с объектами очень важно и во всей венгерской школе, начиная от Шандора Ференчи и до Микаэля Балинта, Франца Александера и Дж.Е.Геда, несмотря на то, что мы не можем отнести этих психоаналитиков к кругу теории объектных отношений в узком смысле этого слова.

В Америке теория объектных отношений развивалась постепенно из традиции Фрейда, через психологию эго Хейнца Хартманна. Очень важные представители этого направления - Маргарет Малер, Эдит Якобсон и Отто Кернберг. Кернберг ввел в США элементы теории школы М.Кляйн.

Маргарет Малер изучала процесс симбиоза между матерью и ребенком и процесс сепарации-индивидуации. В этом она выделила ранние фазы развития ребенка и сравнивала их с психотической патологией. Нужда (потребность) в объекте и одновременно - нужда в сепарации-индивидуации, становится у М.Малер одним из существенных мотивационных элементов человеческой психики.

Мысль о важности отношений с объектами содержится также и в других направлениях психоанализа. Пример этому - "культуралисты" в Америке: Гарри Сток Салливен, Эрих Фромм и Карен Хорни. Они придерживались исследования более широких культурных отношений, которые мы включаем скорее в социологическое направление, стоящее несколько в стороне от психоаналитической концептуализации.

Довольно новаторское американское направление "психологии self" Хайнца Когута и его сотрудников можно было бы причислить к теории объектных отношений. Когут сосредоточился на нарциссическом компоненте психического развития. В его теории очень важно присутствие и функция self-оъекта, который своим эмпатическим присутствием дает нарциссическое подтверждение и ощущение безопасности self-субъекту. По мнению Когута, мы находим в психике мотивационную силу, которая больше не основывается на влечениях. Психика в своем развитии стремится к интеграции и сцепленности своих конститутивных элементов, которые сначала еще очень неорганизованы и несвязны. Эмпатическое отношение к self-объекту - это главное средство, которое приводит self к сцепленности и интеграции. Это относится как к психическому развитию, так и к психоаналитической терапии.

В Англии Джозеф Сандлер, типичный представитель традиции Фрейда, находит копромиссный переход к теории объектных отношений и изучает новую мотивационную силу в психике: по его мнению, субъекту нужен объект из-за потребности в безопасности. Только через объект можно построить свою личную безопасность, которая является условием (назовем это базисной безопасностью) для нормальной психической деятельности.

Следует также подчеркнуть, что в теории объектных отношений часто появляется понятие дефицита психической функции или дефицита, который появляется из-за недостатка и ошибок в заботе о психическом развитии ребенка. В теории же Фрейда существенный компонент психики - конфликт, и вся патология основана на конфликтах.

Уже в этом коротком изложении о разных теоретических направлениях мы можем узнать, что отдельные авторы выделяют новые мотивационные импульсы в человеческой психике, которые устраняют приматвлечений , которые в теории Фрейда были единственным мотивационным и энергетическим принципом. Все эти теоретические достижения показывают, что психика - очень сложная структура, которая, наверное, имеет несколько мотивационных импульсов, и что отношения субъект-объект, которые очень нужны для психического существования и развития - очень разнообразные и комплексные.