3. Школьник в тупиках прагматического парадокса

Таким образом, ребенок попадает в ситуацию, которая в прагматике коммуникации называется двойной связкой (double bind) или двойным ограничением. Придя в школу, ученик, по сути, получает парадоксальное предписание: хорошо учись и при этом не ошибайся. С одной стороны, он должен стремиться к овладению новым, к расширению своего опыта, с другой стороны, каждая попытка, не дающая прямого результата, в том или ином виде отрицательно подкрепляется. Иными словами, ребенок пребывает в парадоксальной позиции. Предписание "хорошо учись" отрицается предписанием "при этом не ошибайся", оно делает недействительным предыдущее "хорошо учись".

Это, в то же время, ситуация двойного проигрыша. Понятно, что можно учиться и ошибаться (тогда будешь "неудачником" в школе). Понятно, как можно не учиться и не ошибаться (просто оставайся необразованным). Ученик, в таком случае, призван выбирать между неуспешностью и необразованностью. А как практически осуществить предписание "учиться и не ошибаться"?

Невозможно учиться и не ошибаться. Понятие “ошибаться” обозначает виды реакций и действий, которые являются элементами класса явлений, охватываемых понятием "учиться". Школа приглашает ребенка организовывать свой личный опыт посредством спектра явлений, относящихся к понятию "учиться", и при этом стремится исключить из этого процесса существенные и неотъемлемые элементы, принадлежащие классу явлений "учиться" – попытки, не приводящие к прямому результату (то, что в школе называют ошибками).

Предписание "хорошо учись" делает неосуществимым "при этом не ошибайся". Это классическая ситуация прагматического парадокса. Давая возможность человеку учиться, мы создаем для него неизбежную возможность ошибаться. Отрицательно подкрепляя ошибки, мы навязываем ему иллюзорный выбор – или учись, или ошибайся – делая посредством логической подтасовки понятия "учиться" и "ошибаться" понятиями одного уровня.

Двойное ограничение состоит в том, что ребенок не может хорошо учиться, если будет ошибаться, и не может хорошо учиться, если не будет ошибаться. Ученик не может сделать правильный выбор, в силу взаимоисключающих альтернатив парадоксального предписания, в рамках которого он вынужден действовать. Таким образом заданная ситуация не предполагает существования альтернативы, которая может оказаться правильной.

Предвидя, как искушенный практик возразит, что реальная ситуация в школе гораздо богаче, что существуют нюансы, задающие уникальность каждого конкретного случая, что есть факторы, смягчающие ее критическую остроту, замечу следующее. Рассуждение обязывает развить обыденную ситуацию до крайностей, чтобы обнажить позиции, на которых она построена. Конечно, в практической жизни двойное ограничение, субъектом которого становится школьник, не очевидно, не осязаемо и не провозглашается в таких предельных параметрах.

Вместе с тем, практикам образования известно удручающее разнообразие поведенческих следствий ситуации двойного ограничения школьника. Установлено, что прагматический парадокс оказывает парализующее воздействие на живые существа, вызывая системные нарушения в их функционировании. Школьная тревожность успевающих учеников, когда они боятся любых проверок (от простого опроса до контрольных работ и экзаменов), стойкие нарушения дисциплины отстающих (от плохого поведения на уроках до затяжных прогулов), конфликтное поведение – вот далеко не исчерпывающий список эффектов парадоксальной позиции школьника, который легко дополнит любой учитель.

Выходи, подлый трус!

Выбор в границах описанного прагматического парадокса, одна из которых "хорошо учись", а другая – "при этом не ошибайся", является даже не невозможным, а бессмысленным. Не существует такой прагматической реальности – учиться, не ошибаясь. Что же делать, чтобы школьник имел возможность полноценно учиться?

Общее правило для преодоления ситуаций прагматического парадокса следующее. Чтобы обрести смысл, восстанавливающий целостность, необходимо прекратить движение из одного тупика в другой и выйти за пределы, очерченные двойным ограничением, расширив субъективную ситуацию своего существования.

Как можно применить это правило в обычной школе? Что может сделать учитель? Обсудим один из возможных подходов. Он состоит в том, чтобы взаимодействовать с ребенком не как с учеником, а как с человеком, давая ему возможность сбросить оцепенение, вызванное полной идентификацией его личности с ролью ученика. Вот несколько практических путей реализации этого подхода:

распространять успехи ребенка, достигнутые в отдельных ситуациях, на все уровни его личности, чтобы усилить его ресурсы;

расширять контексты восприятия учеником своих личностных свойств таким образом, чтобы он думал о себе как о человеке с разнообразными возможностями;

раздвигать временные рамки конкретных ситуаций настоящего в направлении желаемого будущего.

Рассмотрим более детально эти пути.