- •Лекция 1. История психологии: ее предмет и задачи -Предмет истории психологии.
- •Лекция 2. Античная психология (до аристотеля)
- •Лекция 3. Античная психология ( аристотель и мыслители эпохи эллинизма)
- •Лекция 4. Античная психология ( мыслители древнего рима. Раннехристианская психология)
- •Лекция 5. Психология раннего средневековья
- •Арабоязычная наука
- •Лекция 6. Психология эпохи возрождения
- •Лекция 7. Развитие психологии в XVII веке особенности развития психологии в новое время
- •1 Практическое занятие Рене Декарт. Страсти души.
- •Лекция 8. Психология эпохи просещения
- •Лекция 9. Психология XIX века. Ассоцианизм и и экспериментальное направления.
- •Лекция 10. Становление психофизики
- •Лекция 11. Оформление психологии как самостоятельной науки. Вильгельм вундт
- •Лекция 12. Развитие психологии немецкими и американскими современниками вундта.
- •2 Практическое занятие Титченер э. Очерки психологии
- •Лекция 13. Зарождение функционализма
- •Лекция 14. Функционализм в сша.
- •3 Практическое занятие Уильям Джеймс. Эмоция сравнение эмоций с инстинктами
- •Лекция 15. Исследование поведения в русской науке. Сеченов, бехтерев
- •Лекция 16. Исследование поведения в русской науке. И.П. Павлов, а.А. Ухтомский
- •4 Практическое занятие а.А. Ухтомский
- •Лекция 17. Оформление бихевиоризма в научную школу
- •Лекция 18 необихевиоризм.
- •5 Практическое занятие Уотсон Джон психология с точки зрения бихевиориста
- •Лекция 19 необихевиоризм.
- •Лекция 20. Гештальт – психология. Вертхеймер
- •6 Практическое занятие Макс Вертгеймер Гештальт-теория
- •Лекция 21.
- •Лекция 22. Психоанализ. Фрейд.
- •7 Практическое занятие з.Фрейд Психопатология обыденной жизни
- •1. Забывание впечатлений и знаний
- •2. Забывание намерений
- •Фрейд з.
- •Лекция 23. Психоанализ. Юнг
- •8 Практическое занятие Карл Густав Юнг. Психологические типы.
- •4. Психологическая типология.
- •Лекция 24. Психоанализ. Адлер, фромм
- •9 Практическое занятие Альфред Адлер Индивидуальная психология как путь к познанию и самопознанию человека (1926)
- •Лекция 25. Неофрейдизм. Салливен, хорни, эриксон.
- •Глава X
- •Лекция 26 символический интеракционизм
- •Глава 7.
- •Лекция 27 гуманистическая психология
- •12 Практическое занятие к.Роджерс Полноценно функционирующий человек
- •Наблюдение с отрицательным выводом
- •Наблюдение с положительным выводом
- •Характеристики процесса
- •Возрастающая открытость опыту
- •Возрастает стремление жить настоящим
- •Возрастающее доверие к своему организму
- •Процесс более полноценного функционирования
- •Некоторые вовлеченные вопросы
- •Новая перспектива соотношения свободы и необходимости
- •Творчество как элемент хорошей жизни
- •Основополагающее доверие к человеческой природе
- •Более полнокровная жизнь
- •Лекция 28 генетическая психология жана пиаже
- •13 Практическое занятие Пиаже Жан. Природа интеллекта
- •Лекция 29 когнитивная психология
- •14 Практическое занятие введение в теорию диссонанса
- •Лекция 30 развитие отечественной психологии в хх веке
- •15 Практическое занятие
- •Узнадзе д.Н. Теория установки.
- •Москва-Воронеж. 1997
- •Проблема объективации
- •Лекция 31 развитие отечественной психологии в хх веке
- •16 Практическое занятие л.С.Выготский. Проблема культурного развития ребенка
- •Лекция 32 психологика
- •17 Практическое занятие в.М. Аллахвердов. Сознание.
12 Практическое занятие к.Роджерс Полноценно функционирующий человек
К.Роджерс. Взгляд на психотерапию. Становление человека. М.: Прогресс, 1994. С. 234-247.
Роджерс Карл (1902-1987) — американский психолог и психотерапевт, один из создателей гуманистической психологии, автор трудов по общей, социальной, детской психологии, индивидуальным и групповым формам терапии, «центрированной на клиенте», и др.
<…>В основном мои взгляды на значение понятия «хорошая жизнь» основаны на опыте работы с людьми в очень близких, интимных отношениях, называемых психотерапией. Таким образом, мои взгляды основаны на опыте или чувствах, в противоположность, например, научному или философскому основанию. Наблюдая за людьми с расстройствами и проблемами, жаждущими добиться хорошей жизни, я составил себе представление о том, что они под этим подразумевают.
Мне следовало бы с самого начала пояснить, что мой опыт получен благодаря выгодной позиции определенного направления в психотерапии, которое развивалось в течение многих лет. Вполне возможно, что все виды психотерапии в чем-то основном схожи между собой, но, поскольку сейчас я уверен в этом менее, чем раньше, я хотел бы, чтобы вам было ясно, что мой психотерапевтический опыт развивался в русле направления, которое мне кажется наиболее эффективным. Это — психотерапия, «центрированная на клиенте».
Разрешите мне попытаться кратко описать, как выглядела бы эта психотерапия, если бы она была оптимальной во всех отношениях. Я чувствую, что больше всего узнал о хорошей жизни из опыта психотерапии, в процессе которой происходило много изменений. Если бы психотерапия была во всех отношениях оптимальной (как интенсивная, так и экстенсивная), терапист был бы способен войти в интенсивные субъективные личностные отношения с клиентом, относясь к нему не как ученый к объекту изучения, не как врач к пациенту, а как человек к человеку. Тогда терапист почувствовал бы, что его клиент — безусловно, человек с различными достоинствами, обладающий высокой ценностью независимо от его положения, поведения или чувств. Это также значило бы, что терапист искренен, не прячется за фасадом защит и встречает клиента, выказывая чувства, которые он испытывает на органическом уровне. Это значило бы, что терапист может разрешить себе понять клиента; что никакие внутренние барьеры не мешают ему чувствовать то, что чувствует клиент в каждый момент их отношений; и что он может выразить клиенту какую-то часть своего эмпатического понимания. Это значит, что тераписту было бы удобно полностью войти в эти отношения, не зная когнитивно, куда они ведут; и что он доволен, что создал атмосферу, которая дает возможность клиенту с наибольшей свободой стать самим собой.
Для клиента оптимальная психотерапия значила бы исследование все более незнакомых, странных и опасных чувств в себе; исследование, которое только потому и возможно, что клиент начинает постепенно понимать, что его принимают без всяких условий. Поэтому он знакомится с такими элементами своего опыта, осознание которых в прошлом отрицалось, так как они были слишком угрожающими и разрушающими структуру его «Я».
В этих отношениях он обнаруживает, что переживает во всей полноте, до конца эти чувства так, что на данный момент он и есть его страх или гнев, нежность или сила. И когда он живет этими различными по интенсивности и разнообразными чувствами, он обнаруживает, что он чувствует свое «Я», что он и есть все эти чувства. Он видит, что его поведение конструктивно изменяется в соответствии с его новым прочувствованным «Я». Он подходит к осознанию, что ему больше не нужно бояться того, что может содержаться в опыте, и он может свободно приветствовать его как часть изменяющегося и развивающегося «Я».
Это маленький набросок того, к чему близко подходит центрированная на клиенте психотерапия, если она оптимальная. Я представляю ее здесь просто в качестве контекста, в котором сформировались мои представления о хорошей жизни.