Окончание игры

Если в группе 20—30 человек, игра в удачном варианте обычно идет 2,5—3 часа. При трудных взаимоотношениях в группе и неумении работать в команде — от 4 до 6 часов...

Обычно лидер требует от всех членов команды строжайшей дисциплины, прекращения бесцельного хождения и просто дает команду без разговоров сидеть, стоять или лежать там, где тебя посадят, положат или поставят. Это действительно предупреждает случайные ошибки, но многим свободным личностям нравится мало.

По окончании игры все собираются в общий круг и организуется дележка. Как правило, каждый по очереди делится своими в первую очередь чувствами, потом мыслями — о том, что он видел и чувствовал во время игры.

Лучше начинать с того, что он увидел хорошего, — в себе и в других, и только после этого — что раздражало в себе и других.

Проследить выполнение задач игры:

Отношение к трудностям. Кто в команде выдавал истерические и агрессивные реакции, срывался, орал или паниковал? У кого это было в душе, хотя внешне и не прорывалось? А кто был героем, в условиях трудностей собранно делающим свою необходимую работу?

Работа в команде. Как работал и чувствовал себя лидер, как команда слушалась и работала на лидера и каждый — на команду в целом? Как относились к необходимости порой гасить собственную инициативу и просто ограничивать собственную свободу?

Жизнь и игры Синтона Тренинги в летнем тренинговом лагере Синтона

Народ в Синтоне, конечно, классный. Если бы он всегда оставался таким и вне Синтона! — этот немного печальный мотив звучит уже много лет. А проблема в следующем... У многих синтоновцев на уровне условного рефлекса закрепилось: входишь в Синтон — улыбка, доброжелательность, мы все друг другу рады и далее общее плавание в царстве любви, но вот занятие закончилось, из двери выходим: "Ты че? А ты кто такой?!" — на улице звучат интонации улицы.

• Да, не у всех, не всегда и не всегда явно — но...

Но факт остается фактом: Синтон — синтоном, а жизнь — жизнью. Где-то это разделение исключительно понятно и глубоко оправданно: ты преисполнен радостью и готов обнять весь мир (в синтоновской атмосфере), но если ты с восторженно распахнутыми руками налетишь на пожилую тетю поздно вечером на одинокой остановке, то получишь как минимум сумкой промеж глаз.

• Потому что это уже не Синтон, милок!

Но грош цена была бы Синтону, если бы он учил жизни только в Синтоне. Если мы привыкли видеть в человеке человека только в тренинговом зале, под музыку и текст ведущего, а за его пределами вдруг никто никому не нужен или в чей-то адрес звучат едкие насмешки, если в группе мы все братья и сестры, а группа разошлась — полилось злословие и начинаются разборки "кто чей парень и убери от него руки", то...

• То воспитательный процесс не завершен.

А самое главное, народу самому хочется и интересно: а как это, пожить по-синтоновски не только в Синтоне, а в реальной жизни? С утра — до вечера? В окружении проблем не игровых, а самых что ни на есть реальных? Возможно ли это? Реально ли это? Чего мы действительно стоим? Так родилась идея сделать свой, летний синтоновский монастырь.

• Замечу для неспециалистов по истории религии, что сама по себе идея монастыря с православием конкретно и какой-либо религией вообще напрямую не связана. Всегда были люди, которые были убеждены: "Неправильно мы живем! Не по правде!", но не скулили, а находили сторонников и строили жизнь свою. Ничего не разрушая, уходили, делали свою общину и жили жизнью той, которая им казалась правильной. Если мы верующие — жизнью божеской, строя преддверие Царства Божия на земле. Так и образовывались на Руси монастыри.

Но если это слово занято — ладно, мы уже который год делаем свой летний тренинговый лагерь. Свое собственное синтоновское государство, которое будет жить под дождем и ветром, в котором можно каждый день жить так, как мечтается...

• А если не так, то или мечта кривая, или мы немного не те...

Так или иначе, нашли мы в заповедной Мещере остров необитаемый и лес — бывший девственный, преисполненный ягодных полян и крепкого соснового запаха, договорились с лесником (недорого) и там и осели. По бурой (от целебного торфа) реке Пре плывут отражения белых облаков, иногда проплывают мимо нас, взмахивая веслами, как бабочки крыльями, туристы пра-ходимцы, и редко кто из местных проходит длинную дорогу до нашего благословенного лагеря.

• А, главное, чего идти? Водки у нас все равно нет...

И если мы строили там свой, синтоновский, рай, то мало же он оказался похож на традиционные представления о райской расслабухе... Еда только по расписанию и строго два раза в день, никаких антигуманных продуктов (ну там мясо, соль и сахар), просыпайся в 7.30, в любую погоду общая обязательная зарядка и далее день, заполненный до предела.

• Бывает, даже поговорить толком времени нет.

Конкретнее — представляем:

Распорядок дня летнего лагеря "Стружаны-98"

Ночь Ночь — она и есть ночь, то есть общий режим тишины: не кричать, не рубить дрова и не звенеть посудой — мало ли что.

• Эротические вздохи в палатках разрешаются.

7.30 Мягкий подъем: приятный шум и предупреждения от лидера дня.

• Сквозь сон ты слышишь чей-то бодрый голос: "Люди, я поздравляю вас с началом Нового дня! В лагере Стружаны объявляется утро, просыпайтесь, я люблю вас!" Если ты не отреагировал и решил подремать — ну еще немного! — то скоро до тебя достучится неотвратимое: "До жесткого подъема осталось пять минут!"

8.00 Жесткий подъем, построение под тентом и приветствие дню.

• То есть все встали телом и настроились душою: "Здравствуй, новая жизнь сего дня!" Опять же, запустились все личные тренинги: уже прислушивается Слепой, созерцает Немой, ругается Ругатель, подлизывается Комплиментщик, Хозяин обслуживает Раба распоряжениями, Раб служит.

8.10—9.00 Зарядка по группам и утренние процедуры.

• Мальчики разминаются в киба-дачи, девочки делают танцевальную гимнастику, остальные йоги ёжатся.

9.00—10.30 Как правило, тренинг артистизма, спорт, купание, массаж и другие факультативы.

• В выборе между просто приятным (веселым) и полезным (несущим развитие) наш ненормальный народ практически всегда выбирал развитие. Но еще более любил, чтобы ему это организовали. У, сачки!

10.30—11.00 Тренинг "Автобус".

• Работает один, а устают все. Классная физическая нагрузка!

11.00—11.30 Первая еда.

• Миска несоленой каши и чай без сахара. Ну, правда, по желанию к каше изюм или соевый соус, а для настроения финики, орехи, курага и мед с апельсинами. В общем, народ ел редко, но по-монастырски.

11.30—12.00 Свободное время.

• Рабы омывают ноги своим Хозяевам.

12.00—17.30 Тренинг дня.

• Тренинги коммуникативных и житейских умений, уроки и философия жизни, иногда — личная психотерапия. Как правило, ведущий экспериментирует и обкатывает то, что потом будет идти в Большом Синтоне.

17.30—18.00 Падение в пропасть.

• Мальчики падают быстро, уронить девочку, которой, конечно, страшно, — как правило, большой спектакль. Двадцать минут держать на себе неослабное внимание публики — вы затруднитесь, а любая девочка умеет!

18.00—18.30 Вторая еда.

• Вовсю работают Ругатели, их глушат Комплиментщики. Королевская чета благожелательно улыбается.

18.30—19.00 Совсем свободное время.

• Уф, целых полчаса! Можно сбегать пописать и по дороге наесться земляники.

19.00—20.30 Факультативы.

• Снова тренинг артистизма (ну нравится это людям!), волейболисты стучат по мячику, Рабы стирают белье.

20.30—21.00 Общий вечерний сбор.

• Смена Слепых и Немых, Рабов и Хозяев, Главвертепщика и Лидера дня (с личными впечатлениями и обратной связью). Слепые, Немые, Рабы и Хозяева начнут свою новую жизнь с утра, новый Лидер дня работает пока под контролем старого.

21.00—22.30 Вечерние проговоры по микрогруппам.

• Итоги больших игр дня, работа по Дистанции, обратная связь от свидетелей, задушевные разговоры, работа с летописью.

22.30—23.00 Свободное время и песни у костра.

• Кто собирается спать — собирается спать, кто собирается тусоваться — собирает тусовку.

23.00 Мягкий отбой.

• В лагере — тишина. Смех, песни и другие воодушевленные крики могут происходить только вне зоны лагеря (100 метров от лагерного костра). Для удобства и комфорта полуночников в спец. месте организуется ночной вертеп (костер) силами полуночников.

24.00 Жесткий отбой.

• На территории лагеря все спят. На территории вертепа прекращаются громкие разговоры, пение и шумная деятельность, остаются только разговоры вполголоса.

2.00 Совсем отбой.

• То есть спят все. Ответственность — на Главвертепщике.

Чтобы было понятно, кто такие Ругатели и Комплиментщики, что за Рабы в свободном синтоновском лагере и есть ли у них Хозяева, откуда взялась Королевская чета и какие еще странные Обитатели проживают в этом странном месте, с удовольствием знакомим коллег-психологов с этими, практикуемыми у нас в летнем тренинговом лагере, любопытными личностными тренингами.