- •Пояснительная записка
- •Рецензия
- •1. Мировоззрение, его структура. Виды мировоззрения.
- •2. Глобальные проблемы современности: экологические, экономические, спид.
- •1. Экологические.
- •2. Экономические.
- •1. Предмет, методы и функции философии. Основные направления философии.
- •2. Глобальные проблемы современности: войны, демографические.
- •1. Философия Древнего Востока
- •2. Философия культуры.
- •1. Античная философия раннего периода.
- •2. Логика и стадии исторического процесса. Русская идея.
- •1. Классическая античная философия.
- •2. Философия истории, философские концепции исторического развития.
- •1. Античная философия эпохи эллинизма и Древнего Рима
- •2. Философия и искусство.
- •1. Философско-религиозная мысль средних веков.
- •2. Мировые религии.
- •1. Философия эпохи Возрождения.
- •2. Религия как феномен человеческой культуры.
- •1. Философия Нового времени (17-18 вв.; рационализм и эмпиризм).
- •2. Диалектика: законы категории и принципы.
- •1. Философия французского Просвещения.
- •2. Философия и научная картина мира.
- •1. Немецкая классическая философия 18-19 в. Гносеология и аксиология и. Канта.
- •2. Научное познание и его методы.
- •1. Г.Гегель и его идеалистическая диалектика.
- •2. Философская проблема истины.
- •1. Иррационализм в философии XIX — хх в. Шопенгауэр и Ницше.
- •2. Сущность и процесс познания.
- •1. Философия марксизма
- •2. Философские учения о познании: гностицизм, агностицизм, скептицизм.
- •1. Позитивизм в философии хх века. Неопозитивизм и Постпозитивизм.
- •2. Мышление, его истоки и сущность. Процесс мышления. Роль языка в мышлении.
- •1. Прагматизм в философии хх века.
- •2. Природа сознания. Теория отражения.
- •1. Экзистенциализм.
- •2. Проблема сознания в философии.
- •1. Неотомизм и герменевтика в философии хх века.
- •2. Категории человеческого бытия.
- •1. Технократическая философия.
- •2. Деятельность человека. Социальные нормы.
- •1. Психоанализ и философия
- •2. Личность и индивидуальность. Качества, потребности, интересы личности.
- •1. Особенности, характерные черты и этапы развития русской философии.
- •2. Двойственная природа человека. Теории происхождения человека.
- •1. Философия Руси домонгольского периода.
- •2. Религия как феномен человеческой культуры.
- •1. Идеи патриотизма, вопросы морали и власти в философии России XIV — XVI вв.
- •2. Диалектика: законы категории и принципы.
- •1. Философия в России XVII в.
- •2. Философия и научная картина мира.
- •1. Философия эпохи петровских реформ.
- •2. Научное познание и его методы.
- •1. Философия м.В.Ломоносова и а.Н.Радищева.
- •2. Философская проблема истины.
- •1. Философия п.Я.Чаадаева и декабристов. Спор славянофилов и западников.
- •2. Сущность и процесс познания.
- •1. Консервативно-монархическая и религиозная философская мысль XIX в.
- •2. Философские учения о познании: гностицизм, агностицизм, скептицизм.
- •1. Философия ф.М.Достоевского и л.Н.Толстого.
- •2. Мышление, его истоки и сущность. Процесс мышления. Роль языка в мышлении.
- •1. Философия революционных демократов России XIX в.
- •2. Природа сознания. Теория отражения.
- •1. Либеральная и религиозная философия конца XIX — начала хх вв.
- •2. Проблема сознания в философии.
- •1. Философия русского космизма.
- •2. Категории человеческого бытия.
- •1. Естественнонаучная философия России конца XIX — середины хх вв.
- •2. Деятельность человека. Социальные нормы.
- •1. Советская философия. Ее этапы, особенности и видные представители.
- •2. Личность и индивидуальность. Качества, потребности, интересы личности.
- •1. Философия русского зарубежья.
- •2. Двойственная природа человека. Теории происхождения человека.
- •Критерии оценок: критерии оценки устного ответа по основам философии
1. Естественнонаучная философия России конца XIX — середины хх вв.
Естественнонаучная философия была представлена в творчестве ученых-естествоиспытателей И.М. Сеченова, Д.И. Менделеева, М.М. Ковалевского, К.А. Тимирязева и других.
Основными направлениями естественнонаучной философии были материалистическое и
социально-политическое.
Представители материалистического направления (Сеченов, Менделеев, Тимирязев) рассматривали бытие с точки зрения естественных наук — биологии, химии, физики, медицины. Ими было доказано атомарное строение мира, сложная структура атома и различие веществ в зависимости от внутреннего строения атома и конфигурации атомов (например, Менделеевым). Философы-естествоиспытатели допускали возможность познания, изучали его механизм, были сторонниками материалистического понимания сознания.
Социально-политическое направление было представлено, главным образом, творчеством Мечникова и Ковалевского. Данные ученые рассматривали общество как единое целое, имеющее многофакторную природу, изучали факторы, воздействующие на общество (географические, климатические, экономические и т. д.). Развитие общества, по их мнению, происходит по объективным законам.
2. Деятельность человека. Социальные нормы.
Жизнь человека и общества невозможна без деятельности — целостных, системных, последовательных, направленных на определенный результат действий. Основным видом деятельности является труд. Труд при отчуждении человека от средств и результатов труда теряет свою мотивацию и социальную привлекательность, становится бременем для человека и отрицательно влияет на личность. Наоборот, приносящий пользу человеку и обществу труд способствует развитию потенциала человека.
Труд сыграл исключительную роль в формировании и развитии человеческого сознания, способности человека, в эволюции в целом. Благодаря труду и его результатам человек выделился из окружающего животного мира, сумел создать высокоорганизованное общество.
Человек, живущий в обществе, взаимодействуя с другими индивидами, занимает определенную жизненную позицию. Жизненная позиция — отношение человека к окружающему миру, выражающееся в его мыслях и поступках. Выделяются две основные жизненные позиции: пассивная (конформистская), направленная на подчинение окружающему миру, следованию обстоятельствам; активная, направленная на преобразование окружающего мира, контроль над ситуацией.
В свою очередь, конформистская жизненная позиция бывает: авторитарно-конформистская (ориентация поведения человека на поведение и взгляды какого-то авторитетного человека); групповая-конформистская (жесткая приверженность нормам, принятым в группе); общественно-конформистская (подчинение индивида нормам общества).
Для нормального вхождения человека в общество, для его адаптации, гармоничного существования самого общества необходимо воспитание личности.
Воспитание — это приобщение индивида к социальным нормам, духовной культуре, подготовка его к труду и будущей жизни.
Воспитание осуществляют, как правило, различные институты общества: семья, школа, группа сверстников, армия, трудовой коллектив, вуз, профессиональное сообщество, общество в целом. В качестве воспитателя, примера для подражания может выступить отдельный человек: учитель в школе, авторитетный сверстник, командир, начальник, представитель мира культуры, харизматический политический деятель.
Огромную роль в воспитании личности со стороны современного общества имеют средства массовой информации, а также достижения духовной и материальной культуры (книги, выставки, технические устройства и т. д.).
Основные цели воспитания: подготовить человека к жизни в обществе (передать ему материальную, духовную культуру, опыт); развить общественно ценные качества личности;
стереть или притупить, нейтрализовать осуждаемые в обществе качества; научить человека взаимодействию с другими людьми; научить человека труду.
Социальные нормы — общепринятые в обществе правила, регулирующие поведение людей. Функции: поддерживают порядок, равновесие в обществе; подавляют скрытые в человеке биологические инстинкты «окультуривают» человека; помогают человеку приобщиться к жизни общества, социализироваться.
Виды социальных норм: нормы морали; нормы группы, коллектива; специальные (профессиональные) нормы; нормы права. Нормы морали регулируют наиболее общие варианты поведения людей. Они охватывают большой круг общественных отношений, признаны всеми (или большинством); механизмом обеспечения выполнения требований моральных норм является сам человек (его совесть) и общество, которое может подвергнуть осуждению нарушителя норм морали. Групповые нормы — особые нормы, регулирующие поведение членов узких коллективов. Специальные (профессиональные) нормы регламентируют поведение представителей тех или иных профессий.
РАССМОТРЕНО на заседании ЦК ОГиСЭД Протокол № ____ от «_____»__________________ Председатель _____________ |
ГОУ СПО Московский медицинский колледж им. С.П. Боткина Департамент здравоохранения города Москвы Дисциплина: Основы философии По специальности: Лабораторная диагностика, 2-й курс |
УТВЕРЖДАЮ Зам. директора по учебной работе Усатенко Е.В.__________________ «_____»_____________ 20____ г. |
Билет №34
1. Советская философия. Ее этапы, особенности и видные представители.
2. Личность и индивидуальность. Качества, потребности, интересы личности.
Эталоны ответов
Билет № 34