- •Введение
- •Предисловие
- •Величайшая радость в жизни, что такое медитация?
- •Медитация - это не концентрация
- •Выбор медитации
- •Создать пространство для медитации
- •Медитация смеха
- •Медитация “золотой свет”
- •Ожидание восхода солнца
- •Хвала восходящему солнцу
- •Динамическая медититация
- •Медитация мандала
- •Суфийский танец
- •Медитация натарадж
- •Техники повседневной жизни
- •Сидение, слушание, глядение
- •Ошо рассказывает о випассане
- •Випассана - медитация внутреннего озарения
- •Стать космонавтом внутреннего космоса
- •“Внутренняя улыбка”
- •Дзадзен
- •Чувствуйте восприимчивость
- •Смотрение
- •Смотрение без слов
- •Цвет тишины
- •Смотрите на свою головную боль
- •Слушание
- •Колонна энергии
- •Чувствуйте тишину матки
- •Медитация “кундалини”
- •Раскачивающаяся медитация
- •Танцуйте вместе
- •Медитация кружения
- •Медитация надабрама
- •Фантазия, молитва и любовь
- •Медитируйте на свет
- •Вглядывание в зеркало
- •Вглядывайтесь в сущность будды
- •Шиванетра
- •Пустите звезду внутрь себя
- •Лунатическая медитация
- •Засыпайте, как вселенная
- •Фантазия
- •Медитация в медитации
- •Будьте животным!
- •Будьте настолько негативны, насколько сможете
- •Короткая резкая тряска
- •Отбросьте ваши доспехи
- •Медитация жизни и смерти
- •Войдите в ваш страх
- •Войдите в свою пустоту
- •Двигайтесь назад в матку
- •Выпустите свои голоса
- •Медитация чепухи
- •Молитва
- •Молитвенная медитация
- •Латихан
- •Медитация гуришанкар
- •Медитация девавани
- •Пусть любовь придет сама
- •Не пытайтесь себя обмануть
- •Нет коротких путей
“Внутренняя улыбка”
Когда вы сидите и вам нечего делать, просто расслабьте нижнюю челюсть и приоткройте слегка рот. Начните неглубоко дышать ртом. Позвольте телу дышать так, чтобы оно становилось пустым и все более и более пустым. И когда вы чувствуете, что дыхание стало очень пустым и рот раскрыт и скулы расслаблены, все тело будет очень, расслаблено. В это мгновение начните ощущать улыбку — не в теле, но во всем внутреннем бытии - вы сможете это сделать. Это не улыбка, которая приходит на уста — это экзистенциальная улыбка, которая распространяется изнутри.
Попытайтесь и вы узнаете что это. Потому что это нельзя объяснить. Не нужно улыбаться губами на лице, но как будто бы улыбка идет из живота, живот улыбается. И эта улыбка не смех, поэтому она очень мягка, деликатна, тонка — как маленькая розочка, раскрывающаяся в животе, и аромат распространяется по всему телу.
Если вы узнали что это за улыбка, вы можете быть счастливы 24 часа в сутки. И когда вы чувствуете, что вы упускаете это счастье, просто закройте глаза, найдите эту улыбку вновь и она будет там. Днем вы можете найти эту улыбку сколько угодно раз, она всегда присутствует.
* * *
Только медитация может вам тотально помочь, так как вы выносите её на чье-то рассмотрение, вы ставите её перед вашей сущностью. Вы можете быть совершенно свободны. Вам не нужно бояться того, что подумают другие.
Медитация не является поиском просветления. Просветление приходит безо всяких поисков.
С каждым выдохом просто говорите “Ошо” про себя, не очень громко, лишь шепотом, но внутри так, чтобы вы могли это услышать. Когда вы вдыхаете — просто ждите. Когда вы выдыхаете, вы говорите, и когда вы выдыхаете, позвольте мне войти. Ничего не делайте — просто ждите; так что вы работаете только тогда, когда выдыхаете.
Когда выдыхаете — выходите во вселенную. Выдох почти подобен ведру, брошенному в колодец. А когда вы вдыхаете — это подобно ведру, вытаскиваемому из колодца. Это — на 20 минут. Итак, 4-5 минут на вхождение в это, и потом 20 минут оставаться в этом. Всего, самое большее — 25 минут.
Вы можете делать это когда угодно. Вы можете делать это в течение дня, ночью.
Дзадзен
В Ашраме в группе медитации Дзадзен сидят в течение часа, а новички должны считать выдохи сначала в течение 5-10 минут для того, чтобы привнести расслабление “невыбирающей осознанности”.
Вы можете сидеть где угодно, но то, на что вы смотрите, не должно быть слишком возбуждающим. Например, не должно быть слишком много движения. Это отвлекает. Вы можете наблюдать за деревьями — это не проблема, так как они не движутся, и сцена остается постоянной. Вы можете наблюдать за небом или просто сидеть в углу, глядя на стену.
Второе состоит в том, что не надо смотреть на что-то конкретное — лишь на пустоту, так как глаза есть и нужно на что-то смотреть. Но вы не смотрите ни на что конкретное. Не фокусируйтесь, не концентрируйтесь ни на чем — лишь рассеянный взгляд. Это очень хорошо расслабляет.
И третье — расслабьте ваше дыхание. Не занимайтесь им, позвольте ему происходить. Пусть оно будет естественным, и это расслабит вас еще больше.
Четвертое — пусть ваше тело остается неподвижным, насколько это возможно. Сначала найдите удобную позу — вы можете сидеть на подушке или матрасе или на чем хотите, но раз уж сели, оставайтесь неподвижны, так как если тело не движется, разум автоматически умолкает. В движущемся теле и разум продолжает двигаться, так как тело-ум — не две разные вещи. Они — одно, это одна энергия.
Вначале это покажется немного трудным, но через несколько дней вы будете наслаждаться этим, удивительным образом. Вы увидите мало-помалу, как слой за слоем начинает отбрасываться разум, момент приходит, когда вы просто есть, без ума.
* * *
ДЗАДЗЕН — это глубокая незанятость; это даже не медитация, так как, когда вы медитируете, вы пытаетесь что-то делать; вспоминаете о Бытии Бога или даже вспоминаете себя. Эти усилия создают волнение в сознании.
Бодхидхарма сидел лицом к стене в течение 9 лет, ничего не делая — просто сидел в течение 9 лет. Традиция гласит, что у него отсохли ноги. Для меня это символ. Он просто означает, что отсохли все движения, так как отсохли все мотивировки.
Он никуда не ходил. Не было желания двигаться, не было целей для движения — и он достиг величайшего возможного. Он — одна из редчайших душ, которые когда-либо ступали на землю. И просто сидя перед стеной, он достиг всего, не делая ничего, никакой техники, никакого метода, ничего. Это и было единственной техникой.
Когда нечего видеть, мало-помалу исчезает ваш интерес к видению. Когда вы сидите лицом к голой стене, внутри вас возникает параллельная пустота и обнаженность. Параллельно стене возникает другая стена — стена не-мысли.
* * *
Ум никогда, не был найден. Те, кто искали, всегда находили, что есть “не-ум”.