1 вопрос

1. Родительство как культурно-исторический феномен

Родительство имеет социокультурную природу и характеризуется системой предписанных культурой и обществом норм и правил, регулирующих распределение между родителями функций ухода за детьми и их воспитания в семье; определяющих содержание ролей, модели ролевого поведения.

В истории родительства прослеживается тенденция возрастания значения семьи как института социализации.

Культурно-исторические типы детско-родительских

Инфантицид: детоубийство

«Бросающий стиль воспитания» характерен для эпохи средневековья, когда детей воспитывали вне семьи. Низшие слои населения отдавали детей «в люди» - на обучение ребенка в мастерских; высшие и обеспеченные слои населения отдавали своих новорожденных кормилицам, отправляли их в монастыри для получения образования, посылали на воспитание к дальним родственникам.

«Амбивалентный стиль воспитания» отражает изменение взглядов на воспитание. Хотя за ребенком и признавалось наличие души, но сам он метафорически рассматривался чистой доской, а значит легкой добычей дьявола. Основным педагогическим методом становилась «лепка» души ребенка по образцу, принимаемому родителями.

«Навязчивый стиль воспитания», типичный для 18 века, характеризовался навязчивым стремлением к тотальному контролю в воспитании, когда уже не только поведение, но и сознание ребенка, его внутренний мир становились предметом вмешательства и диктата со стороны родителей. Целью традиционной авторитарной семьи было сохранение во чтобы то ни стало образа жизни старшего поколения, стремление «вписать» детей в жесткие рамки существующих ролей, норм и ценностей.

«Социализирующий стиль воспитания» представляет собой тип детско-родительских отношений, когда основной задачей родителей становится подготовка детей к самостоятельной жизни, формирование и закрепление качеств и способностей, необходимых для перехода на новую статусную позицию- позицию взрослого человека.

«Помогающий стиль воспитания» возникает во второй половине 20 в., когда особое значение в детско-родительских отношениях приобретают эмоциональная близость, эмпатия, родительская любовь становится приоритетной семейной ценностью. Отношение родителей к ребенку преобразуется в отношение к равноправной личности, заслуживающей уважение и право на свободный выбор собственного жизненного пути. Воспитание преобразуется в диалогический процесс, в котором оба субъекта общения равноправны и не только родители «учат детей», но и родители учатся вместе с детьми и у детей.

2 Вопрос.

1. Значение семьи как фактора социализации личности

Семья выступает в качестве определенного жизненного пространства, в котором протекает большая часть жизни всех ее членов. В семье человек получает первый опыт социального взаимодействия и на протяжении какого-то времени семья вообще остается для ребенка единственным местом получения такого опыта. В семье человек с первых лет жизни усваивает нормы общежития, нормы человеческих отношений. Позже в жизнь человека включаются такие социальные институты, как детский сад, школа, улица. Однако и в это время семья остается одним из наиболее важных факторов социализации личности.

Значение семьи как фактора социализации определяется теми условиями, которые создаются в ней для усвоения ребенком общечеловеческого опыта. Передача социального опыта в семье включается в контекст непосредственной жизнедеятельности и общения членов семьи.

3 Вопрос

3. Психологические механизмы социализации в семье

Социализация в семье осуществляется через два основных механизма: воспитание; социальное научение

Семейное воспитание – это целенаправленные сознательные действия, осуществляемые родителями с целью формирования определенных качеств, умений.

Специфика семейного воспитания

• эмоциональный характер семейного воспитания; Семья представляет собой разновозрастную социальную группу: в ней есть представители трех, иногда четырех поколений, формирующих естественный воспитательный коллектив.

• семейное воспитание органично сливается со всей жизнедеятельность растущего человека;

• семейное воспитание имеет широкий возрастной диапазон воздействия: оно продолжается всю жизнь человека, происходит в любое время суток, в любое время года;

Воспитательные воздействия осуществляются через два механизма:

• Механизм подкрепления – поощряя поведение, которое взрослые считают правильным, и, наказывая за нарушения установленных правил, родители формируют у ребенка определенную систему норм, соблюдение которых постепенно становится для ребенка привычкой и внутренней потребностью;

• Механизм идентификации – ребенок подражает родителям, ориентируется на их пример.

Процесс социального научения идет по двум основным направлениям. С одной стороны приобретение социального опыта идет в процессе непосредственного взаимодействия ребенка с родителями, братьями и сестрами, а с другой – социализация осуществляется за счет наблюдения особенностей социального взаимодействия других членов семьи между собой.

4 Вопрос

1. Психоаналитический подход к пониманию сущности, содержания и значения детско-родительских отношений

Благодаря психоанализу проблема детско-родительских отношений, качества материнского ухода и типа воспитания стала центральной в изучении закономерностей развития личности в детском возрасте. Фундаментальным открытием психоанализа стало положение о роли матери (близкого взрослого) в психическом развитии ребенка.