47.Познавательная деятельность человека: субъект и объект познания. Мышление и язык.

Познание — это процесс получения человеком нового знания, открытие неизвестного ранее. Если рассматривать процесс научного познания в целом как системное образование, то в качестве его элементов в первую очередь следует выделить субъект и объект познания. Субъект познания — это носитель предметно-практической деятельности и познания, источник познавательной активности, направленной на предмет познания. В качестве субъекта познания может выступать как отдельный человек (индивид), так и различные социальные группы (общество в целом). В случае, когда субъектом познания является индивид, то его самосознание (переживание собственного “Я”) определяется всем миром культуры, созданной на протяжении человеческой истории. Успешная познавательная деятельность может быть осуществлена при условии активной роли субъекта в познавательном процессе. Объект познания - это то, что противостоит субъекту, на что направлена его практическая и познавательная деятельность. Объект не тождественен объективной реальности, материи. Объектом познания могут быть как материальные образования (химические элементы, физические тела, живые организмы), так и социальные явления (общество, взаимоотношение людей, их поведение и деятельность). Результаты познания (итоги эксперимента, научные теории, наука в целом) также могут стать объектом познания. Таким образом, объектами становятся существующие независимо от человека вещи, явления, процессы, которые осваиваются либо в ходе практической деятельности, либо в ходе познания. В этой связи ясно, что понятия объекта и предмета отличаются друг от друга. Предмет есть лишь одна сторона объекта, на которую направлено внимание какой-либо науки.

Язык и мышление неразрывно связаны между собой, это ни у кого не вызывает сомнения. Язык, как важнейшая знаковая система является необходимым условием возникновения мышления, формой его существования и способом функционирования. В процессе развития человеческого сообщества и его культуры мышление и язык складываются в единый речемыслительный комплекс, выступающий основанием большинства культурных образований и коммуникативной реальности. Язык - главная из знаковых систем человека, важнейшее средство человеческого общения. Мышление – опосредованное и обобщенное отражение действительности в рациональных (мыслительных) образах – понятие, научные законы, теоремы, теории, формулы, концепции.

48.Формы чувственного и рационального познания. Учение об истине и практике.

Структура познания складывается и двух уровней и форм познания.

Уровни познания – чувственный и рациональный. Чувственный уровень дает общее и внешне представление о предмете, а суть и содержание изучаемого предмета можно познать только рациональным путем. Для этого существуют формы познания.

Формы чувственного познания – ощущения, восприятие, представление.

Ощущение – чувственный образ, отражающий единичное внешнее свойство предмета с помощью органов чувств – ощущение света, цвета, звука, запаха, вкуса и т.д.

Восприятие – чувственный образ, дающий целостное отражение предмета при взаимодействии субъекта и объекта познания.

Представление – чувственный образ, производящий по памяти ранее полученные ощущения от предмета.

Формы рационального познания: понятие, суждение, умозаключение.

Понятие – мыслительный образ, отражающий существенное, необходимое, характерные черты и свойства изучаемого объекта и выражающееся вербально одним словом: материя, бытие, дифференциал, воздух и т.д.

Суждение – мысль о предмете, в которой что-то утверждается или отрицается. Например, «Иван – студент экономического факультета».

Умозаключение(вывод) – мысль, когда из 2-3 суждений не противоречащих друг другу выводится новое суждение (простой силологизм)

Истина – адекватное отражение предмета в сознании субъекта. Это классическое определение, которое дал Аристотель: «Истина – это соответствие знания предмету».

Сегодня кроме классического есть и другие:

а) прагматическая истина считает истинным то знание, которое полезно

б) конвенциалистская истина – истина это результат соглашения, т.е. конвенции ученых о каком-то постулате науки.

Современная гносеология различает объективную, относительную и абсолютные истины.

Объективная – такое знание, которое не зависит от человека и отражает объективный мир. Она содержится как в относительной так и абсолютной истинах.

Относительная истина – исторически изменяющееся знание в зависимости от уровня науки и техники. Это неполное и неточное знание о предмете, которое в дальнейшем будет дополняться и совершенствоваться. Человек существует только в мире относительных истин, т.к. абсолютных истин в реальности практически не существует.

Абсолютная истина (научный идеал) – исчерпывающее, полное и точное знание, которое никогда не будет опровергнуто.