- •Культурология
- •Предмет культурологи. Культурология в система научного знания.
- •2. Теория локальных культур (Тойнби, Данилевский, Шпенглер)
- •3. Социкультурные системы п. Сорокина.
- •Психологические направления в культурологи (Юнг)
- •Структурализм в культурологии (Леви-Стросс, Фуко)
- •Концепция «осевого времени» Ясперса
- •Понятие и сущность культуры
- •Элементы и типология культуры
- •Культура и цивилизация
- •Материальные культуры и ее виды
- •Духовная культура, ее сущность
- •Религия и культура
- •Эстетическая культура, ее сущность
- •Проблемы развития культуры. Культурная модернизация.
- •Функции культуры
- •Культура как знаковая система
- •Символ в культуре
- •Культурные ценности и нормы
- •Понятие и сущность мифа
- •Массовая и элитарная культура
- •Первобытная культура
- •Общая характеристика восточного типа культуры
- •Культура Древнего Египта и Месопотамии
- •Культура Индии
- •Культура Китая
- •Культура Древней Греции (Архаический и классический периоды)
- •Культура архаики
- •Классическая культура
- •Эллинистическая культура и культура Древнего Рима
- •Европейская культура эпохи Средневековья
- •2. Особенности развития культуры эпохи Средневековья
- •Европейская культура эпохи Возрождения
- •Европейская культура XVII века. Буржуа и дворянин.
- •Культура эпохи Просвещения XVIII
- •Романтизм начала XIX века
- •Европейская культура XIX века
- •Европейская культура XX века
- •Модернизм и постмодернизм
- •Русские мыслители о противоречиях русской культуры и менталитета (Бердяев, Лоский, Ильин, Федотов)
- •Российская интеллигенция и ее роль в жизни общества
- •Культура Киевской Руси
- •Культура Московской Руси
- •Русская культура XVIII века
- •«Золотой век» в развитии русской культуры
- •«Серебренный век» русской культуры
Культура как знаковая система
Знак — это материальный предмет (явление, событие), выступающий в качестве объективного заместителя некоторого другого предмета. Наличие знака делает возможной передачу информации по техническим каналам связи и ее разнообразную — математическую, статистическую, логическую — обработку.
Исследователи культуры выделяют 5 основных знаковых систем: естественные, функциональные, конвенциальные, вербальные, системы записи.
I. Естественные языки — это знаки-признаки, например, дым — знак огня.
II. Функциональные знаки — это также знаки-признаки. Связь функциональных знаков с тем, на что они указывают, обусловлена теми функциями, которые они выполняют. К функциональным знакам: производственную технику.
III. Конвенциональные знаки задаются соглашениями между людьми.
Различают 4 типа конвенциональных знаков:
1) сигналы, извещающие или предупреждающие людей. Например, цвета светофора.
2) индексы — условные обозначения каких-либо предметов или, ситуаций. Например, картографические знаки.;
3) образы строятся на сходстве, подобии с тем, что они обозначают. Например, знаки-рисунки, обозначающие пешеходные переходы, эскалаторы и т. д.;
4) символы — материальные или идеацнальные. Они в наглядно-образной форме передают абстрактные идеи или понятия, связанные с этим объектом. Наиболее простыми формами символов являются эмблемы, гербы, ордена, знамена и т. д.
IV. Важнейшей знаковой системой являются вербальные знаковые системы — разговорные языки. Любой естественный язык — это исторически сложившаяся знаковая система, образующая основу всей культуры того или иного народа, говорящего на данном языке. Базисной структурной единицей является слово, которое, в свою очередь, внутренне структурировано (корень, суффикс, приставка, окончание и т. д.). Слова объединяются во фразы, предложения, высказывания. Естественный язык — это открытая знаковая система. Он, в отличие от искусственных формализованных языков, способен к неограниченному развитию. Эта особенность языка имеет большое значение для изучения культуры.
V. На относительно высокой стадии развития человеческой культуры формируются знаковые системы записи: письмо (система записи естественного языка), нотная грамота, способы записи танца и т. д. Особенностью знаковых систем этого типа является то. что они возникают на базе других знаковых систем разговорного языка и вторичны по отношению к ним. Изобретение знаковых систем записи — одно из величайших достижений человеческой культуры. Базовым знаком письма абстрактная единица —- буква. Количество базисных знаков в системе существенно уменьшается и становится обозримым.
Символ в культуре
Символ культуры - условный вещественный опознавательный знак для членов определенного общества или конкретной социальной группы.
Символы культуры иносказательно выражают определенное содержание, которое составляет существо ценностей, норм и идеалов конкретной культуры.
Символами культуры выступают:
- предметы и вещи;
- природные процессы;
- животные и растения;
- сказочные существа.
Символ – это явление, играющее особую роль в языке культуры. Символы – это отражение реального мира в искусственных формах. Символ обладает следующими признаками:
многозначность;
ассоциативность символа: связь между знаком и смыслом не вытекает ни из их природы, ни из их смежности.
Например, буква “Я” ничем не напоминает звук “я”, хотя именно его и обозначает. Слово “рука” не похоже на руку, но человек всегда понимает, о чем идет речь, благодаря тому, что с детства знает о изначальной договоренности: “рука” означает руку.
сопоставление предметного образа и глубинного смысла;
существование в разных сферах бытия (на личном, социальном, государственном, этническом уровне);
часто в графическом изображении;
Восприятие символа обуславливается культурными ценностями.
Пример: свастика в древнеиндийской культуре – символ единства всех начал, после Второй мировой войны – символ фашизма.
Символ объединяет в себе идеальное, конкретное и абстрактное. Он никогда не возникает сам по себе, но всегда выступает как форма выражения постигнутого человеком смысла.
Символ обозначает достижение определенной ступени в обобщенном понимании мира, когда между материальным объектом и образно-знаковым способом его отражения пролегает целая цепь кодирующих его содержание образных звеньев. Сложная природа символа и его способность благодаря ей выполнять множество функций (познавательных, репрезентативных, регулятивно-адаптивных и т.д.) определяют его использование в разных областях, сферах, формах культуры