12)Патриарх.Теория (Аристотель,Михайловский,Фильмер)
Была широко распространена в Др.Греции и рабовлад.Риме.
Получила 2-е дыхание в период средневекового абсолютизма и
Какими-то отголосками дошла до наших дней.
У ее истоков стоял Аристотель, кот-й считал, что гос-во пред-ет
Собой еств.форму чел.жизни, что вне гос-ва общение чел-кас себе
подобным невозможно.Люди стремятся к объединению, к образ-ю
патриар.семьи и их объединение приводят к образованию гос-ва.
В срд.века Фильмер в работе «Патриархия или защита естеств.права
Королец» (1642) со ссылками на пат.теорию док-л, что первонач.
Бог даровал королевскую власть Адаму.
Видимо, не без влияния данной теории пустила глубокие корни в
Нашей стране вековая традиция веры в «отца народа», хорошего
царя,вождя, способного решить все проблемы за нас.Эту теорию
критиковали многие и в разное время.Еще Локк полагал, что вме-
сто научного подхода мы находим в ее положениях «детские
басенки».Ее наз-ли «доктриной прописей», антинауч. объяснения
такого сложного явления, как гос-во.
13) Договорная теория (Радищев, Спиноза, Локк, Руссо, Гоббс)
В Др.Греции нек-е софисты считали, что гос-во возникло в р-те
договорного объедин.людей с целью обеспечения справделивости.
Позднее сторонники данной теории исходили из того, что гос-ву
Предшествует естеств.состояние, кот-ое они хар-ли по-разному.
(для Руссо-люди в ест. Состоянии обладают прирож.правами,
для Гоббса-состояние «войны против всех».
Ради мира и благопол. Заключили общ.договор, между каждым
членом общ-ва, создавшим гос-во. По договору люди передают
часть своих прав гос.власти и берут обяз-во подчиняться ей,
а гос-во обязуется охранять неотчужд.права чел-ка, т.е право
соб-ти, свободы, безопасности. «-»теория не отвечает на вопросы
где, когда, и каким образом состоялся общ.договор, кто был их
участниками и свидителями.(антииторизм) «+»теория впервые пока-
зала, что гос-во возникает как р-т сознат.целенаправ.деят-ти людей.
Теория положила начало учению о нар.суверенитете, подотчет-ти.
Она сегодня актуальна.
14)Теория насилия (Каутский,Дюринг,Гумплович)
Идейные истоки зародились еще в эпоху рабовладения. Гос-во
возникает в р-те насилия и завоевания.Возникновение част.соб-ти,
классов,гос-ва явл-ся р-ом внут.и внеш. насилия, т.е путем прямого
пол.дей-я.Гос-во продолжает быть органом угнетения только в тех
странах,где еще не стерлись юр.различия между побед.и побежден.
В теории прист-ет элементы эк.концепции.Однако эти 2 точки
зрения на причины проис.гос-ва не совпадают в главном.Если
Маркс и Энгельс док-ют, что гос-во не есть сила,извне навязанная
общ-ву,а есть р-т его внутр.развития, то Дюринг и др. в основу
возникновения гос-ва ставят факторы внутр.и внеш.насилия.
Несмотря на несовм-ть этих теорий,они строятся на общей базе,
дей-х чел-ка, кот-ые обусловлены эк. и соц.факторами его жизни.
Отвергать эту теорию нельзя,т.к элементы насилия объективно присут.
и сопровождали процесс возникновения любого гос-ва.
15)Органич.Теория. (Спенсер,
Общ-во и гос-во представлены как организм, и поэтому их сущ-ть
возможно понять лишь из строения и ф-й этого организма.Все
неясное в строении и деят-ти общ-ва и гос-ва может быть объяснено
по аналогии с закономер-ми анатомии и физиологии.
Такое представ-е о гос-ве с 1-го взгляда может показаться наивным
и ненаучным. Однако а нем есть сущ-ое рац.звено.Утверждение
Спенсера о том, что теория гос-ва станет научной лишь при условии,
если оно воспримет методологию и понятия ест. наук, не лишено
смысла. Законы соц.жизни предопр-ся законами естеств.В общ-ой
жизни необ.гармония естест.и соц.законов чел.развития.Органич.
теория четко выводит понятия об общ-ве и гос-ве. Ор.теорией
обосновывается дифференциация и интеграция общ. и гос.жизни.
16) ПСИХОЛ.ТЕОРИЯ (Петражицкий, Шершеневич)
Общ-во и гос-во –сумма псих.взаимосвязей людей и их разл.
объединеня. Суть-утверждение психол.потребности чел-ка жить
в рамках организов.сооб-ва,а также в чувстве необ-ти коллективнго
взаимодей-я.Говоря об естест.потребности общ-ва в опред.организации,
пред-ли псих.теории считают,что общ-во и гос-во есть следствие псих.
Закон-ей развития чел-ка.
17) МАТЕРИАЛИС.ТЕОРИЯ (Маркс, Энгельс,Ленин)
Гос-во возникло в силу эк.причин: общ. разделения труда, появление
прибавоч.продукта и част.соб-ти, а затем раскола общ-ва на классы
с противпол.эк.интересами. Как р-т-возникает гос-во, кот-е сдерживает
противоборство этих классов,обеспечивая преимуще-но интересы эк.
господствующего класса.