15. Понятие, сущность и структура культуры как социального явления

Понятие культуры имеет богатое содержание. Оно употребляется как совокупное обозначение форм и продуктов художественной деятельности (музыка, театр, литература, живопись, кино), как выделение особенностей образа жизни и условий развития страны в определенный период (культура России первой половины XX века), как характеристика состояния общества, его нравов и порядков, как представление типа личности.

В.М. Межуев считает, что культура – это специфический способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, представленный в продуктах материального и духовного труда, в системе социальных норм и учреждений, в духовных ценностях, в совокупности отношений людей к природе, между собой и к самим себе. Л.Г. Ионин называет культурой то, что отличает человека от животных: культура – это характеристика человеческого общества, культура не наследуется биологически, но предполагает обучение, культура напрямую связана с идеями, которые существуют и передаются в символической форме.

В научной литературе есть разные точки зрения на структуру культуры. Так, американский ученый У.Гуденау считает, что культура включает четыре взаимосвязанных элемента: понятия (концепты), отношения, ценности, правила, нормы. Отечественный социолог Л.Н. Коган полагает, что культура включает три блока: когнитивный, поведенческий и праксеологический. В целом же большинство социологов выделяют в качестве важнейших структурных элементов ценности, нормы, привычки, обычаи, традиции, язык, деятельность.

Ценности как ведущий элемент культуры выступают «стержнем», который объединяет материальную и нематериальную культуру. Ценности выступают как социально-нормативные регуляторы общественной жизни и поведения людей. Они оказываются фундаментом, обеспечивающим целостность социальной системы.

Исследователи подразделяют ценности на универсальные, смысложизненные и партикулярные. К универсальным относятся витальные (здоровье, семья, благосостояние, образование), ценности межличностного общения (честность, доброжелательность), общественного признания (социальное положение), политические (свобода слова, правопорядок). К смысложизненным относятся представления о добре и зле, к партикулярным – привязанность к родному городу.

Конечно, ценности в разных типах общества не являются одинаковыми.

Нормы – это правила поведения, ожидания и стандарты, регулирующие социальные взаимодействия. Различают нравственные, институциональные, правовые нормы и другие.

Нормы изменчивы, они устаревают, обновляются, могут способствовать развитию или тормозить его.

Нравственные нормы требуют выполнения одних действий и запрещают другие. В качестве правовых норм выступают законы и подзаконные акты, являющиеся формализованными нормами, требующими неукоснительного выполнения всеми; соблюдение обеспечивается принуждением со стороны государства, что отличает их от норм морали.

Привычка – твердо усвоенный образец поведения в результате долгого повторения и выполняющийся бессознательно, стереотип поведения в определенных ситуациях.

Обычаи – привычные, наиболее удобные, одобряемые и широко распространенные способы групповой деятельности. В одних типах общества обычаи выступают в качестве основных регуляторов человеческой деятельности. В других, более развитых, обычаи не являются основными образцами поведения. Обычаи нередко представляют как менее важные социальные нормы. За их нарушение наказывают довольно слабо, либо вообще никак. В любом обществе обычаев очень много.

Традиция представляет собой исторически сложившуюся и социально одобряемую форму поведения или отношения к чему-либо. Согласно Кравченко, «традиция – это механизм воспроизводства, процесс передачи из поколения в поколение культурных норм и черт: символов, обычаев, манер, этикета, языка, законов, нравов».

Язык является одним из основных компонентов культуры. Он выступает как система коммуникации, осуществляемой на базе звуков и символов, имеющих условные, но обоснованные значения. Культура передается в значительной части творений в символической форме и в такой же воспринимается большинством людей, поэтому именно язык служит главным средством трансляции, передачи культуры. Язык вырабатывает общепринятые значения. Они составляют содержание устной и письменной речи, которая оказывается определенной формой существования языка.

Важнейший элемент культуры – сама деятельность, по созданию (производству), усвоению (потреблению), сохранению, распространению (распределению) культурных благ, ценностей норм. Логично выделять культурное содержание в любой сфере социальной деятельности (труд, семья, политика, досуг). Именно в процессе культурной деятельности социальная общность (индивид а ее рамках) преодолевает, осваивает ценности, нормы, правила более высокого порядка и включается в новую систему отношений.