- •1. Древнеславянская этническая общность. Античные письменные источ-ники о славянах
- •2. Геополитические процессы в Европе и распад древнеславянской этнической общности (IV – VII вв.)
- •3. Этапы расселения древнеславянских племен на территории Восточно-Европейской равнины, их отличительные черты
- •4. Письменные источники второй половины I тыс. Н.Э. О формах государственности восточных славян
- •5. Письменные источники о социально-экономической организации, хозяйстве и культуре восточных славян
- •6. Социально-экономические предпосылки и причины формирования государственности у восточных славян (VIII – IX вв.)
- •7. Политические предпосылки и причины формирования государственности у восточных славян (VIII – IX вв.)
- •8. «Норманнская теория» происхождение государственности у восточных славян
- •9. Исторические теории и версии возникновения термина «Русь»
- •10. Исторические источники о ходе и направлениях объединения восточнославянских народов Севера и Юга во второй половине IX в.
- •11. Влияние внешнеполитического фактора на формы и темпы объединения восточнославянских племен
- •12. Внутренняя и внешняя политика киевских князей: Олега и Игоря
- •13. Внутренняя и внешняя политика княгини Ольги. Реформы Ольги
- •14.Внутренняя и внешняя политика Святослава
- •15. Религиозная языческая реформа киевского князя Владимира
- •16. Принятие христианства
- •17. Этапы христианизации древнерусских земель. Влияние «крещения» Руси на исторические судьбы восточного славянства
- •18. Внутренняя и внешняя политика Ярослава Мудрого
- •20. Политическая структура власти в Киевской Руси.
- •21. Основные направления политики при Ярославичах.
- •22. Владимир мономах как историческая личность
- •23. Социальная борьба 11-12вв.
- •24. Культура Древней Руси
- •25. «Русская правда» как исторический источник
- •26. Экономические причины феодальной раздробленности древнерусских земель
- •27. Политические причины феодальной раздробленности древнерусских земель
- •28. Киевская и Черниговская земли в эпоху феодальной раздробленности. Социально-экономическое развитие
- •29. Киевская и Черниговская земли в эпоху феодальной раздробленности. Политическая история. Структура власти
- •30. Культура Киевской и Черниговской земли в эпоху феодальной раздробленности
- •31. Ростово-Суздальская земля в эпоху феодальной раздробленности, социально-экономическое развитие
- •32. Ростово-Суздальская земля. Политическая история, формирование политической структуры
- •Культура Ростово-Суздальской Земли
- •34. Образование Новгородской феодальной республики. Политический строй
- •35. Социально-экономическое развитие Новгородской феодальной республики. Классовая борьба
- •36. Псковская феодальная республика, социально-экономическое и политическое развитие
- •37. Культура Новгорода и Пскова
- •38. Галицко-Волынская земля, социально-экономическое развитие
- •39. Галицко-Волынская земля, политическая история. Структура власти
- •40. Внешняя политика Галицкого и Волынского княжеств
- •41. Культура Галицко-Волынской земли
- •42. Основные тенденции восточно-славянской культуры в эпоху феодальной раздробленности
- •43. «Повесть временных лет» как исторический источник
- •44. «Слово о полку Игореве» как исторический источник
- •45. Образование государства Чингисхана. Политическая структура
- •46. Завоевательные походы Батыя в земли Северо-Восточной Руси
- •49. Причины агрессии западноевропейского рыцарства в восточную Европу. Рыцарские ордена
- •50. Этапы борьбы народов Прибалтики, народов северо-восточных русских земель с агрессией крестоносцев в первой половине XIII в.
42. Основные тенденции восточно-славянской культуры в эпоху феодальной раздробленности
Феодальная раздробленность на Руси явилась закономерным итогом экономического и политического развития раннефеодального общества.Эпоха феодальной раздробленности была временем дальнейшего развития древнерусской культуры. Продолжали сохраняться и развиваться общие традиции и принципы, сложившиеся в период существования единого государства. Наряду с этим в различных землях и княжествах шел процесс формирования местных художественных школ в литературе, архитектуре и живописи. Важнейшим культурным центром Руси XII - начала XIII вв. стала Владимиро-Суздальская земля. Правители этой земли не жалели сил и средств на строительство религиозных и светских сооружений. Белокаменные владимирские храмы — Успенский и Дмитриевский, церковь Покрова-на-Нерли, великолепные соборы Суздаля, Юрьева-Польского стали образцами для других русских земель. Во Владимиро-Суздальском княжестве перед зодчими ставилась цель создания величественных, монументальных сооружений, выражающих идею могущества княжеской власти. Иные задачи стояли перед мастерами в Новгородской земле. Новгородская элита, на деньги которой строились церкви в этой части Руси, предпочитала более скромные по внешнему виду храмы и молельни. В противоположность строгой простоте наружных стен новгородских церквей, внутренность храма покрывалась многоцветной фресковой живописью. Высокого уровня развития в этот период русской истории достигает ремесло. Широко известны великолепные по качеству изделия русских оружейников, кольчужников, стеклодувов, ткачей. Выдающимся феноменом мастерства русских средневековых ювелиров стали изделия, выполненные в стиле знаменитой киевской перегородчатой эмали. Наиболее известным литературным памятником Руси XII в. справедливо считается знаменитое "Слово о полку Игореве", чье содержание проникнуто сознанием необходимости единения Русской земли, прекращения братоубийственных распрей и междоусобиц. Следует упомянуть также о "Молении Даниила Заточника" — сочинении на морально-этические темы, созданном в 20-30-е гг. XIII в. в Суздальской земле. Важным жанром литературы продолжало оставаться летописание. Эпоха феодальной раздробленности была временем дальнейшего экономического и культурного развития русских земель. К началу XIII в., по мнению историков, можно говорить о складывании в Восточной Европе как важного этнокультурного целого древнерусской народности. Однако Русская земля не была надежно защищена от сильного вмешательства извне. Если русские княжества более или менее успешно противостояли половецким кочевникам на Юге и крестоносцам на Западе, то они совершенно оказались не готовы дать отпор хлынувшим с востока в XIII в. войскам Чингисхана и его наследников.
43. «Повесть временных лет» как исторический источник
По́весть временны́х лет— наиболее ранний из дошедших до нас древнерусских летописных сводов начала XII века. Известен по нескольким редакциям и спискам с незначительными отклонениями в текстах, внесёнными переписчиками. Был составлен в Киеве. Охваченный период истории начинается с библейских времён в вводной части и заканчивается 1117 годом (в 3-й редакции). Датированная часть истории Киевской Руси начинается с 852 года, начала самостоятельного правления византийского императора Михаила. Автор летописи указан в Хлебниковском списке как монах Нестор, известный агиограф на рубеже XI—XII веков, монах Киево-Печерского монастыря СОДЕРЖАНИЕ: История русской земли возводится к временам Ноя. Три сына поделили Землю. Исходной прародиной славян названы берега реки Дунай в районе Венгрии, Иллирии и Болгарии. Вследствие агрессии волохов часть славян ушла на Вислу (поляки), а другая — к Днепру (древляне и поляне), к Двине (дреговичи) и озеру Ильмень (словене). Расселение славян возводится ко временам апостола Андрея, который гостил у славян на Ильмене. Поляне основали Киев и назвали его в честь своего князя Кия. Другими древними славянскими городами названы словенский Новгород и кривичский Смоленск. Затем при царе Ираклии дунайские славяне испытали нашествие болгар, угров, обров и печенегов. Однако днепровские славяне попали в зависимость от хазар.