5. Глоссарий

• Априори /суждение априори/ (от лат a priori – раньше, прежде) – суждение, истинностное значение которого может быть познано независимо от чувственного опыта.

• Апостериори /суждение апостериори/ (от лат. a posteriori – после, позже) – суждение, истинностное значение которого не может быть познано независимо от чувственного опыта.

• Инфинитизм (от лат. infinitus – безграничный, беспредельный, бесконечный) - концепция структуры знания или обоснования, которая отрицает, что бесконечная цепь обоснований является порочной. Согласно этой концепции, даже при наличии бесконечной цепи обоснований нельзя сказать, что ни одно из наших убеждений не имеет обоснования.

• Когерентизм (от лат. cohaerens – связанный в неразрывное целое) – концепция структуры знания или обоснования, которая, как и фундаментализм, отрицает, что нужно принять существование бесконечной цепи доводов, однако в отличие от фундаментализма он отвергает, что есть базовые убеждения, а утверждает, что все убеждения взаимно поддерживают друг друга.

• Пропозиция (от лат. слова propositio – предложение) – содержание, которое (1) выражается повествовательным предложением; (2) может стоять после предлога что, а также (3) способно принять некоторое истинностное значение (истина / ложь).

• Релайбилизм /Рилайбилизм/ (от англ. слова – reliable – надежный, прочный, заслуживающий доверия) - концепция обоснования, согласно которой обоснованность убеждения состоит в наличии между убеждением и психическим процессом, который является причиной возникновения этого убеждения, надежной связи.

• Скептицизм, академический, или картезианский - позиция по вопросу о границах человеческого знания, согласно которой знание невозможно. Для обозначения этой позиции часто употребляют термины гносеологический пессимизм, или агностицизм.

• Скептицизм пирроновский – позиция по вопросу о границах человеческого знания, согласно которой следует воздерживаться от согласия как с возможностью знания, так и с его невозможностью.

• Теория познания – раздел философии, в котором изучается природа, границы и источники знания. Данный раздел называется также гносеологией (от греч. слов gnosis – знание и logos – объяснение) или эпистемологией (от греч. слов episteme – знание и logos – объяснение).

• Фундаментализм (от лат. fundamentalis – лежащий в основании) – концепция структуры знания или обоснования, которая отрицает, что любое прерывание цепи обоснований является произвольным, так как существуют базовые убеждения, которые не нуждаются в обосновании через другие убеждения, а напротив сами являются обоснованиями для них.

• Эвиденциализм (от англ. слова evidence – улика, данные, свидетельство, доказательство) – концепция обоснования, согласно которой обоснованность убеждения состоит в наличии данных, или сведений, в пользу этого убеждения.

• Эпистемизм, или гносеологический оптимизм - позиция по вопросу о границах человеческого знания, согласно которой знание возможно.

1 Пропозиция (от лат. слова propositio – предложение) – содержание, которое, как правило, выражается повествовательным предложением, которое может стоять после предлога что, и способно принять некоторое истинностное значение, например, истина или ложь. Примерами предложений, выражающих пропозиции, могут служить Воронеж находится южнее Москвы, или Мышь больше слона. Каждое из этих предложений может быть частью сложноподчиненного предложения, следующей после предлога что. Например, Светлана думает, что Воронеж находится южнее Москвы. Каждое из содержаний этих предложений может принять некоторое истинностное значение. Например, Мышь больше слона – ложно.

2 Необходимое условие – это условие, которое всегда выполняется, если имеет место тот факт, необходимым условием которого оно является. Например, если р – необходимое условие q, то если верно, что q, то верно, что р. Символически: верно, что q => p. Достаточное условие – это условие, выполнение которого гарантирует наличие того факта, достаточным условием которого оно является. Например, если р – достаточное условие q, то если верно, что р, то верно, что q, или, символически: верно, что р => q. Поскольку соединение необходимого и достаточного условия это то же самое, что конъюнкция двух материальных импликаций q => p и р => q, то необходимое и достаточное условие может быть представлено в виде материальной эквивалентности: верно, что р если и только, если верно, что q. Символически: р  q.