40)этапы с з ф

1э 1914-1918 события 1 мировой войны. Революция в России и Германии. Распад Австровенгерской Империи.

- масштабгость исторических событий

- вовлечение больших масс людей

- динамизм событий

2э. 1939-45 2 мировая война

- особое внимание к науке и технике в военной отрасли

- роль правительства

3э. 1987-91 распад СССР перестройка

Черты:

- исключительное многообразие

- стремление приблизится к отдельно взятому человеку

- поведение и сознание человека рассматриваются как детерминированное множество факторов

- считается что разум и сознание манипулируют со стороны сми, властей …

-выработка новых методов понятия и подхода философии

- идеи антигуманной сущности науки

- установки на сознательное оберегание природы

41) Артур Шопенгауэр (1788–1860). Одной из ярчайших фигур иррационализма является Артур Шопенгауэр, который был неудовлетворен оптимистическим рационализмом и диалектикой Гегеля.

В основе мира, согласно Шопенгауэру, лежит воля, которая подчиняет себе интеллект.

Насколько воля сильнее интеллекта, по словам Шопенгауэра, можно судить по собственным поступкам, потому что почти все они продиктованы не доводами разума, а инстинктами и желаниями. Самым сильным инстинктом в жизни является половая любовь, т. е. продолжение рода, а на самом деле — воспроизводство новых поколений для страданий, мук и неминуемой гибели.Шопенгауэр отрицал все догматы христианства, в том числе и бессмертие души. По мнению Шопенгауэра, господство мирового зла и вера в Бога несовместимы.

42) Фридрих Ницше (1844–1900). Фридрих Ницше — немецкий философ и филолог, ярчайший пропагандист индивидуализма, волюнтаризма и иррационализма.

По мнению Ницше, мир — это постоянное становление и бесцельность, что выражается в идее «вечного возвращения одного и того же».

Вслед за Артуром Шопенгауэром Ницше в основе мира называл волю:

— как движущую силу становления;

— как порыв;

— как «волю к власти»;

— волю к расширению своего Я, к экспансии. Центральное понятие у Ницше — идея жизни. Он родоначальник направления, которое называется философией жизни.

В человеке, по мнению Ницше, главным является принцип телесности и вообще биологическое орга-низменное начало; интеллект же — это лишь высший слой, необходимый для сохранения организменных образований, в первую очередь инстинктов.

43) Психоанализ.- метод, разработанный З. Фрейдом (1856-1939) для лечения психических заболеваний. Другое объяснение данного термина – теория, объясняющая роль бессознательного в жизни человека и общества. С 20-х гг. 20 вв. возникает психологическая философия вначале в Вене, а затем в Европе и Америке, наиболее выдающиеся последователи Фрейда – Альфред Адлер, Карл Юнг, Эрих Фромм и др. Классическая психоаналитическая доктрина Фрейда предполагала изучение скрытых основ души человека. Огромную роль в жизни человека и общества играет «бессознательное» - сфера влечений, инстинктов, неосознанных представлений. Бессознательное состоит прежде всего из:

- сексуальных инстинктов (либидо) либо инстинкта смерти (танатос);

- инстинкта превосходства над другими людьми, который позволяет компенсировать чувство неполноценности (Адлер);

- выработанных «архетипов» - образов коллективного бессознательного, т.е. безличных , схожих у всех людей снов, образов и пр.

Весь это сложный пласт бессознательного вытесняется за порог сознания и обуславливает большинство психологических действий человека. В результате действия человека приобретают иррациональную окраску, потому что своим подсознанием человек не управляет, в то время как подсознание влияет на его сознательные поступки, отношения к другим людям , обществу и пр.

Основные работы Фрейда, содержащие философские идеи и концепции:

— «Массовая психология и анализ человеческого "Я"»;

— «По ту сторону принципа удовольствия»;

— «"Я" и „Оно“»;

— «Психология бессознательного»;

— «Неудовлетворенность в культуре»;

— «Цивилизация и анализ человеческого "Я"» и др. Фрейд выдвинул:

— гипотезу об исключительной роли сексуальности в возникновении неврозов;

— утверждение о роли бессознательного и возможности его познания через толкование сновидений;

— гипотезу, что психическая деятельность бессознательного подчиняется принципу удовольствия, а психическая деятельность подсознательного — принципу реальности. Для философии Фрейда основная мысль — это то, что поведением людей управляют иррациональные психические силы, а не законы общественного развития, что интеллект — аппарат маскировки этих сил, а не средство активного отражения реальности, все более углубленного его осмысления. Главным исследованием Фрейда является роль важнейшего, по его мнению, двигателя психической жизни человека — «либидо» (полового влечения), определяющего противоречия:

— человека и социальной среды;

— человека и культуры;

— человека и цивилизации.

Через призму сублимации Фрейд рассмотрел:

— формирование религиозных обрядов и культов;

— появление искусства и общественных институтов;

— возникновение науки;

— саморазвитие человечества.

Со стороны философии Фрейд дает свое осмысление человека и культуры. Культура выступает у него как «Сверх-Я», основанная на отказе от удовлетворения желаний бессознательного, она существует за счет сублимированной энергии либидо.