- •1. Средневековая литература и духовный облик Средневековья. Периодизация и жанровый состав средневековой литературы.
- •2 Мифологические песни «Старшей Эдды».
- •3 Поэзия вагантов, ее темы, идеи, значение
- •Рыцарская (куртуазная) литература Средневековья: ее социальные основы, содержание и идеалы, значение
- •Городская литература, ее основные жанры. Фаблио, их связь с народным творчеством
- •4 «Песнь о Нибелунгах» и немецкий героический эпос.
- •«Песнь о Нибелунгах». Мифологическая основа, сюжет, композиция.
- •5 Лирика провансальских трубадуров. XI-XIII вв.
- •Рыцарская поэзия Прованса. Основные мотивы и жанры лирики трубадуров. Наиболее известные поэты-трубадуры
- •6 Кретьен де Труа. Ивейн, или Рыцарь со Львом.
- •7 Роман и легенда о Тристане и Изольде
- •Роман о Тристане и Изольде – один из образцов рыцарского романа
- •8 Городская литература, ее основные жанры. Фаблио, их связь с народным творчеством
- •Городская литература средневековья.
- •9 «Божественная комедия» Данте. Проблематика и композиция
- •Данте. Божественная комедия.
- •«Книга песен» («Канцоньере») Франческо Петрарки: история создания, композиция и состав, соотношение с предшествующей традицией, основные темы.
- •Боккаччо. Декамерон.
- •12 Себастьян Брант – родоначальник «литературы о дураках» в Германии. Поэма «Корабль дураков».
- •13 Французское возрождение. Общая характеристика.
- •14 Франсуа Рабле – великий гуманист, писатель-сатирик, философ. Его жизнь. История создания романа «Гаргантюа и Пантагрюэль», его источники, основные темы, проблемы, сюжеты, идеи романа
- •«Гаргантюа и Пантагрюэль» - энциклопедия французской жизни эпохи Возрождения. Антифеодальная, антицерковная сатира в ней
- •Положительная программа Рабле в романе «Гаргантюа и Пантагрюэль». Проблема воспитания и образования. Образы королей-великанов. Утопия в изображении жизни Телемского аббатства. Жанр романа, его язык.
- •Проблемы воспитания в романе Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль».
- •Панург.
- •Символика Телемского аббатства и образ брата Жана в романе Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль».
- •15 «Плеяда» и п. Де Ронсар.
- •Поэты «Плеяды». Пьер Ронсар – глава «Плеяды», преобразователь французской поэзии. Его поэтические сборники, периоды творчества
- •16 Монтень
- •17 Литература Возрождения в Испании, ее своеобразие, связь с социально-политическими, идеологическими процессами. Романы плутовские, рыцарские, пасторальные
- •18 Роман «Дон Кихот» - вершина и итог развития ренессансной прозы Испании. Первоначальный замысел писателя. Картины социальной жизни Испании в романе. Образ Санчо Панса, его типичность
- •Социальный и философский смысл образа Дон Кихота, его эволюция. Дон Кихот и донкихотство
- •Замысел, композиция и жанровое своеобразие романа Сервантеса «Дон Кихот».
- •Замысел, композиция и жанровое своеобразие романа Сервантеса «Дон Кихот»
- •Вечные спутники Дон Кихота. Санчо Панса и Дон Кихот.
- •19 Комедии Лопе де Вега о любви, их новаторство: «Собака на сене» и др.
- •Лопе де Вега – титан Возрождения, основоположник и крупнейший представитель испанской драматургии. Его биография, обзор творчества
- •20 Общая х-ка литературы елизаветинского времени.
- •21 Шекспировский вопрос. Осн периоды жизни и творчества
- •22 Ромео и Джульетта
- •23 Сонеты Шекспира. Философское осмысление в них действительности. Переводы на русский язык
- •24 Гамлет
Роман о Тристане и Изольде – один из образцов рыцарского романа
В основе произведения – кельтское сказание о Тристане и Изольде.
Тристан в детстве лишился родителей и был похищен купцами. Бежав из плена, он попал ко двору своего дяди короля Марка, который был бездетным и намеревался сделать его своим преемником. Однажды Тристана ранили отравленным оружием, и он в отчаянии садится в ладью и плывет наудачу.
Ветер заносит его в Ирландию, королева, не зная, что Тристан убил на поединке ее брата Морольта, излечивает его.
По возвращении Тристана бароны требуют, чтобы Марк женился и дал стране наследника. Король объявляет, что женится только на девушке, которой принадлежит золотистый волос, оброненный пролетавшей ласточкой. На поиски красавицы отправляется Тристан.
Он снова попадает в Ирландию, где узнает в королевской дочери, Изольде Златовласой, девушку, которой принадлежит золотой волос.
Тристан победил дракона и получил от короля руку Изольды. На обратном пути Тристан и Изольда по ошибке выпивают «любовный напиток», который мать Изольды дала ей для того, чтобы ее и короля Марка на веки связала любовь. Изольда становится женой Марка, но тайно встречается с Тристаном. В конце концов любящие пойманы, и суд приговаривает их к казни.
Тристану удается бежать с Изольдой, и они долгое время скитаются в лесу. Наконец, Марк прощает их с условием, что Тристан удалится в изгнание.
В Бретани Тристан женится на другой Изольде, прозванной Белорукой. Смертельно раненый, он посылает верного друга в Корнуолл, чтобы тот привез ему Изольду. В случае удачи его друг должен выставить белый парус. Ревнивая жена велит сказать Тристану, что парус черный. Услышав это, Тристан умирает. Изольда подходит к нему, ложится вместе с ним и тоже умирает. Их хоронят, и в ту же ночь из двух могил вырастают два деревца, ветви которых сплетаются.
Отношение автора к морально-общественному конфликту Тристана и Изольды с окружающей средой двойственно.
С одной стороны, он как бы признает правоту господствующей морали. Но вместе с тем он не скрывает своего сочувствия этой любви. От противоречия автора внешне спасает мотив рокового любовного напитка.
Не доходя до открытого обличения феодально-рыцарского строя с его гнетом и предрассудками, автор внутренне ощущал его неправоту и насилие.
Роман о Тристане и Изольде вызвал множество подражаний в большинстве европейских стран – в Германии, Англии, Скандинавии т.д.
8 Городская литература, ее основные жанры. Фаблио, их связь с народным творчеством
Новыми общественными отношениями определяется радикальный переворот в литературе, происходящий в 13 в.
Поднимается новая, городская литература. Ее поэтика, противоположная поэтике куртуазно-рыцарской поэзии, характеризуется торжеством здравого смысла и трезвой рассудительности, склонностью к изображению обыденной жизни, гротескной игре красок и образов. Ее основу образует народное творчество.
Самые яркие сюжеты и образы городской литературы восходят к фольклору. Городская литература также осваивает целый ряд жанров рыцарской поэзии, существенно их видоизменяя.
Возникают публицистическая, сатирическая и шуточная лирика, краткие стихотворные рассказы бытового содержания, большие сатирические и аллегорические романы, богатая и разнообразная дидактическая литература. Изменяется и стиль. В противоположность изысканности и изяществу рыцарской поэзии стиль здесь максимально приближается к бытовой речи и в языке появляется множество слов и выражений ремесленного, народного, даже жаргонного происхождения.
Одним из излюбленных жанров городской литературы являются во Франции фаблио – небольшие стихотворные рассказы о забавных и нелепых происшествиях из обыденной жизни, которые должные вызывать смех.
Их можно разделить на 3 группы:
1. Лишенные социальной мысли и сатирического содержания, их цель – грубоватый смех, доставляющий отдых и развлечения.
2. Фаблио с более развитыми сюжетами, в которых смех имеет уже определенную социальную направленность («Крестьянин-лекарь», «Кречет»).
3. Разоблачающая определенные пороки, свойственные разным сословиям («Завещание осла»).
В центре внимания фаблио – горожане, те их типические черты, которые были порождены зарождающимися товарно-денежными отношениями. Сюжеты фаблио близки сказкам, новеллам, назидательным рассказам других народов различных стран и эпох. Народное происхождение фаблио отчетливо проявляется в той правдивости и свободе, с какими разоблачаются притеснители и хищники всякого рода. В ряде других фаблио короли и епископы вынуждены бывают склониться перед народной силой и народной мудростью.
В Германии жанром, аналогичным фаблио и сформировавшимся не без их влияния, являются шванки.
Фаблио оказали значительное влияние на последующую французскую литературу (Боккаччо, Рабле, Мольер, др.).