- •1. Историческая наука и ее основные категории
- •2. Российские исторические школы и их представители.
- •3. Древние народы и государства на территории России
- •4. Восточные славяне: теории происхождения, общественный строй.
- •5. Образование Древнерусского государства: предпосылки, теории происхождения
- •6. Социально-политический строй Киевской Руси
- •7. Крещение Руси: причины, характер, значение
- •8. Эпоха раздробленности Руси (XII-xiiIв.): причины, проявления, основные политические центры.
- •9. Борьба русских княжеств с иноземными завоевателями в XIII в.
- •10. Великое княжество Литовское и Русское в XIII-XVI вв.
- •11. Предпосылки и начало объединения русских земель (XIV – первая половина XV вв.)
- •12. Завершающий этап образования Российского централизованного государства (вторая половина XV – начало xvIвв.)Иван III, Василий III.
- •13. Начало царствования Ивана IV Грозного. Реформы избранной Рады
- •14. Опричнина Ивана IV Грозного и ее последствия
- •15. Внешняя политика России в XVI веке
- •16. Смутное время: социальная катастрофа и поиск альтернатив развития России
- •17.Политическое развитие России при первых Романовых (xviIв.). Начало становления абсолютной монархии.
- •18. Экономическое и социальное развитие России в xviIв. Соборное уложение 1649г.
- •19. Внешняя политика России в xviIв.
- •20. Православная церковь и государство в xviIв. Реформа патриарха Никона и раскол.
- •21. Внешняя политика Петра I. Рождение Российской империи.
- •22. Реформы Петра I: административные, экономические, социальные. Новые явления в культуре и быте
- •23. Эпоха дворцовых переворотов (1725-1762)
- •24. Россия во второй половине xviiIв.: политика просвещенного абсолютизма, социально-экономическое развитие
- •25. Внешняя политика России в середине и второй половине xviiIв.
1. Историческая наука и ее основные категории
Первоначальное значение слова “история” восходит к древнегреческому термину, означавшему “расследование”, “узнавание”, “установление”. История отождествлялась с установлением подлинности, истинности событий и фактов. В римской историографии это слово стало обозначать не способ узнавания, а рассказ о событиях прошлого. Вскоре “историей” стали называть вообще всякий рассказ о каком-либо случае, происшествии, действительном или вымышленном. В настоящее время мы используем слово “история” в двух смыслах: во-первых, для обозначения рассказа о прошлом, во-вторых, когда речь идет о науке, изучающей прошлое.
Научные категории. Какой бы предмет ни изучали историки, все они используют в своих исследованиях научные категории: историческое движение (историческое время, историческое пространство), исторический факт, теорию изучения (методологическую интерпретацию).
Историческое время движется только вперед. Каждый отрезок движения в историческом времени соткан из тысяч связей, материальных и духовных, он уникален и не имеет себе равных. Вне понятия исторического времени история не существует. События, следующие одно за другим, образуют временной ряд. Историческое время может быть линейным и циклическим.
Понятие исторического времени неоднократно менялось. Это нашло отражение в периодизациях исторического процесса. Почти до конца XVIII века историки различали эпохи по правлению государей. Французские историки в XVIII веке стали выделять эпохи дикости, варварства и цивилизации.
В конце XIX века историки-материалисты разделили историю общества на формации: первобытно-общинную, рабовладельческую, феодальную, капиталистическую, коммунистическую. На рубеже XXI века историко-либеральная периодизация делит общество на периоды: традиционный, индустриальный, информационный (постиндустриальный).
Под историческим пространством понимают совокупность природно-географических, экономических, политических, общественно-культурных процессов, протекающих на определенной территории. Под воздействием природно-географических факторов формируются быт народов, занятия, психология; складываются особенности социально-политической и культурной жизни.
Исторический факт – зафиксированное событие, явление или процесс, реально произошедший в прошлом. ИФ подразделяются на простые (единовременное событие, произошедшее в конкретном месте) и сложные (совокупность простых фактов).
Конкретно-исторические факты мы получаем из исторических источников – средства познания исторических фактов.
2. Российские исторические школы и их представители.
Историческая школа – направление в исторической науке, существовавшее в определенный период времени и отражавшее мировоззренческую и идеологическую атмосферу эпохи.
1) Летописная школа (XI - XVIIвв)
Летописи представляют собой памятники религиозного мировоззрения, согласно которым история представляется как процесс движения человека к Богу. Характерная черта – провиденциализм (предопределенность хода событий). «Повесть временных лет» монаха Нестора (XIIв)
2)Дворянская (монархическая) школа (XVII – нач. XIXвв)
В Н. Татищев (1686 – 1750) рассматривает политическое развитие России под углом борьбы монархии с аристократией, доказывает полезность самодержавия и вред аристократического правления. В. Н. Татищев ввел в научный оборот много новых источников по русской истории: «Русскую Правду», «Судебник 1550 года», ряд летописей. История В. Н. Татищева содержит обзор событий русской истории от скифских времен до конца XVI века – правления Ивана Грозного.
Н. М. Карамзин (1766 – 1826) основоположник русского сентиментализма свой главный труд посвятил истории («История государства Российского в 12-ти томах»). Концепция «государственника» Н. М. Карамзина состоит в следующем – Россия громадная страна, «мира половина», и потому государственным строем ее должна быть монархия.
3) Школа государственников (вторая половина XIX – начало XX вв)
Этапом в развитии русской исторической науки в XIX веке связан с именем С. М. Соловьева (1820 – 1879). Его труд «История России с древнейших времен в 29-ти томах» рассматривает развитие российской государственности от Рюрика до Екатерины II. С. М. Соловьев считал государственность основной силой общественного прогресса, необходимой формой существования народа, который немыслим без государства. Историк большое значение в истории придавал природе и географической среде, которые во многом определяют ход и содержание исторического процесса. Он считал, что «три условия имеют особенное влияние на жизнь народа: природа страны, где он живет; природа племени, к которому он принадлежит; ход внешних событий, влияния, идущие от народов, которые его окружают».
Последователем идей С. М. Соловьева был В. О. Ключевский (1841 – 1911).
По Ключевскому история России делится на периоды или исторические вехи: Днепровский, Верхневолжский, Московский или Великорусский и Всероссийский. В основу данной периодизации была положена традиционная идея о столицах как центрах русской государственности. Теоретические построения Ключевского опирались на триаду: человеческая личность, людское общество и природа страны.
4) Марксистская (формационная) школа
Марксизм – первая теория универсального характера. Признает наличие единых, универсальных законов развития всего человечества.
Историческим процессом являлась смена социально-экономических формаций, а основным содержанием исторического процесса являлась борьба классов. Марксистская концепция истории была разработана в трудах М. Н. Покровского (1868 – 1932), который и стал родоначальником советской школы истории.
5) Теория локальных цивилизаций
Основоположники – Н.Я.Данилевский, О.Шпенглер, А.Тойнби.
Теория отрицает существование единых законов развития человечества. Каждая страна, народ развивается самобытно. Главный фактор исторического развития – геополитический.
6) Теория модернизации (50-60гг. XXв)
Модернизация – процесс перехода от традиционного общества к современному. Движущая сила истории – научно-технический процесс.
Типы общества: аграрное, индустриальное, постиндустриальное.