- •II.I.Основные тенденции развития русской культуры в XVIII - XIX вв.
- •1. Введение в историю русской культуры XVIII-первой половины XIX вв.
- •2. Русская культура в преддверии Нового времени
- •3. Основные принципы культурной политики Петра
- •4. 'Реформа веселья' как составная часть культурной политики Петра 1
- •5. История народного образования и становление науки
- •6. Реформирование церкви в XVIII веке
- •7. Русский дворянин в системе служебной иерархии (XVIII - первая половина XIX вв.)
- •8. Семейный быт в XVIII -первой половине XIX вв.
- •9. Культурная модель Петербурга в XVIII- первой половине XIX вв.
- •10. Итоги реформирования русской культуры в исторической перспективе
- •II.II. XVIII - первая половина XIX вв. Как время формирования личностного типа культуры
- •1. Просветительские идеалы в системе русской культуры
- •2. Идея создания "новой породы" людей в истории русской культуры XVIII века.
- •3. Личность в истории культуры первой половины XIX вв.
- •Раздел 1. Образ Святой Руси в истории и культуре.
- •Тема 1. Введение. Исцеляющая сила красоты в древнерусском искусстве.
- •Тема 2. Святая Русь в прошлом, настоящем и будущем. Духовный центр России - Троице-Сергиева Лавра.
- •Тема 3. Судьба народа; судьба личности, судьба храма. Восстановление храма-памятника в Москве.
- •Тема 4.Судьба Соловков – Судьба России.
- •Тема 5. “Золотая чаша, в которую сливалось все лучшее духовное вино России...” Оптина пустынь и ее значение для русской культуры.
- •Тема 6. Путь духовного возрастания: Дивеевская обитель и ее роль в Истории России.
- •Тема 7. Образы Святой Руси в русской живописи XIX и XX в.В. И. Левитан. М. Нестеров. В. Васнецов. П. Корин.
- •Раздел II. Образ Святой Руси в ее храме.
- •Тема 1. Русский храм, - какой он? Храмовая идея древнерусского искусства.
- •Тема 2. Символика внутрихрамового пространства.
- •Тема 3,4."Белые церкви - осколки Руси..." Особенности храмовой архитектуры домонгольского периода.
- •Тема 5. Послекуликовский период в храмовой архитектуре. Русское Возрождение.
- •Тема 6. Разнообразие архитектурных образов храма в XVI и XVII в.В.
- •Тема 7. Храмовая архитектура хvп-хх в.В.(обзор).
- •Раздел III. Древнерусский образ святости, воплощенный в иконе.
- •Тема 1.Икона - больше, чем искусство. Тайная мудрость русской иконы.
- •Тема 2. Что изображает иконописец? Необозримое.
- •Тема 3,4.Восторженность или благоговение? Отличие иконы от картины религиозного содержания.
- •Тема 5. Обратная перспектива в русской иконе.
- •Тема 6. Основные сюжеты и образы древнерусской иконописи.
- •Тема 7. Великие иконописцы Древней Руси. Феофан Грек. Андрей Рублев. Дионисий.
- •Тема 8. Техника и этапы писания иконы.
- •Раздел IV. Образ святости в древнерусской литературе.
- •Тема1. Принятие христианства Русью. Значение православия для истории и культуры России.
- •Тема 2. Возникновение древнерусской литературы. Переводные и оригинальные жанры.
- •Тема 3. Идея единения Руси в летописях.
- •Тема 4. Первые русские святые - Борис и Глеб. Нравственный идеал любви к ближнему.
- •Тема 6. "Сказание о Михаиле Черниговском и боярине его Федоре". Идеал мужества и противостояния внешним врагам. Подвиг за веру.
- •Тема 7. Путь нравственного возрастания личности в "хождениях" и "путешествиях".
7. Русский дворянин в системе служебной иерархии (XVIII - первая половина XIX вв.)
Русский дворянин эпохи Петра 1 и идея 'регулярного государства'. Табель о рангах. Теории 'общего блага' и 'регулярного государства', их роль в преобразовании дворянского сословия.
Социокультурный статус военного и чиновника в XVIII-первой половине XIX вв. Взаимосвязь чинов и распределения привилегий в дворянском быту. Русская именная формула как социальный знак. Всесилие бюрократии. Последствия внедрения в жизнь принципа тотальной регулярности.
8. Семейный быт в XVIII -первой половине XIX вв.
Царские свадьбы первой четверти XYIII века, их роль в европеизации дворянского быта. Изменение ритуальной стороны свадебных торжеств.
Сватовство, брак и развод в русском быту XYIII-первой половины XIX вв. Законодательство петровской эпохи о браках. Порядок заключения брака в дворянском и крестьянском быту. Бракоразводные дела. Статус супругов.
9. Культурная модель Петербурга в XVIII- первой половине XIX вв.
Концепция 'Москва - III Рим' в идеологии Петра 1 и символика Петербурга. Роль Петербурга в становлении нового типа культуры в России. Использование средневековых символов при формировании имперской идеологии.
Городское пространство и мифология Петербурга. Городская семиотика: город как имя, город как пространство. 'Театральность' Петербурга. Эсхатологическая мифология Петербурга: генезис, содержание.
Петербург как центр интеллектуальной жизни России XVIII - первой половины XIX вв. Уникальность Петербурга в системе русской культуры
10. Итоги реформирования русской культуры в исторической перспективе
Результаты взаимодействия русской и западноевропейской культур в XVIII веке. Понятие 'культурный взрыв'. Петровская эпоха как промежуточный тип при переходе от Средневековья к Новому времени. Результаты и значение "европеизации".
Реформы Петра 1 в контексте эсхатологических ожиданий эпохи. Возникновение и развитие народного учения о Петре 1 - антихристе: генезис, содержание, аргументация.
70-е гг. XVIII в. как новый этап в развитии русской культуры. Изменение типа связей в культурном космосе. Становление национальной культуры, ее характеристики. XVIII - первая половина XIX веков. как время формирования личностного типа культуры. Характеристики личностного типа культуры.
II.II. XVIII - первая половина XIX вв. Как время формирования личностного типа культуры
1. Просветительские идеалы в системе русской культуры
"Просвещенный абсолютизм" как явление русской культуры. Понятие 'просвещение' в системе средневековой культуры. Общественные настроения в середине XYIII в. 'Наказ' Екатерины II как сочинение в духе концепции "просвещенного абсолютизма".
Отражение идеалов века Просвещения в садово-парковом искусстве. Человек в системе философии Просвещения. Принципы устройства садов, парков, дворянских усадеб. Значение литературных утопий и садово-паркового искусства в культуре Нового времени.
2. Идея создания "новой породы" людей в истории русской культуры XVIII века.
Человек и исторический процесс в разных философских системах второй половины XVIII века: просветительская концепция, позиции 'архаистов', философско-этические идеи масонства.
Педагогическая теория в эпоху Екатерины II. Концепция И.И. Бецкого. Смольный институт. Взгляды И.М. Карамзина, И.И. Новикова на воспитание. Журнал 'Детское чтение для сердца и ума".
Рыцарские идеалы в конце XVIII века. Личность императора Павла 1. Рыцарская идея в культуре конца XVIII в.: генезис, составляющие и значение.