43.Язык и мышл-е. Диалек-а взаимосв-и. Проблем-ы созд-я искусствн. Интеллекта

1) изначально жест-обозначал действие-1ый шаг к абстракции 2) закрепление связи жестов и сопровожд-х их звуков 3) речь-обладает более высок. степень абстракции по срав-ю с языком жестов

Создающ-ся в мозгу образы и представ-я позволили приобрести в мозгу нек. форму и самостоят-но двигаться и функц-ть без опоры на внешнюю реальность мышление

Мыш-е формируется только (!) в социуме(дикие дети не могут мыслить), именно из-за возможности абстракции, навыки котор. прививаются и развиваются в соц. жизни.

У ребёнка мыслить=действовать(что будет,если пересечь черту?)

Мышление идеально(!)-непросто взаимодействие нейронов в мозгу-посредствам мышления создаётся наша субъективная реальность

важно:1) абстрактное мышление-итог многовекового развития интеллекта 2)язык и мышление неразрывны без одного нет другого(слово неравно мысли), т.к «Мыль изречённая есть ложь»

Речь-действительность мышления, более узкая и плоская. Колоссальным шагом было развитие письменности,профессиональные языки.

Кто ясно мыслит,тот ясно выражается(надо свормулировать,осознать)

Машина:проблема возник-я искусствен. интеллекта может ли машина смоделировать ф-ции человеч. мозга?

Да:

1) Ленин: электроника также неисчерпаема как природа бесконечна 2)Теор. кибернетики: всё,что сформ-но конечн. кол-м слов может быть запрограмир-но 3) не допускают ошибок(отсут-е чел.фактора), быстрее: машина в процессе развития способна вырабатывать заранее непредусмотр.стратегии 4)нет доказ-в,что мвш-е машины невозможно 5) способны выдвигать гипотезы, делать выводы, возможно сейчас нахождение оригин-х идей 6)вероятно,возможно существ-е сознания на небелковой основе 7) не невозможно, а сложно запрограм-ть мыслительн-е операции, т.к. мало знаем о процессе мышл-я.

Итог: а) превращение в рабов и уничтожение человечества 2) решение глобальных проблем,созданных человеком

Нет:

1) подлинно мыслящ-х машин нет,может и не появ-ся 2) человек сам психологич-ки придумал 3)Действуют на основе программы,заложенной человеком 4)обладают огранич-ой информацией(не могут учесть всё! человек интуитивно) 5)Машина не может мыслить,для этого нужно сознание(нет воз-ти отображения реальности) 6)В сущности мышления есть непостижимое 7)невозможно полностью формализовать все мыслит.операции=мозг неформален

44.Познание как объект фил.Анализа.

П.- процесс целенаправленного активного отображения действительности в сознании человека.

2 точки зрения: гностицизм; агностицизм

2 вида:

а) чувствен: ощущение(Элементарное отражение отдельных сторон и свойств явлений и предметов), восприятие(Целостный образ внешнего мира, формирующийся на основе ощущений), представление(Образ предмета, возникающий на основе предшествующих ощущений и восприятий)

б) рац-е:понятие(Логически обобщенный образ предмета), суждение(утвержд., отриц-е,оценка), умозаключ-е(Вывод нового знания на основе имеющихся суждений)

Рац. познание продолжает чувственное,приводит к логич. заверш-ю

Критерий истинности- практика. На ней поз-е не заканч-ся,должны вновь обратиться к изучаемому объекту бесконечно

Основа на чувств. или рац. познании поставлена вдревностиэллейск. школа: парменид: путь-знание-истина, путь-мнение-то, что может обмануть вылилось в эмпиризм(сенсуализм) чувства и рационализм  разум

Но: по сути они дополняют друг друга,начинаем с чувствн., потом рац-е