21)Русская философия второй половины 19-20 века.

Во второй половине 19 века складывается несколько [Введите цитату из документа или краткое описание интересного события. Надпись можно поместить в любое место документа. Для изменения форматирования надписи, содержащей броские цитаты, используйте вкладку "Работа с надписями".]

активно себя пропагандирующих философских и социальных течений, отчасти перешедших в следующее столетие.Впервые возникает ситуация полифонии мысли,не преследуемой властями,что привело к подлинному ее расцвету:

-анархизм(Бакунин,Кропоткин)

народничество(бунтарское,просветительское,заговорщическое)

-позитивизм(лавров,Лесевич)

-материализм(чернышевский)

-марксизм(ленин)

Все эти течения во взаимной полемике поднимали общий тонус философского мышления, создавали необходимое для его живого развития многообразие идей.

Вершиной философского духа стало творчество Вл.Соловьева(1853-1900) – первого оригинального русского философа общеевропейского масштаба.

В нем отечественная мысль прошедшая западную выучку и обратившаяся к собственным корням,дала великолепный синтез:

-критиковал позитивизм и отвлеченные начала рационализма,что соответствовало новейшим тенденциям в Европе и ещё более-славянофильской традиции

-призвание человека-освободить и спасти природу.Именно человек-посредник между божеством и природой

Последователями Соловьева были братья Трубецкие,первый разработал учение о Логосе,второй обладавший художественной натурой подвел итоги в «смысле жизни»

ХХ ВЕК ПРИНЕС ДАЛЬНЕЙШИЙ ПОДЪЕМ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ МЫСЛИ НА ФОНЕ ОБЩЕГО РАСЦВЕТА КУЛЬТУРЫ «СЕРЕБРЯННОГО ВЕКА» ставшего золотым по обилию ярких имен и творческих достижений для русской философии:

-философию права обосновал новогородцев

-Релоигиозный смысл философии отстаивал Илин

В советский период русская философия как таковая не исчезла,хотя ее стремились либо уничтожить,либо интегрировать в марксистскую идеологию.Она разделилась на 3 направления:

1)имплицитно содержащееся в рамках официальной науки

2)диссидентское

3)эмигрантское,которое сохранило стремление,цели дореволюцилонной философии и попав на Запад обогатило

22)Основные принципы марксистской философии

Марксистская философия материалистична по своему характеру состоит из двух больших разделов-диалектического материализма и исторического материализма. Если социальная философия (исторический материализм)-это творение,главным образом,Маркса то попытка построить всеобщую философию,охватывающую природу общество и мышление заслуга Энгельса.

В основу диалектического материализма Маркса и Энгельса была положена диалектика Гегеля,но на совершенно иных,материалистических принципах.

Можно выделить следующие основные положения диалектического материализма:

-основной вопрос философии решается в пользу бытия(бытие определяет сознание)

-сознание понимается не как самостоятельная сущность,а как свойство материи отражать саму себя.

-материя находится в постоянном движении и развитии

-движение-способ сущесвования материи,а пространство и время-атрибуты материи,формы ее существования

-признание объективного характера законов развития материального мира и возможности их познания и использования людьми в процессе созидательной деятельности

Материалистическая диалектика представляет собой наиболее общую теорию развития.Согласно Энгельсу,диалектика-это наука о всеобщих законах движения и развития природы,человеческого общества и мышления