Заключение

Учение возникает из жизни церкви – ее веры, богослужения, распорядка ее жизни, существующих в ней противоречий, из потребностей общества, которому она призвана служить.  Евангелизация, наставление и служение требуют постоянных усилий для того, чтобы связать воедино опыт, рациональное мышление, целенаправленные действия и богословские размышления. Убедительные свидетельства о нашем Господе и Спасителе Иисусе Христе могут способствовать обновлению нашей веры, привести к ней людей и укрепить церковь в ее служении исцеления и примирения. Однако это свидетельство не может содержать исчерпывающего постижения Божественной тайны. Мы испытываем чудо проявляющейся в нас божественной благодати и радость от видимых проявлений Царства Божьего, и каждая новая ступень на этом пути дает нам еще большее ощущение великой тайны Бога, которая изменяет наши сердца и побуждает нас к смирению. Мы верим, что сможем еще полнее проникнуться пониманием того, что именно необходимо для нашего участия в спасительных деяниях Господа. Мы убеждены в окончательном торжестве божественной справедливости и милосердия. В этом ощущении мы осуществляем нашу богословскую задачу. Силой Святого Духа мы оказываемся способными понимать любовь Бога, данную нам через Иисуса Христа. Мы стремимся распространять эту любовь повсюду. Чем яснее мы понимаем самих себя, нужды и потребности мира, чем глубже мы осваиваем наше богословское наследие, тем лучше мы можем осуществлять наше призвание как народа Божьего.

«А Тому, Кто действующей в нас силою  может сделать несравненно больше всего,  чего мы просим, или о чем помышляем, Тому слава в Церкви во Христе Иисусе  во все роды, от века до века. Аминь.» (Ефес. 3:20 – 21)