4. Учреждение бостонского комитета связи (2.Хi.1772 г.)

Было констатировано в качестве мнения жителей данного города, что они всегда имели и должны иметь право обращаться к королю или к его представителям с просьбой об устранении поводов для жалоб, которые могут у них быть, и предотвращении поводов для новых жалоб, возникновения которых они имеют основания опасаться, и сообщать о своих мнениях другим городам.

Затем мистер Самюель Адамс внес предложение учредить комитет связи в составе 21 члена, чтобы констатировать права колонистов, в частности данной провинции, как людей, как христиан и как подданных; опубликовать и довести это до сведения других городов данной провинции и всего мира в качестве мнения данного города вместе со всеми нарушениями и посягательствами на эти права, которые имели место или могут время от времени иметь место; и просить каждый город откровенно изложить свои взгляды по данному вопросу. Поставленный в такой форме вопрос был принят; возражений не было.

Там же. С. 105.

5. Газетный отчет о «Бостонском чаепитии» (16.XII.1773 г.)

Собрание уже близилось к концу, когда к двери здания ассамблеи подошла группа смелых и решительных людей, переодетых в индейское платье, и издала боевой клич, прозвучавший по всему зданию. Этот клич был подхвачен несколькими лицами на галерее, но их призвали к порядку, и снова воцарилось спокойствие, не нарушавшееся до конца собрания. «Индейцы», как их тогда называли, направились в гавань, где стояли суда с грузом чая; за ними последовали сотни людей, чтобы посмотреть, как будут действовать те, кто являл собой столь гротескное зрелище. Они, «индейцы», немедленно направились на судно капитана Холла, вытащили из трюма ящики с чаем, а когда снова поднялись на палубу, вскрыли эти ящики с чаем и выбросили его в воду; затем они прошествовали на судно капитана Брюса, а потом на бриг капитана Коффина. Они действовали столь проворно, что за какие-нибудь три часа взломали 342 ящика, т.е. все, сколько было на судах, и выбросили содержимое в воду. Начался прилив; в воде плавали сломанные ящики и чай, которыми было усеяно водное пространство и берег на значительном расстоянии от южной части города до Дорчестер Нека. Названными «индейцами» были приняты все меры, чтобы помешать жителям растащить чай. Когда заметили, что несколько человек пытались взять себе небольшое количество чая, его у них тут же отобрали, а с ними обошлись очень грубо. Примечательно, что хотя на борту судов оставалось значительное количество других грузов, их не тронули. Было проявлено столь большое внимание к частной собственности, что, когда у капитана одного из судов сломали небольшой висячий замок, ему тут же послали другой. В течение всего вечера и на следующий день в городе царило полное спокойствие. Приехавшие из окрестных мест с легким сердцем вернулись домой; на следующий день почти у всех на лицах было радостное выражение: у одних – по случаю уничтожения чая, у других оттого, что все прошло столь спокойно. Одна из газет писала в понедельник, что как капитаны, так и судовладельцы были весьма рады, что их суда освободились от груза.

Сборник документов по истории нового времени.

Буржуазные революции XVII–XVIII вв.

/ Под ред. В. Г. Сироткина. – М., 1990. С. 111–112.