Тема 4. Структура культурологического знания

Многоуровневая структура культурологического знания, отражающая многомерность и многозначность самого феномена культуры.

Дискуссии о составе дисциплин культурологического цикла. Онтологический, гносеологический, морфологический и функциональный аспекты анализа культурного бытия и компоненты культурологического знания. Задачи и практическое значение культурологического знания. Фундаментальный и прикладной виды культурологического знания. Предмет и проблемы теории культуры.

Рекомендуемая литература

1. Ерасов Б.С. Социальная культурология: Пособие для студентов высших учебных заведений. -= М.: Аспект Пресс, 1996. – с. 33-34.

2. Иконникова с.Н. История культурологических учений. 2-е изд-е, перераб и дополн. – сПб.: Питер, 2005. Гл.1, §4.

3. Каган М.С. Философия культуры. СПб., 1996. Введение (ч.2).

4. Кравченко А.И. Культурология: Учебное пособие для вузов. – М., Академический Проект, 2001. Гл.1.

5. Оганов а.А., Хангельдиева и.Г. Теория культуры: Учебное пособие для вузов. – м.: фаир-пресс, 2003. С.19-22

Тема 5. Междисциплинарные связи теории и методологии культуры

Место теории культуры в системе культурологического знания. Содержание, задачи и функции теории культуры. Соотношение теории культуры со смежными дисциплинами, изучающими бытие культуры (философия культуры, история культуры, социология культуры, морфология культуры, культурная антропология и т.д.). История культуры как процесс развития человечества в пространстве и во времени и как теоретическое конструирование реальности. Единство истории и теории культуры в культурологическом знании.

Рекомендуемая литература

1. Гуревич П.С. Философия культуры. М.,: Аспект Пресс, 1995 (Гл. 2 «Философия и культурология», Гл. 3 «Философия и социология»).

2. Ерасов Б.С. Социальная культурология: Пособие для студентов высших учебных заведений. -= М.: Аспект Пресс, 1996. – с. 25-33.

3. Иконникова С.Н. История культурологических учений. 2-е изд-е, перераб и дополн. – СПб.: Питер, 2005. Р1. Гл.1, с.16-18.

4. Ионин л.Г. Социология культуры. М., 1996 (Глава I, §2).

Раздел I. Понятие и сущность культуры

Тема 1.1. Феномен и понятие культуры

Разграничение феномена и научного понятия. Многообразие феноменов культуры. Эмпирическое пространство культуры. Различие между обыденным и научным пониманием культуры. Оценочное значение употребления слова «культура» в обыденном сознании. Культура как культурность: способ жизни человека, форма организации общества, локально-историческая общность людей.

Рекомендуемая литература

1. Иконникова С.Н. История культурологических учений. 2-е изд-е, перераб и дополн. – СПб.: Питер, 2005. Раздел 1. Гл.1, с.13-16.

2. Кармин А.С. Основы культурологии. Морфология культуры, СПб.: Лань, 1997. С.9-20.

3. Конев в. Человек в мире культуры. – Самара, Самарский университет, 2000.

4. Культурология. Под ред. Радугина. – М.: Центр, 1996. Гл.1.

5. Оганов А.А., Хангельдиева И.Г. Теория культуры: Учебное пособие для вузов. – М.: ФАИР-ПРЕСС, 2003. Гл. 1, §2.

6. Соколов Э.В. Культурология: Очерки теорий культуры. М., 1994.

Тема 1.2. История слова «культура» в европейских языках и формирование категории культуры

Обыденное и научное понимание культуры: от осмысления культуры как критерия совершенствования человека к формированию научных представлений о природе и сущности культуры. Р. Уильямс о сложном лингвистическом развитии слова «культура». Необходимые условия обнаружения автономии культуры по отношению к человеку и обществу.

Выделение культуры из комплекса религиозных и космологических представлений античного общества. Контекст и базовые значения понятия «культура» в античном полисе. Культура как «пайдейя» и «техне» в греческом обществе. Латинское происхождение слова «культура». Соотношение латинских слов colere, colonus, cultus, cultura и смысл употребления слова “культура” в римском обществе. Перенос представлений о культивировании с естественных процессов на человеческое развитие. Распространение понятия культуры на общую сферу духовной жизни.

Теологическое истолкование трансцендентальной природы культуры в средневековой христианской традиции: провиденциализм как осуществление божественного плана по спасению человека.

Просветительская традиция в понимании культуры в Новое время: культура как уровень духовного развития человека. Культура как характеристика частных процессов жизни человека и как универсальная характеристика человеческой природы. Антропологическая революция конца XVIII-XIX вв. и развитие термина «культура» в немецком языке: культура и культуры, культура и цивилизация. Появление и распространение слова «культура» в русском языке.