IV. Рекомендуемая литература

Основная литература.

1. Культурология, учебник / Под. ред. Солонина Ю.Н. Кагана М.С., М., 2005 С 60-67, 69-84.

2. Столяренко Л.Д. Культкрология: Учебн. пособие. Ростов-н/Д:, 2004 С55-67.

3. Шишова Н.В., Акулич Т.В., Бойко М.И. История и культурология, учебное пособие для студентов. М., 2000 С 7-25.

Дополнительная литература

1. Историко-культурные основы европейской цивилизации. М., 1992.

2. Конрад Н.И. Запад и Восток. М.:, 1972.

3. Сравнительное изучение цивилизации: Хрестоматия: Уч. пособие для вузов/ Сост. Б.С. Ерасов. М., 1999.

4. Тойнби А.Дж. Постижение истории. М., 1991.

5. Шпенглер О. Закат Европы. - Новосибирск, 1993.

Раздел 2. История культуры.

Тема 2.1 Традиционные общества.

I. Задания для самостоятельной работы

В процессе изучения лекций и рекомендуемой литературы заполнить таблицу:

Культура Характеристики	Др. Египет	Месопотамия	Др. Индия	Др. Китай
Хронологические рамки
Особенности верований, религии.
Художественная культура.
Архитектура.
Наука/образование
Особенности письменности
Достижения/памятники

II. Рекомендации по выполнению заданий

В процессе рассмотрения культуры Др. Египта важно отметить, что это первое государство, могущественная держава. Важнейшей чертой культуры является протест против смерти. Велико стремление к бессмертию, которое легло в основу религиозной, культурной, политической и экономической жизни.

Основными памятниками архитектуры являются пирамиды-гробницы фараонов, обладающих вечной жизненной силой - «ка», т.е. бессмертием.

Основные характеристики культуры Древнего Египта: 1) идея бессмертия; 2) замедленное развитие художественной культуры; 3) низкий уровень развития индивидуального «я» и самостоятельно – творческого начала; 4) связь художественной культуры с религиозно – мифологическим мировоззрением. Искусство –составная часть заупокойного ритуала, оно дарит бессмертие; 5) художественное творчество утилитарно; 6) художественное творчество связано с пиктографической письменностью, дублирует ее, несет ту же информацию; 7) произведение искусства точно указывает на социальное положение, иерархично; 8) в архитектуре египетская культура представлена храмами, дворцами и пирамидами; 9) в скульптуре – статуями богов, сфинксами, изваяниями фараонов; 10) художественная культура Древнего Египта – это колыбель зарождения современной культуры. Об ее истории рассказывает Библия, древние авторы, а главным образом – сами памятники: пирамиды, гробницы, развалины храмов, изображения, надписи и др.

В процессе анализа особенностей культуры Др. Индии необходимо отметить особые памятники древнеиндийской литературы – веды. В понятие "веды" обычно включают четыре основных сборника - сомхиты (Ригведа, Яджурведа, Самаведа и Атхарваведа), а также примыкающие к ним так называемые поздневедийские сочинения. Веды представляют собой сборники священных гимнов, жертвенных и магических формул, описаний ритуала, толкований и комментариев к священным текстам: Ригведа (Веда гимнов), Самаведа (Веда мелодий), Яджурведа (Веда жертвенных формул), Атхарваведа (Веда заклинаний и заговоров). Ведийская литература содержит сведения из различных областей знаний того времени: земледелия (удобрения, севообороты, шелководство, вредители растений и др.), медицины (перечень болезней, их признаки, целебные травы и около 760 целебных снадобий, сведений об анатомии, патологии, терапии и др), геометрии (соотношение сторон прямоугольного треугольника), ремесел (устройство гидравлических машин и пр.), военной техники (виды оружия, оборонительные сооружения), астрономии (определение положения многих звезд) и т. д.

В ведах насчитывается 33 бога, хотя в одном месте упоминается о 3399 богах. Боги делились на земных, небесных и промежуточных. Наиболее почитаемым богом можно считать Индру, бога дождя и грома, бога-воина: лично ему посвящены 250 гимнов, часто упоминается он и в гимнах, посвященных другим богам. Хранителем мирового порядка и справедливости выступал Варуна - божество ночного неба и небесных и земных вод. Большим уважением пользовался и Агни, бог огня, возносящего жертвы. В ведах ему посвящено около 200 гимнов. Некоторые божества, как, например, Вишну, Шива или Брахма, пробиваются в первые ряды божеств только в более поздних ведических текстах.

Середина I тысячелетия до н. э. ознаменовалась появлением новых религиозных течений. Наиболее важным из них был буддизм, превратившийся в первую мировую религию. Традиционная формула называет "три драгоценности" буддизма: это сам Будда, дхарма - его учение и сангха - община его последователей.

Буддизм - самая ранняя по времени появления мировая религия, которой ныне следуют около 700 млн. человек. Расцвет этой религии в Индии пришелся на V в. до н.э.- начало н. э. Основателем буддизма считается реальное историческое лицо - Сиддхартха Гаутама (560 - 480 гг. до н. э.).

Рассматривая культуру Др. Китая, особое внимание необходимо уделить особенностям верований. За четыре столетия конфуцианство завоевало умы и сердца людей и во II веке до н. э. стало официальной идеологией императорского Китая. На протяжении более чем двадцати столетий идеи Конфуция были духовной основой общественной жизни, оказав глубочайшее влияние на историю и национальный характер китайцев. Конфуцианство также распространилось по странам Юго-Восточной Азии, оказав огромное влияние на взаимоотношения человека и государства не только в Китае, но и в Японии, Корее, Вьетнаме.

Главной заслугой конфуцианства было стремление совместить государственность и человечность, понимаемые в духе восточной традиции. Конфуций предлагает распространить принцип отношений в большой семье (клане) на все общество и осуществить это с помощью традиционного для Китая ритуализированного этикета - правил «ли» (ли переводится как благопристойность, этикет, ритуал).