14. Семья как социальный институт. Функции семьи, их динамика и трансформация.

функции семьи: 1) регулирование сексуальных отношений в обществе;

2) деторождение;

3) воспитательная и функция социализации;

4) хозяйственно экономическая;

5) забота друг о друге.

6) коммуникативная;

7) псих. разгрузка.

Социология семьи развивается по двум направлениям: 1) история семьи. 2) проблемы семьи.

В социологии существует 2 точки зрения на возникновение и развитие семьи:

1) Энгельс. семья это историческое понятие, означает что семья когда-то возникла, развивалась и когда-нибудь исчезнет.

Типы семьи: 1) матриархат, где господствует женщина-мать. роль ж. определялась ее функцией - рождение детей, сохранение огня.

2) патриархат, господствует мужчина-отец. изменение роли мужчины и женщины в обществе, в связи с переходом от охоты к земледелию.

(в 20в) 3) биархальная (эгалитарная), семья основанная на равенстве супругов. развитие капитализма - нехватка раб силы - начинают работать женщины- приобретают эк независимость.

15. Проблемы современной семьи.

Сущ. 2 точки зрения на проблемы современной семьи.

1. американские социологи. семья умирает как соц институт, т.к. перестают выполняться функции семьи.

док-ва: 1) снижение рождаемости и рост добровольной бездетности. коэффициент простого воспроизводства - 2,15.

причины снижения рождаемости: 1) системный кризис в стране. 2) кризис семейных ценностей - отмирают соц-культурной потребности в детях. основные либеральные ценности - свобода, независимость. 3) изменение места и роли женщины в обществе. 4) увеличилось число детей рожденных вне брака. 5) высокий уровень урбанизации. 6) повышение уровня образования женщин.

2 точка зрения. Семья не умирает, а переживает кризис связанный с переходом от патриахата к биархату, когда на смену соц. эк. зависимости проблемы соц.-псих совместимости.

3 вида невежества: 1) незнание особенностей мужской и женской психологии

2) незнание особенностей детской психологии

3) незнание особенностей мужской и женской сексуальности.

16. Типология семейно-брачных отношений.

Типы брака: 1) кровнородственный (между родственниками. единственное ограничение между родителями и детьми. брак был коротковременный т.к. порождал множество Конфликтов);

2) групповой брак (выстраивался на ограничении в выборе брачных партнеров внутри общины, поэтому группа женщин одной общины могла вступать в брак с группой мужчин из другой общины);

3) парный брак. (соврем.) (сначала не долговечный, потом стал долговечным);

4) пробный брак (гражданский);

5) гостевой брак;

6) гомосексуальный брак (более 20 стран).

Брак - это санкционированное обществом форма отношений между м и ж, которая влечет опр. права и обязанности.

17. Понятия «человек», «личность», «индивидуальность».

в выделение сущности человека существует 3 подхода: 1) биологический; 2) психологический; 3) социологический.

биологический подход - сущность человека определяется его природой. платон считал "человек это животное о двух ногах и без перьев". Лоброзор считал, что преступное поведение обусловлено внешними факторами. фрейд утверждал, что поведение человека обусловлено сексуальными инстинктами. эфроменцов считал, что существует ген альтруизма.

в данных рассуждениях есть рациональные моменты, однако они чрезмерно преувеличены. психологический подход - сущность человека определятся его внутренним миром, где он абсолютно свободен. эта мысль высказана в учении экзистенциализма - автор бирдяев и камю.

прежде чем сделать какую-либо вещь человек формирует ее идею. здесь сущность предшествует существованию, с человеком наоборот.

сущность человека есть движение к смерти. при таком подходе человек это замкнутый остров.

социологический подход. сущность человека определяется его общественной жизнью. карл маркс - сущность человека есть совокупность всех общественных отношений

личность - индивидуальный набор общественных отношений, в которые вступает человек.

характеристики личности не количество общих отношений, а их качество.

индивидуальность - это биопсихологическая характеристика человека, то что отличает его от других людей.