Духовное бытие человека

В широком смысле слова духовное бытие – это как сознательное, так и бессознательное стремление к преодолению материального, интеллектуального уровня индивидуального и общественного бытия осуществляемого во всех его формах: в искусстве, литературе, религии, философии и производственной деятельности.

Между сознательным и бессознательным стремлением существует различие по принадлежности: если сознательное стремление – феномен духовного, то бессознательное стремление – феномен душевного опыта.

Виды духовного бытия: индивидуализированное – самого субъекта, объективированное – вне отдельных субъектов.

Количественно и качественно духовное бытие рассредоточено крайне неравномерно среди различных групп общества. Объём духовного бытия всецело зависит от уровня развития общественного бытия и, прежде всего, уровня развития производительных сил.

Человек как существо

Царство:	Животные
Подцарство:	Эуметазои

Раздел:	Двусторонне-симметричные
Подраздел:	Вторичноротые

Тип:	Хордовые
Подтип:	Позвоночные

Инфратип:	Челюстноротые
Надкласс:	Четвероногие

Класс:	Млекопитающие
Подкласс:	Звери

Инфракласс:	Плацентарные
Отряд:	Приматы

Подотряд:	Сухоносые обезьяны
Инфраотряд:	Обезьянообразные

Парвотряд:	Узконосые обезьяны
Надсемейство:	Человекообразные обезьяны

Семейство:	Гоминиды
Подсемейство:	Гоминины

Триба:	Хоминини
Подтриба:	Хоминина

Род:	Люди
Вид:	Человек разумный

Люди (Homo) – род приматов семейства гоминид, включающий вид «человек разумный» («Homo sapiens») и близкие ему вымершие виды.

Гоминиды – наиболее прогрессивные приматы (орангутаны, гориллы, шимпанзе и люди); в эволюционной теории – предполагаемые предки современного человека.

Факторы, выделяющие человека из общего царства животных:

природные:

1) изменение климата,

2) исчезновение тропических лесов,

3) развитие умственно-мозговой деятельности;

общественные:

1) трудовая деятельность,

2) развитие речевого общения в процессе труда,

3) регулирование семейно-брачных отношений,

4) неолитическая революция.

Оличия человека от другого животного

1. прямохождение, позволяющее шире охватывать взглядом окружающую обстановку, освобождающая передние конечности даже во время передвижения и позволяющая использовать их для труда лучше, чем это могут сделать четвероногие;

2. цепкие руки с подвижными пальцами и противопоставленным большим пальцем, позволяющие выполнять сложные и тонкие функции;

3. взгляд, направленный вперёд, а не в стороны, позволяющий видеть в трех измерениях и лучше ориентироваться в пространстве;

4. сложный механизм голосовых связок, строение гортани и губ, способствующие развитию речи, т. е. произнесению определённого количества раздельных звуков;

5. строение зубов – уменьшение объёма и длины клыков, закрытие диастемы – промежутка, в который входят выступающие клыки у приматов, изменения формы, наклона и жевательной поверхности разных зубов, развитие параболической зубной дуги, в которой передний отдел имеет округлую форму, а боковые расширяются наружу, что упрощает способы питания и разнообразит возможное пищевое меню;

6. большой мозг, по отношению к массе всего тела, и сложная нервная система, дающие возможность высокого развития психической жизни и интеллекта;

7. обладание мышлением и членораздельной речью, способность размышлять о своём прошлом и будущем, давать критическую оценку и строить планы, способность другим передавать объективную информацию об окружающем мире;

8. способность к сознательной целенаправленной творческой деятельности – моделирование своего поведения и возможность выбора различных общественных ролей, обладание способностью предвидеть отдалённые послед­ствия своих действий, характер и направленность развития природных процессов, выражение ценностного отношения к действительности;

9. преобразование в процессе своей деятельности окружающей действительности, создание необходимых материальных и духовных благ и ценностей;

10. способность изготавливать орудия труда с помощью раннее сделанных средств труда и ис­пользовать их как средство производства материальных благ;

11. воспроизводство не только своей биологической, но и общественной сущности и необходимость удовлетворения не только своих материальных, но и духовных потребностей;

12. пластичность врождённых импульсов и потребностей, отсутствие жёстких механизмов инстинктов, возможность приспособления потребностей к средствам их удовлетворения, что способствует развитию сложных образцов поведения и адаптирования к различным условиям среды;

13. длительная зависимость детей от родителей, а следовательно, долгий период опеки со стороны взрослых, медленный темп роста и биологического созревания и поэтому долгий период обучения и социализации;

14. устойчивость сексуального влечения, влияющая на формы семьи и на ряд других социальных явлений.