Раздел I. Философия в исторической динамике культуры т е м а 1. Философия как социокультурный феномен

1.1. Предмет философии и круг ее проблем.

«ЧТО ТАКОЕ ФИЛОСОФИЯ?»  фрагменты оригинальных источников следующих авторов:

ПИФАГОР САМОССКИЙ (вт. пол. VI – нач. V вв. до н.э.) – древнегреческий философ и математик из города Самос, греческой колонии в южной Италии. Основатель школы пифагорейцев, считавших первоосновой мира число.

АРИСТОТЕЛЬ (384-322 гг. до н.э.) – один из величайших мыслителей древней Греции, обобщивший и систематизировавший весь предшествующий опыт развития философской мысли, основной оппонент Платона в историко-философской традиции. (Подробнее см. С. 111)

НИКОЛАЙ КУЗАНСКИЙ (1401-1464) – средневековый философ, церковный деятель, математик, ученый. Известен своими работами, посвященными постижению Бога и познанию природы, в которых классические проблемы патристики интерпретируются сквозь призму философии Платона.

МИШЕЛЬ МОНТЕНЬ (1533-1592) – французский философ-скептик, писатель-гуманист и просветитель эпохи Возрождения. В известной работе «Опыты» Монтень выступает с критикой схоластики, отвлеченной философии, догматической теологии, притязаний разума на «всеведение», при этом придерживаясь позиции натурализма и эмпиризма.

РЕНЕ ДЕКАРТ – (1596-1650)  французский философ, математик и физик, основатель европейского рационализма и один из влиятельнейших мыслителей эпохи Нового времени. (Подробнее см. С. 179)

ИОГАНН ВОЛЬФГАНГ ГЁТЕ (1749-1832)  выдающийся немецкий поэт, философ, ученый, общественный деятель. Гёте считается одним из наиболее влиятельных мыслителей в немецкой культуре.

ФРИДРИХ ШЛЕГЕЛЬ (1772-1829)  немецкий философ, языковед, писатель. Одна из ключевых фигур немецкого романтизма.

ВЛАДИМИР СЕРГЕЕВИЧ СОЛОВЬЕВ (1853-1900)  русский философ, поэт, публицист и литературный критик, основоположник философии всеединства, один из теоретиков русского символизма.

БЕРТРАН РАССЕЛ (1872-1970)  английский математик, философ и общественный деятель. Является основоположником английского неореализма и неопозитивизма.

ХОСЕ ОРТЕГА-И-ГАССЕТ (1883-1955)  крупнейший испанский философ 20 в. Написал большое число работ по самым различным философским проблемам – философской антропологии, философии техники, эстетики, философии истории, истории науки и др. Был одним из основоположников теории массового общества. (Подробнее см. Ч. 2, с. 404)

Вопросы к текстам:

1) Как меняется представление о предмете философии и ее задачах у мыслителей в различные исторические эпохи?

2) Как М. Монтень объясняет выражение «философствовать  это не что иное, как приуготовлять себя к смерти»?

3) В чем, по мнению Ф. Шлегеля, состоит близость философии и поэзии?

4) Какие два вида философии выделяет В.С. Соловьев? На каком основании?

5) Почему Х. Ортега-и-Гассет называет философа специалистом по универсумам?

1.1.1. Что такое философия? Пифагор Самосский

Диоген Лаэрций Х,10,1. Как говорит Гераклид Понтийский в сочинении «О бездыханной», Пифагор впервые назвал философию (любомудрие) этим именем и себя философом, разговаривая в Сикионе с сикионским или филутским тираном Леонтом: по его словам, никто не мудр, кроме Бога.

Диодор Сицилийский X, 10,1. Пифагор назвал свое учение любомудрием, а не мудростью. Упрекая семерых мудрецов (как их прозвали до него), он говорил, что никто не мудр, ибо человек по способности своей природы часто не в силах достичь всего, а тот, кто стремится к нраву и образу жизни мудрого существа, может подобающе назван любомудром (философом).