1. Гуревич. П. С. Культурология. М., 1994

2. Гусейнов Л.П.Великие моралисты.-М.,1991

3. Кармин А.С., Новикова Е.С.Культурология-СП-б:2004

4. Макиавелли Н.Государь. М.,1990.

5. Мангейм к. Проблема интеллигенции. Демократизация культуры м.,1993

6. Маркарян Э.С. Теория культуры и современная наука.-М.,1983

7. Орлова Э.С. Введение в социальную и культурную антропологию.-М.,1994

8. Синявский А. Основы советской цивилизации. – М., 2001.

9. Соколов Э.В. Культурология.-М.,1994.

10. Энциклопедический словарь по культурологи-М.,1997

Основные термины и понятия: тоталитаризм, авторитаризм, макиавеллизм, ин­теллигенция, демократия, плюрализм.

Вопросы для самоконтроля:

1. В чем заключается неоднозначность взаимоотношений государ­ства и культуры?

2. Почему против государственной власти нередко выступает ин­теллигенция?

3. Может ли считаться отрицательное отношение к государству в истории мировой культуры единственно правильным?

4. Какую роль в истории культуры сыграл Макиавелли и как пони­мать выражение “макиавеллизм в политике”?

5. Дайте характеристику тоталитарных обществ, объясните причины их возникновения.

6. Каким деформациям подвергается культура в рамках тоталитарных обществ? Какие возможности развития культуры сохраняются на их пространстве?

7. Приведите примеры, подтверждающие наличие ограничений в возможностях культурного развития в советском обществе.

Дополнительные сообщения:

1. Образ царя и царистская идея в русской культуре.

2.Макиавелли и макиавеллизм в политической культуре.

Семинар№:5 Культура и наука

Темы докладов:

1.Наука как часть культуры

2.Наука и мораль

3.Фундаментальная и прикладная наука.

Литература:

1. Бернал Д. Наука в истории человечества. М., 1956.

2. Вебер М. Наука как призвание и профессия//Избр. произв. М.,1990.

3. Наука и ее место в культуре. Новосибирск, 1990.

4. Наука и искусство как формы культуры//Мир философии.М., 1991. С. 323-325; 343-354.

5. Поппер К. Цель науки//Социальная философия науки. М., 1994.С. 62-68.

6. Пуанкаре А. О науке. М., 1983.

7. Степин В.С. Научное познание и ценности техногенной цивилизации // Вопросы философии. 1989. № 10.

8. Хейзинга Й.. В тени завтрашнего дня. М., 1992.С. 265-272; 287-290.

9. Энциклопедический словарь по культурологии. М., 1997.

10. Акопян К.З. По направлению к масскульту: наука и религия в эпоху шлягера// Философские науки.-2001.№4-С.69-85

11. Васильчук Ю.А. Эпоха НТР: Экономическое чудо как воплощение мировой культуры//Полис.-1996№6.-С.6-5

12. Миронов В.В. Наука и кризис культуры//Вестник Московского университета.-1996.-№4-6,№5-с.3

13. Наука и культура:Материалы круглого стола// Вопросы философии 1998-№10.с.3

14. Филатов В.П.Образы науки в русской культуре//Вопроы философии-1990.-№5

Основные термины и понятия: цивилизация, рационализм, интеллектуализм, техницизм, сциентизм.

Вопросы для самоконтроля:

1. Когда и при каких обстоятельствах наука являлась и явля­ется частью культуры?

2. Является ли наука о природе составной частью культуры?

3. Что такое мировоззренческие науки?

4. Какова роль наук в развитии культуры?

5. Какова роль наук о человеке (анатомия, физиология, генетика и др.) в содержании культурного процесса?

6. Как вы понимаете высказывание: “Платон мне друг, но истина дороже”?

7. Что для общества имеет большее значения: торжество истины или добро?

8. Почему французский ученый Мерсье считает современную науку агрессивной?

9. Почему Н. Бор предлагает “взвешивать истину на весах человечности”?

10. Что такое фундаментальная и прикладная наука?

• Темы для творческой работы:

1.Математика и естествознание в картине мира XVII-XVIII вв.

2. Техногенная цивилизация: пути решения конфликтов.

3. Личность и искусственный интеллект в современной культуре.

Семинар№6 Искусство как чувственная сфера культуры.

Темы докладов:

1. Особенности искусства как культурного явления.

2. Структурные элементы и функции искусства.

3.Искусство и мифология

5.Искусство и нравственность

6.Новые искусства XX века как символ технократической цивилизации.

Литература:

1. Багдасарьян Н.Г. Язык культуры// Социально-политьический журнал.-1994.-№1-2.-с.61

2. Баткин Л. Н. Итальянское Возрождение в поисках индивидуальности. М., 1989

3. Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. М., 1979.

4. Беседы об искусстве. М., 1995. Кн. 1-2

5. Виды и жанры искусства. М., 1989.

6. Выготский Л.С. Психология искусства-М.,1967

7. Дмитриева Н. А. Краткая история искусств. Очерки. М., 1975. История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. М., 1964-1969.

8. Степаков Г. В. Взаимодействие видов искусства. М., 1983.

9. Этика и эстетика. Киев, 1990.

Основные термины и понятия: художественный образ, вкус,вернисаж, художественная деятельность, эстетика, эстетические категории, перфоманс, жанр и виды изобразительного искусства.

Вопросы для самоконтроля:

1. Какие наиболее известные теории искусства в XIX—XX вв. вы могли бы вкратце охарактеризовать?

2. В чем заключаются некоторые наиболее общие закономерности развития и существования искусства?

3. Как соотносится и взаимодействует искусство с религией? С нравственностью? С политикой?

4. Какие последствия для искусства имела научно-техническая ре­волюция?

5. Какие виды искусства относятся к “пространственным” или “временным” и насколько оправданна подобная классификация?

6. Какие виды искусства обычно выделяются в современных клас­сификациях?

7. Охарактеризуйте вкратце каждый из известных вам видов искусства.

8. Что такое жанр в искусстве?

9. Что такое направление, течение и стиль в искусстве?

10. Какие общепризнанные направления, течения и стили в миро­вом искусстве вы могли бы перечислить и вкратце охарактеризовать?

11. Каковы, с вашей точки зрения, основные причины и симптомы резких изменений в искусстве XX в.?

12. Что такое “модернизм”, какие факторы лежат в основе его эсте­ тики и в чем его отличительные черты?

13. Как вы понимаете проблему “дегуманизации” в искусстве и кто из ученых впервые сформулировал ее?

14. Какие наиболее известные модернистские школы и течения Вы знаете и в чем состоят их особенности?

• Темы для творческой работы:

1.Пейзажная живопись Средневекого Китая .

2.Тема природы в изобразительном искусстве Японии:

-садово-парковое искусство;

-дизайн интерьера;

-флореальное искусство: икебана, бансаи.

Тема№7 : Религиозные системы как сферы продуцирования и бытования культурных ценностей.

Темы докладов:

1. Культура и различные типы религии.

2.Понятие мифа. Специфика мифологического сознания.

3.Религия и нравственность

4.Религия и искусство

5.Генезис и значение религии в культурном развитии человечества.

Литература:

1. Народы и религии мира. Энциклопедия. М., 1998.

2. Религии народов современной России (словарь). М., 1999.

3. Вольтер. Бог и люди: В 2 т. М., 1961.

4. Гуревич. П. С. Культурология. М., 1994. С. 170-181.

5. Гусейнов А. А. Великие моралисты. М., 1995. С. 22—157.

6. Ерасов Б. С. Социальная культурология. М., 1994. С. 165—201.

7. Культурология. XX век: Энциклопедия: В 2 т. СПб., 1998.

8. Лукач И. Пути богов. М., 1984.

9. Религия и общество: В 2. Т. М., 1994.

10. Смелзер Н. Социология. М., 1994. С. 460-492.

11. Социокультурная роль религии//Мир философии. М., 1991..Ч. II. С. 375-403.

12. Угринович Д. М. Психология религии. М., 1986. С. 92—132; 187

13. Яблоков И. Н. Основы теоретического религиоведения. М.,1987

14. Библия: Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. — М., 1983.

15. Гече Г. Библейские истории. — М., 1989. — С. 139-200.

16. Косидовский 3. Библейские сказания. — М., 1975. — С. 8-39.

17. Мень А. Сын человеческий. — М., 1991.

18. Ренан Э. Ж. Жизнь Иисуса. — М., 1991.

19. Токарев С. А. Религия в истории народов мира. — М., 1965.

20. Фрезер Дж. Дж. Фольклор в Ветхом Завете. — М., 1985.

Основные термины и понятия: пантеизм, монотеизм, политеизм, анимизм, тотемизм, фетишизм, магия, табу, шаманизм, религиозное сознание, религиозная практика, откровение, боговоплощение, искупление, атеизм, деноминация, секта, церковь, культ, ритуал.

Вопросы для самоконтроля:

1. Какие существуют способы познания мира? Можно ли считать религию одним из них и по­чему?

2. По каким признакам можно определить рели­гиозную принадлежность человека? Назовите эле­менты религиозного сознания и подробно их охарактеризуйте.

3. Расскажите о культах тотемов, фетишей, жре­ческом культе, шаманском. Сохранились ли эти культы в современности? Как отличаются культы развитых религий от культов древних культур? Проведите сопоставление.

4. Назовите наиболее крупных представителей мировой философ­ской и научной мысли, критически относившихся к религии.

5. В чем заключались особенности отношения к религии у Ибн-Рошда и Вольтера?

6. Почему религия и вера с исторической точки зрения могут счи­таться стабилизирующими факторами в жизни общества?

7. В чем заключается вклад Э. Дюркгейма и М. Вебера в современ­ное понимание религии?

8. В чем психобиологическое значение веры и религии согласно концепции 3. Фрейда и К.Г. Юнга?

9. В чем проявляются особенности взаимоотношений религии и науки?

10. Каковы взаимоотношения религии и искусства?

11. Как вы можете охарактеризовать значение религии в формирова­нии нравственности?

12. На какой идейной триаде строилась духовно-культурная жизнь России до 1917 года?

• Темы для творческой работы:

1.Нравственно-этический идеал и специфика религиозной веры. Религиозные символы.

2.Религиозные организации г.Тольятти, их влияние на культуру города.

Семинар№8: Историческая типология культуры

Темы докладов:

1.Проблема типологизации и классификации культур.

2. Механизмы формирования культурно-исторического типа: генезис и морфология.

3.Типология культурной политики. Принципы типологизации культуры.

3.Концепция типов культур в теориях О.Шпенглера, А.Тойнби, Н.Данилевского, Гумилева и других.

5.Типы культур. Общая характеристика. (Антропокосмогонический, демократический-технотронный,индивидуально-прагматический,конкретно-исторический,критико-просветительский,природно-символический, протестантско-реформистский, романтически-утопический, тоталитарно-бюрократический, универсально-гармонический, христианско-религиозный).

Литература:

1. Гуревич П. С. Философия культуры. М., 1994. С. 206—227.

2. Данилевский Н. Я. Россия и Европа. СПб., 1975.

3. Ерасов Б. С. Социальная культурология. М., 1994. Ч. II. С. 259— 288.

4. Завадский С. А., Новикова Л. И. Искусство и цивилизация. М., 1999.

5. Культурология. М, 1993. С. 47-88.

6. Культурология. XX век: Энциклопедия. СПб., 1998.

7. Морфология культуры: Структура и динамика. М., 1994. С. 91— 96; 345-347.

8. Орлова Э. А. Введение в социальную и культурную антропо­логию. М., 1994. С. 204-208.

9. Соколов Э. В. Культурология. М., 1994. С. 123-175.

10. Шпенглер О. Закат Европы//Мир философии. М., 1991. Т. II. С. 315.

11. Энциклопедический словарь по культурологии. М., 1997.

Основные термины и понятия: цивилизация, тип культуры, диахрония, синхрония, генезис.

Вопросы для самоконтроля:

1. Что такое типология культуры?

2. Назовите персоналии ученых, занимавшихся изучением и разработкой этих вопросов.

3. Что лежит в основе классификации и типологизации куль­туры?

4. Перечислите и дайте основные характеристики наиболее важным принципам типологизации культуры.

5. Что такое тип культуры, как вы это понимаете и можете объяснить?

6. Какие исторические типы культуры вам известны?

7. Что такое периодизация культурного процесса?

8. Что такое “топос” и “хронос”?

• Темы для творческой работы:

1.Современные модели культурных конфигураций западно-восточного культурного синтеза (Япония, Южная Корея, Гонконг, Сингапур, Тайвань, Америка и пр.) и их значение для культурного самоопределения России.

Тема№ 9:Индобуддийский тип культуры:

Темы докладов:

1.Картина мира и образ жизни;

2.Мировоззренческие принципы брахманизма, буддизма, индуизма и социальные основы индо-буддийской духовной традиции;

3.Система ценностей индо-буддийской культуры;

4.Научные знания в системе индо-буддийской культуры.

5.Буддизм и искусство

Литература:

1. Андросов В.П. Словарь индо-тибетского и россий­ского буддизма (главные имена, основные термины и доктринальные понятия). М., 2000.

2. Бешем А. Чудо, которым была Индия. М., 1977.

3. Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилиза­ция. М., 1993.

4. Буддизм в Японии. М., 1993.

5. Буддизм. Словарь. Под ред. Жуковской Н.Л., Игнатовича А.Н., Корнева В.И. М., 1992.

6. Буддизм: Словарь. М., 1992.

7. Буддийский взгляд на мир. СПб., 1994.

8. Введение в буддизм. Под ред. В.И.Рудого. Спб., 1999.

9. Мифы народов мира. Энциклопедия. В 2 т. М., 1991.

10. Полищук Культурология

11. Торчинов ЕЛ. Введение в буддологию. Курс лек­ций. СПб., 2000.

12. Яковлев В. Г. Искусство и мировые религии. М., 1985.

Основные термины и понятия: Будда, Трипитака, тримурти, нирвана, посох, пагода, пещерный храм чайтья, стамбха, бодисатва, сансара, ступа, танки, карма.

Вопросы для самоконтроля:

1. Какие памятники буддийского искусства вы знаете?

3.Какие ценности привнес в сокровищницу мировой культуры буддизм?

• Темы для творческой работы:

1.Космология буддизма.

2.Интерпретации религиозных традиций индо-буддизма в творчестве русских художников.

3.Чайная церемония как синтез национально - эстетических традиций дзен-буддизма Японии.

Семинар№10:Христианский тип культуры:

Темы докладов:

1.Христианская картина мира и образ жизни.

2. Христианская концепция человека и гуманизм искусства:

-Духовные ценности православия в древнерусском искусстве;

-Религиозные памятники католицизма ставшие достоянием мировой культуры.

3. Научные знания в системе мусульманской культуры.

Литература:

1.Алпатов М.В. Древнерусская иконопись. – М., 1974.

2.Афанасьев А.Ю. Эволюция образа: от язычества - к христианству // Вопр.филос. 1996. N 10.

3.Барг М.А. Эпохи и идеи: Становление историзма. М., 1987

4.Барская Н.А. Сюжеты и образы древнерусской живописи. – М., 1993.

5.Бердяев Н.А. Смысл истории. М., 1990. (Гл. 4. Христианство и история)

6.Библейская энциклопедия. М., 1991.

7.Вагнер Г.К., Владышевская Т.Ф. Искусство Древней Руси. – М., 1993.

8.Гече Г. Библейские истории. М., 1989 9.Гуревич А.Я. Культура и общество средневековой Европы глазами современников. М., 1989 10.Гуревич А.Я. Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. М., 1990