ФИЛОСОФСКИЕ И МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ НАУКИ И ТЕХНИКИ
Лекция 3
ПАНЬКОВА Наталья
Михайловна
НАУЧНАЯ
КАРТИНА
МИРА
Вопросы:
1.Философия Нового времени. 2.Немецкая классическая философия
3.Классическая, неклассическая и постнеклассическая картины мира
Философия эпохи Нового времени
XVI – XVII вв.
•Формирование научного мировоззрения
•Развитие науки и техники
•Эпоха научной революции
•Механицизм - метод познания. Мир как механизм.
•Детерминизм - принцип предопределенности, обусловленности того или иного явления определенными предпосылками
Редукционизм - методологический принцип, согласно которому сложные явления могут быть полностью объяснены с помощью законов, свойственных явлениям более простым (например, социологические явления объясняются биологическими или экономическими законами). Редукционизм абсолютизирует принцип редукции (сведения сложного к простому и высшего к низшему).
Эмпиризм
Источником истинного познания является опыт.
ФРЕНСИС БЭКОН (1551-1626 гг.) «Новый Органон». Индукция и эксперимент. «Знание – сила!»ДЖОН ЛОКК (1632-1704 гг.) Учение о «чистой доске»
ТОМАС ГОББС (1588 – 1679 гг.) Материализм. Теория общественного договора. «Левиафан»
СЕНСУАЛИЗМ -источником истинного познания являются чувства (ощущения) человека.
ДЖОРДЖ БЕРКЛИ (1685 – 1753 гг.) «Существовать – значит быть воспринимаемым!»
ДАВИД ЮМ (1711 – 1776 гг.) Агностицизм.
Рационализм
источником истинного познания является разум
РЕНЕ ДЕКАРТ (1596 – 1650 гг.) Дуализм. Механицизм. Учение о «врожденных идеях». Дедукция. «Рассуждения о методе».
Принцип тотального сомнения: «Мыслю,
следовательно, существую!»
ГОТФРИД ЛЕЙБНИЦ (1646 – 1716 гг.) «Монадология». Перцеция и апперцепция.
БЕНЕДИКТ (БАРУХ) СПИНОЗА (1632 – 1677 гг.) Пантеизм. Монизм. Учение о Субстанции
Немецкая классическая философия
XVIII – XIX вв.
ИММАНУИЛ КАНТ Субъективный идеализм. Теория познания. Категорический императив.И.-Г. ФИХТЕ Самосознание. Я и не-Я. Наукоучение
Ф.-В.-Й. ШЕЛЛИНГ Натурфилософия - Философия тождества. Диалектика природы. Творчество.
Г.-В.-Ф. ГЕГЕЛЬ Объективный идеализм. Триада (тезис-антитезис-синтез). Абсолютная идея. Законы диалектики. «Энциклопедия философских наук»
Л.-А. ФЕЙЕРБАХ Материализм. Антропологизм.
Философия И.Канта
Вещь-в-себе
|
Разум |
|
Мир |
Рассудок |
|
ноуменов |
||
Мир |
Чувства |
|
феноменов |
||
|
Философия эпохи Просвещения
XVIII в.
Просветительство - общественно-политическое течение, представители которого стремились устранить недостатки общества путем распространения идей справедливости и научных знаний. Англия, Франция, Германия, Америка, Россия.
Решающая роль разума и науки в познании «естественного порядка», соответствующего подлинной природе человека и общества.
Становление новых общественных отношений. Гражданское равенство. Капитализм
Идея прогресса, основа - Наука и разум. Религия – как ветвь философии. Протестантизм
4. «Энциклопедия, или толковый словарь наук, искусств и ремёсел» - 35 томов,
71 818 статей и 3129 илл.
Представители: ДЕНИ ДИДРО - главный редактор, ФРАНСУА ВОЛЬТЕР, ЭТЬЕН
Развитие науки
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Рационализм |
|
|
|
|
|
Эмпиризм |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Кантианство |
Позитивизм |
|
|
|
|
|
|
Эмпириокритициз |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
||||
|
Гегельянство |
|
|
|
м |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Марксизм |
|
|
|
Философия жизни |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|