Тема 4. Философия познания
Позиция, согласно которой опыт, не переработанный разумом, не может лежать в основе познания, характерна для …
|
|
|
рационализма |
|
|
|
эмпиризма |
|
|
|
механицизма |
|
|
|
номинализма |
Основой самосознания является …
|
|
|
рефлексия |
|
|
|
инстинкт |
|
|
|
интуиция |
|
|
|
эмоции |
С точки зрения диалектического материализма основными формами истины являются …
|
|
|
абсолютная и относительная |
|
|
|
априорная и апостериорная |
|
|
|
теоретическая и практическая |
|
|
|
абстрактная и конкретная |
Философское направление, представители которого рассматривают понимание и истолкование как основные способы познания, называется …
|
|
|
герменевтикой |
|
|
|
диалектикой |
|
|
|
эмпиризмом |
|
|
|
номинализмом |
Формой рационального познания является …
|
|
|
суждение |
|
|
|
восприятие |
|
|
|
представление |
|
|
|
деизм |
Под активностью сознания понимается его …
|
|
|
избирательность и целенаправленность |
|
|
|
способность приспосабливаться к действительности |
|
|
|
способность отражать бытие с помощью знаковых систем |
|
|
|
созерцательный характер |
Результаты конкретных наук, неполное знание о предмете понимаются как ____________ истина.
|
|
|
относительная |
|
|
|
абсолютная |
|
|
|
социальная |
|
|
|
абстрактная |
Процесс постижения смысла и значения знаковых систем называется …
|
|
|
пониманием |
|
|
|
объяснением |
|
|
|
объективацией |
|
|
|
определением |
Основным критерием истины, с точки зрения диалектического материализма, является …
|
|
|
практика |
|
|
|
капитал |
|
|
|
полезность |
|
|
|
разум |
Гносеология – это учение о …
|
|
|
познании |
|
|
|
бытии |
|
|
|
человеке |
|
|
|
философии |
Теоретико-познавательная позиция, согласно которой ощущения являются единственным источником и основанием знания, называется …
|
|
|
сенсуализмом |
|
|
|
агностицизмом |
|
|
|
рационализмом |
|
|
|
креационизмом |
Высшей ступенью познания и идеального освоения мира в формах теорий, идей, целей человека является …
|
|
|
мышление |
|
|
|
субстрат |
|
|
|
мировоззрение |
|
|
|
легизм |
Полное исчерпывающее знание, которое тождественно своему предмету и не может быть опровергнуто при дальнейшем развитии познания, понимается как _____________ истина.
|
|
|
абсолютная |
|
|
|
относительная |
|
|
|
критичная |
|
|
|
субъективная |
Субъект познания в диалектическом материализме предстает как …
|
|
|
субъект предметно-практической деятельности |
|
|
|
мыслящее Я |
|
|
|
проявление объективного духа |
|
|
|
совокупность ощущений |
Ограниченность знания историческими условиями жизни общества отражается в категории « _____ ».
|
|
|
относительная истина |
|
|
|
абсолютная истина |
|
|
|
заблуждение |
|
|
|
ложь |
Несоответствие знания его объекту, расхождение субъективного образа действительности с его объективным прообразом называется …
|
|
|
заблуждением |
|
|
|
конвенцией |
|
|
|
парадигмой |
|
|
|
дезинформацией |
Понятие представляет собой форму отражения действительности на ______________ ступени познания.
|
|
|
рациональной |
|
|
|
чувственной |
|
|
|
искусственной |
|
|
|
виртуальной |
«Истина – это соглашение», – считали представители …
|
|
|
конвенционализма |
|
|
|
прагматизма |
|
|
|
позитивизма |
|
|
|
экзистенциализма |
В основе современной научной картины мира лежит …
|
|
|
теория относительности |
|
|
|
агностицизм |
|
|
|
механицизм |
|
|
|
спиритуализм |
Структурным компонентом сознания, выполняющим управляющую функцию, является …
|
|
|
воля |
|
|
|
интеллект |
|
|
|
эмоции |
|
|
|
память |
Гносеологическое течение, сомневающееся в достоверности человеческого познания и признающее относительность всех знаний, называется …
|
|
|
скептицизмом |
|
|
|
прагматизмом |
|
|
|
универсализм |
|
|
|
реализмом |
Высшая форма психической деятельности, присущая человеческому способу жизни, называется …
|
|
|
сознанием |
|
|
|
душой |
|
|
|
психикой |
|
|
|
духом |
Психологическая установка, состоящая в признании безусловного существования и истинности чего-либо, есть …
|
|
|
вера |
|
|
|
знание |
|
|
|
рефлексия |
|
|
|
воображение |