- •Оглавление
- •Введение
- •Обязательный минимум содержания
- •Требования к знаниям и умениям
- •Лекция 1. Политология как наука и учебная дисциплина план
- •Основные функции политики
- •Структура политики
- •Лекция 2. Социально-политическая мысль античной греции план
- •Лекция з. Социально-политическая мысль эпохи возрождения и реформации план
- •Лекция 4. Политическая наука нового времени план
- •Лекция 5. Социально-политическая мысль в россии в
- •Лекция 6. Политические идеи марксизма план
- •Учение о политике
- •Проблема "отмирания" государства
- •Тема 7. Современные политические идеологии и теории план
- •Современные теории демократии
Современные теории демократии
Идеи демократии развивались и обосновывались с эпохи демократических полисов в Древней Греции. Платон и Аристотель раскрывали основные черты демократии того времени. Со времен английской буржуазной революции началась теоретическая разработка различных моделей демократии.
Исторически наиболее ранней является либеральная теория демократии, начало которой положила концепция Б.Спинозы. Либерализм впервые отделил индивида от государства, разграничил государство и гражданское общество, защитил автономию и права меньшинства, провозгласил политическое равенство всех граждан, наделил личность неотъемлемыми правами. Эти положения и легли в основу современных западных теорий демократии: плюралистической, репрезентативной и партиципаторной.
«Плюралистическая теория демократии» (Р. Даль.) исходит из того, что главной движущей силой политики в современном демократическом обществе выступает группа. Именно благодаря группе формируется личность индивида и она получает возможность выразить и представить свои интересы. Народ в целом не может считаться главным субъектом политики, ибо представляет собой сложное и противоречивое образование, состоящее из многообразных конкурирующих групп. Назначение демократии - стимулировать плюрализм в обществе, предоставить всем гражданам возможность объединяться, выражать свои интересы, находить с помощью взаимных компромиссов их равновесие, выражаемое в политических решениях. Демократия - это не власть стабильного большинства, обычно оно складывается из разнообразных групп на основе компромиссов и поэтому изменчиво. Именно поэтому ни одна из групп не способна монополизировать власть и принимать решения, не опираясь на поддержку других групп, ассоциаций. Объединившись, недовольные решениями власти группы могут блокировать неугодные решения, выступая тем самым важнейшим социальным противовесом, сдерживающим тенденции к монополизации власти. Ущемление в политических решениях тех или иных групп обычно увеличивает их вовлеченность в политику, что и обеспечивает в конечном счете динамический баланс групповых интересов. Государство выступает гарантом соблюдения законов, правил игры, не допуская перевеса той или иной политической силы. Это обеспечивается благодаря двум основным факторам: 1. системе сдержек и противовесов; 2. наличию в обществе ценностного консенсуса, предполагающего признание всеми участниками политической борьбы существующего государственного строя, демократических правил, прав личности, закона.
"Репрезентативная теория демократии" (Р.Дарендорф) исходит из понимания демократии как компетентного и ответственного перед народом представительного правления, делая тем самым акцент на самом процессе осуществления власти/Воля народа не отождествляется с его прямым участием в этом процессе, она существует как единая далеко не по всем вопросам и выражается не только непосредственно на выборах, но и делегируется представительным органам, отдельным депутатам. Отношения между народом и его представителями строится на основе контроля (с помощью выборов и специальных учреждений), а также благодаря конституционному ограничению компетенции органов власти и должностных лиц и их полной независимости в пределах полномочий и законов. Реальным механизмом осуществления демократии является парламентаризм как система правления, основанная на разделении властей и верховенстве власти парламента, делегированной ему народом на выборах.
Разновидностью этой теории выступает элитарная теория демократии. Согласно этой теории демократия это правление элит, осуществляемое с согласия народа. Гласность и конкурентная сменяемость позволяет обеспечивать эффективное управление.
"Партиципаторная теория демократии" претендует на максимальное соответствие нормативному идеалу демократии как народовластия. Демократия является универсальным принципом организаций всех областей общественной жизни, обеспечивающего уважение достоинства личности. В принципе в обществе не существует сфер, находящихся вне политики и не допускающих демократического участия. Этим обеспечивается максимальный учет в политике интересов народа, прочная легитимация власти, преодоление политического отчуждения граждан. Участие многих в управлении расширяет интеллектуальный потенциал принятия решений, увеличивает вероятность их оптимизации, а следовательно, повышается стабильность политической системы. Кроме того, широкое участие граждан в политическом процессе обеспечивает эффективный контроль за должностными лицами, предотвращая бюрократизацию чиновничества и отрыв депутатов от народа.
Выводы:
1. В современной политической жизни важную роль играют такие политические идеологии, как либерализм, консерватизм, социал-демократизм.
2. Либерализм рассматривает свободу личности как важнейшую цель политики, а государство - как инструмент обеспечения этой свободы.
3. Сущность консерватизма - обоснование необходимости сохранения основных устоев существующего общества: частная собственность, рынок, семья, мораль, государство, порядок, законность.
4. Социал-демократическая идеология имеет целью демократизацию всех сфер жизни общества для обеспечения свободы, равенства, справедливости.
5. Радикализм отличается от других политических идеологий тем, что не приемлет существующий порядок и ориентируется на коренное переустройство общества, прежде всего насильственными средствами.
6. В современных условиях плюрализма и демократии границы между основными политическими идеологиями становятся подвижными: либерализм может стать консервативным, а консерватизм - либеральным, оба эти направления могут смыкаться с социал-демократизмом.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Американские просветители. Избранные произведения в 2 тт.-М.,1969. Бессонов Б.Н. Русская идея, мифы и реальность. В 2 тт.-М..1993. Власть: очерки современной политической философии Запада. - М.,1989. Из истории социально-политической мысли. Фрагменты первоисточников.
УЛЬЯНОВСК,1992-1995.ВЫП.1-10.
Исаев И.А.,3олотухина М.Н. История политических и правовых учений
России ХI-ХХ вв.-М.,1995.
История государства и права зарубежных стран. В 2 тт.-М.,1991.
История политических и правовых учений. - М.,1995.
История политической мысли и современность. - М.,1988.
История политических учений и современность. -Петрозаводск,1992. Конституция Российской Федерации. - М.,1995. Марксизм: про и контра. - М.,1992. Политико-правовые идеи и институты в их историческом развитии.- М,,1980,
Политические и правовые учения. - М.,1986. Политология: Энциклопедический словарь. м, 1993.
Политология в логических схемах и таблицах. - М.,1995,
Сборник документов по истории Нового времени. Буржуазные революции
ХVII-ХVIII вв.-М. ,1990.
Современные зарубежные исследования политической культуры и политических институтов. - М., 1987.
Современный консерватизм. -М.,1992.