Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
06.Русская культура в 17 веке.doc
Скачиваний:
13
Добавлен:
22.11.2019
Размер:
64.51 Кб
Скачать

Русская культура в XVII веке.

  1. Общая характеристика периода.

  2. Образование, книгопечатание, научные знания.

  3. Общественная мысль, литература, театр.

  4. Архитектура и живопись.

1. Общая характеристика периода

В истории России XVII век- это переходный период от средневековья к новому времени. Во всех сферах общественной жизни происходят заметные изменения.

Смута (1598-1613 гг.) - время между династиями Рюриковичей и Романовых имела серьезные последствия:

  • дальнейшее ослабление позиций боярства, бывшего основой консерватизма.

  • возвышение дворянства, т.е. прогрессивной части русского общества.

  • тяжелые экономические потрясения, смерть и запустения, а также финансовые проблемы привели - к окончательному закрепощению крестьянства (1649 год - Соборное уложение Алексея Михайловича).

  • у русских людей возникло и окрепло чувство национального и религиозного единства, они стали осознавать, что управление государством не только личное дело царя и его советников, но и дело земское. Русское общество впервые ощутило возможность выбора монарха.

Современники назвали XVII век «бунташным», т.к. на этот период приходится две крестьянские войны: под руководством Ивана Болотникова (1606 - 1607); под руководством Степана Разина (1670 – 1671); а также Соляной бунт (1648 год); Медный бунт (1662 год), Стрелецкое восстание (1682 год) - это лишь одни из самых ярких проявлений народного недовольства.

Кроме того, шла борьба внутри господствующего класса, между боярами и дворянами, конфликт между церковью и светской властью, борьба внутри самой церкви, которая закончилась расколом в 1653 г, выступление купечества с сословными притязаниями - все это нашло свое отражение в культуре.

Исходя из этого к особенностям развития культуры 17 века можно отнести:

1. разрушение религиозного мировоззрения, свойственного для средневекового общества, обмирщение культуры, т. е. придание ей светского характера.

2. рост в культуре демократических тенденций, что выразилось в признании самоценности земной жизни, повышение внимания к человеку как таковому. Наиболее сильно эта черта проявилась в литературе и живописи.

2. Образование, книгопечатание, научные знания.

Происходившие изменения в экономической жизни, усложнение системы государственного управления, расширение контактов с зарубежными странами, все это требовало развития просвещения и повышения уровня грамотности.

Особенно уровень грамотности вырос среди посадского населения. В Москве в 80-х годах 17 в. 24% взрослого мужского населения были грамотными. Овладение грамотой открывало возможность поступления на службу в какой-нибудь приказ и таким образом выхода из тягла.

Заметно распространилась грамотность среди дворянства. Во второй половине XVII века на государственных постах неграмотных уже не было.

Крестьянство же продолжало оставаться неграмотным, слабо распространялась грамотность среди женского населения, даже в семьях знати и купечества.

Начале 17 века грамоте обучали либо на дому, либо у мастеров - учителей из низшего духовенства. В знатные семьи приглашали учителей - иностранцев из Украины и Белоруссии. Но все более возрастающая потребность в образованных людях поставила вопрос о развитии в стране школьного дела.

В 1649 году видный государственный деятель боярин Федор Михайлович Ртищев при столичном Покровском Андреевском монастыре организовал первую школу, куда были приглашены 30 монахов из Киева. Там преподавали славянский, греческий языки, риторику, философию и другие дисциплины.

По инициативе посадских людей в 1667 году при церкви Иоанна Богослова в Москве была устроена приходская школа («гимнасион»), где преподавали грамматику, славянский, греческий и латинский языки и другие дисциплины по образцу украинских братских училищ. Существовало и несколько начальных посадских школ.

В начале 50-х годов при Кремлевском Чудовом монастыре на средства патриарха создана школа, готовящая образованных людей для церкви. Во главе ее стоял грек Арсений, а позже в ней преподавал известный просветитель Епифаний Славинецкий.

В 1665 году Симеон Полоцкий (учитель царских детей) возглавил открытую в Заиконоспасском монастыре школу. Эта государственная школа готовила образцовых чиновников для центральных правительственных учреждений. В ней преподавали русскую грамматику, латинский язык и риторику.

В 1681 году по инициативе патриарха на Печатном дворе была организована школа греческого чтения, языка и письма, во главе с русским монахом Тимофеем и греком Мануилом.

В 1687 году было открыто первое в России высшее учебное заведение - Славяно-греко-латинское училище (позже академия). Под руководством братьев греков Сафрония и Иоанникия Лихуд. Оно было открыто для молодых людей «всякого чина, сана и возраста», для подготовки кадров высшего духовенства и чиновников государевой службы.

С распространением образования вырос спрос на учебные пособия. В 1634 году был издан впервые букварь Василия Бурцева. В 1648 г. впервые вышла грамматика Мелетия Смотрицкого. В 1682 таблица умножения, которая называлась «Считание удобное». Широкое хождение имели рукописные азбуковники, прописи и пособия по арифметике, которые назывались «Цифирные счетные мудрости».

1678 году в Москве опубликован «Синопсис» Иннокентия Гизеля - архимандрита Киево-Печерского монастыря. В нем дан краткий и популярный обзор русской истории с древних времен до 70-х годов XVII века. Это был первый учебник по истории.

В XVII веке деятельность Московского печатного двора значительно расширилась. Количество изданий достигло 483 наименований, но 85 % из них составляла религиозная литература.

Развивались научные и технические знания, но они имели преимущественно прикладной характер, без теоретического осмысления и добывались эмпирически (т.е. опытным путем).

Новым для XVII века стало появление письменных руководств, обобщавших производственный опыт и помогавших решению практических задач. В 1628-1629 г. создана «Книга сошного письма», содержащая знания в области геометрии и их применение в землемерных работах. «Устав ратных, пушечных и других дел», созданный в 1621 году Анисимом Михайловым (Радышевским), содержал практические сведения из математики, физики, химии.

Широко были распространены различные травники и лечебники.

Знания по анатомии и астрономии получали из многочисленных переводных книг.

XVII век – век Великих географических открытий России. На рубеже XVI-XVII веков была составлена «Сводная карта русского государства» или «Большой чертеж». В 1627 к ней был создан комментарий «Книга Большому чертежу».

Были совершены экспедиции Василия Пояркова по Амуру в Тихий океан (1643-1646), Семена Дежнева (1648) доказала наличие пролива между Азией и Северной Америкой, экспедиция Ерофея Хабарова в 1649 году изучала Приморский край. Экспедиция Владимира Атласова в 1697 году исследовала Камчатку.

. Многочисленные сведения о землях фиксировались в донесениях», которые назывались «скаски» и «отписки», на их основе составлялись чертежи и карты.