История китайских денег.
Первые упоминания о появлении некой формы валюты в Центральной Китае датируется от 3000 до 4500 лет назад. В китайской письменности того времени уже существовали иероглифы для "товара", "купить / продать", а также другие слова, связанные с "обменом, содержащие ", который является иероглифом для обозначения денег. Вместе с тем, масштабы распространения денежных форм отношений неизвестны, и бартерная торговля была доминирующей на рынке. Бронза стала универсальной валютой в династии Чжоу. В период Враждующих государств, с 5 века до н.э. до 221 до н.э., китайский деньги были в виде бронзовых предметов, внешним видом напоминающий лопату или нож.
В рамках унификации Китая, Цинь Ши Хуанг, 260 до н.э. - 210 до н.э. отменил все другие формы местных денег, и представил национальную форму медных монет. Эти монеты были круглыми с квадратной отверстием в центре. Данный дизайн сохранился для большинства китайских медных монет вплоть до двадцатого века.
В начале династии Сонг (960-1279) Китай вновь обрел единую денежную систему. В северных районах, как правило, предпочитали медные монеты, в южных использовали свинец или железо. В 1000 г. произошло окончательное объединение и Китай пережил период быстрого экономического роста, это нашло отражение в росте производства денег. В 1073 г., по оценкам было отчеканено шесть миллионов полос, содержащих тысячи медных монет каждый. На монтном дворе, как полагают, чеканили по двести млн строк монет, которые затем экспортировались в Азию, Японию и Юго-Восточной Азию. Благодаря купцам появилась новая форма денежного документа. Эти документы оказались столь полезными и удобными, что государство взялось за производство нового вида бумажных денег в 1024г.
Монгольская династия Юань (1279 - 1368) также использовала бумажные деньги, но в отличие от прешественников они еще на один шаг приблизились к современной денежной системе - они создали единую, национальную валюты, не подкрепленную серебром или золотом. Монголы попытались запретить все сделки с участием серебра или золота, все драгметаллы должны были быть передано правительству. Инфляция в 1260 привела к необходимости замены существующих бумажных денег на новые (первая деноминация), но с в 1287 инфляция вновь набирает обороты и продолжает оставаться проблемой для монголов вплоть до конца Династии.
В начале династии Мин (пиньинь: Ming, 1368 - 1644) продолжали наблюдатьсявысокие темпы инфляции, однако обдуманная монетаристкая политика привела к приостановлению инфляции в 1450, однако бумажные деньги пролдолжали оставться в обороте. Только в самом последние годы правления династии Мин в 1643 возобновилась печать бумажных денег. Серебро, импортируемое из-за рубежа, стали использовать в качестве валюты в провинции Гуандун, в 1423г. серебро стало законным платежным средством для оплаты налогов. Китайский спрос на серебро был частично удовлетворен испанским импортом из стран Северной и Южной Америки, в частности, Перу и Мексики. Однако из серебра не чеканили монету, его использовали в виде слитков, которые весят номинальной лианг (около 36 граммов), хотя чистота и вес колебалась от региона к региону. Европейцы произносили лианг на малайский манер - "таэл ". Серебряная система имело свое деление (в эпоху Цин): 1 таел = 10 мейс = 100 фынь = 1000 ли (серебро наличными)
Сельское хозяйство Древнего Китая. В провинции Хунань в Китае, археологи обнаружили зёрна риса возрастом 6000 лет до н.э.
Сельское хозяйство в Китае имеет историю более 10000 лет. Из трёх основных центров развития сельского хозяйства в древние времена, Китай – одна из первых стран, которая начала выращивать рис. Так как только 10 процентов земли в Китае подходит для сельского хозяйства, поэтому даже самые ранние методы ведения сельского хозяйства были разработаны для обеспечения максимальной эффективности, чтобы кормить большое растущее население.
Неолитические племена, населявшие в III тысячелетии до н. э. районы современного Северного Китая, уже знали простейшее мотыжное земледелие, которым они занимались наряду с охотой и рыболовством.
Совершенствование орудий труда содействовало дальнейшему развитию и укреплению земледелия и росту производительных сил. Это способствовало быстрому заселению обширных пространств бассейна Хуанхэ йз соседних районов и привело к созданию богатой и яркой культуры оседлых земледельцев. Китайская мифологическая традиция считает легендарного правителя Яньди первым, кто научил людей обрабатывать землю. Он был обожествлен и стал считаться духом — покровителем земледелия, широко известным под именем Шэнь Нун, или Сянь Нун.
В эпоху Шан-Инь развитое мотыжное земледелие являлось основой производства, хотя важную роль играло и скотоводство. Выращивались чумиза, возможно рис, а также различные овощные и плодовые культуры.