- •Министерство образования и науки Российской Федерации
- •1. Предыстория и социально-философские предпосылки
- •2. О. Конт как основоположник социологии.
- •3. Становление социологии как науки.
- •1. Классические социологические теории
- •2. Современная западная социология: основные представители
- •3. Современная западная социология: основные теоретические подходы
- •1. Первый этап развития социологии
- •2. Второй этап развития социологии
- •3. Третий этап развития русской социологии
- •1. Понятие «конкретное социологическое исследование (кси)». Виды кси
- •2. Программа социологического исследования
- •3. Опрос как метод сбора социологической информации
- •1. Наблюдение как метод сбора социологической информации
- •2. Эксперимент в социологии
- •3. Анализ документов в социологии
- •4. Методы измерения социальной информации
- •5. Методы социометрии
- •1. Понятие общества
- •2. Типология общества
- •3. Основные теоретические подходы к обществу
- •1. Понятие «культура» в истории общественной мысли
- •2. Сущность социологического подхода к изучению культуры
- •3. Структура и функции культуры
- •4. Единство и разнообразие культур
- •1. Понятие «социальные изменения».
- •2. Основные теории социальных изменений
- •3. Социальные процессы
- •4. Социальные революции и реформы
- •1. Социальный прогресс
- •2. Модернизация и индустриализация
- •3. Мировая система и процессы глобализации
- •1. Понятие социальной стратификации. Системы социальной стратификации
- •2. Основные теории социального неравенства
- •3. Теории социальной мобильности
- •4. Социальная стратификация и социальная мобильность
- •1. Понятие «социальные группы»
- •2. Классификация социальных групп
- •3. Групповая динамика
- •1. Понятие «социальный институт» в современной социологии
- •2. Структура и функции социальных институтов
- •4. Социальные институты современного общества
- •1. Понятие личности в социологии
- •2. Ролевая теория личности
- •3. Формирование личности в процессе социализации
- •1. Понятие «девиантное поведение».
- •1. Основные теории девиантного поведения
- •3. Социальный контроль как форма борьбы с девиантным поведением.
- •1. Формы и виды социального действия
- •2. Понятие и типология социального взаимодействия
- •3. Социальные конфликты как одна из форм массового
- •1. Сущность массового социального поведения
- •3. Социальные движение как одна из форм массового поведения.
1. Понятие «девиантное поведение».
Девиантное и деликвентное поведение
В Древнем Риме «нормой» называли отвес, с помощью которого каменщики
выверяют вертикальность стены. По сути, именно такое значение это слово сохра-
нило и в современном языке при использовании в большинстве контекстов: некий
измерительный инструмент, применяемый для оценки «правильности» того или
иного явления, соответствия его какому-то заранее заданному образцу.
Норма (от лат. norma — руководящее начало, правило, образец) как таковая
имеет несколько значений: 1) это узаконенное установление или признанный обяза-
тельным порядок; 2) установленная мера, средняя величина чего-нибудь (напр.,
норма выработки).
Социальная норма – это набор правил поведения, социальное давление, при по-
мощи которого осуществляется регуляция поступков и намерений индивидов в со-
циальной системе (ожидания, определяющие круг допустимых действий).
Различают следующие наиболее общепринятые виды норм:
– формализованные правила (все, что официально записано);
– правила морали (связаны с представлениями людей);
– образцы поведения (мода).
Поскольку понятие нормы относится, главным образом, к социальным экспек-
тациям (ожиданиям) «правильного» или «надлежащего» поведения, нормы подра-
зумевают наличие какой-то законности, несут в себе оттенок согласия и предписа-
ния, т. е. требования выполнить что-либо или, напротив, запрет, налагаемый на ка-
кое-то действие.
Отклонение от норм, или девиация, охватывает огромный спектр человече-
ских поступков. Само слово «девиация» – это прямая русскоязычная «калька» позд-
нелатинского deviatio, т. е. отклонение. Заглянув в энциклопедические словари об-
щего характера, мы обнаружим, что этот термин является общепринятым прежде
всего в таких науках, как физика и биология. В социологию он пришел сравнитель-
но недавно и используется главным образом для обозначения различных типов по-
ведения, отклоняющихся от нормального.
При этом необходимо учитывать то, что девиация может быть как позитивной
(геройство), так и негативной (преступление, душевная болезнь, алкоголизм и пр.).
Чаще всего под девиацией понимается только негативное отклонение от утвердив-
шихся правовых, моральных и иных норм, т. к. именно это поведение угрожает под-
рывом соц. стабильности. В реальной жизни практически невозможно обеспечить
полное соблюдение всех соц. норм. Поэтому девиации допускаются в определенных
пределах, не нарушающих функционирования и целостности соц. систем. Одно де-
ло, когда она проявляется в правонарушении, преступлении, нарушении не только
2
моральных, но и правовых норм, а другое, когда речь идет об отклонении лишь от
моральных норм.
В зависимости от амплитуды отклонения, а также от характера нарушаемых
норм можно выделить три его степени:
– незначительные отступления от норм морали и этикета; собственно де-
виация;
– нарушения норм права, но также не столь значительные, чтобы за них
наступала ответственность, называются в социологии делинквентностью;
– серьезные нарушения норм – преступления.
Понятие «делинквентное поведение» охватывает довольно широкий спектр на-
рушений правовых и социальных норм. А. И. Кравченко проводит такое разграни-
чение между собственно девиантным и делинквентным поведением: «Первое отно-
сительно, а второе абсолютно. То, что для одного человека или группы – отклоне-
ние, то для другого или других может быть привычкой. Девиантное поведение отно-
сительно, ибо имеет отношение только к культурным нормам данной группы. Но
делинквентное поведение абсолютно по отношению к законам данной страны». Речь
идет о том, что, к примеру, такая группа, как уличная шайка хулиганов, может рас-
ценивать отказ любого из своих членов участвовать в какой-то очередной проделке
в качестве девиации. Сами же эти проделки рассматриваются как девиантное пове-
дение и милицией, и большинством жителей этой улицы.
Делинквентное поведение в целом охватывает более широкий спектр поступ-
ков, нежели те, что прямо преследуются законом. Так, многие различные формы по-
ведения могут подвергаться социальному осуждению или отвержению, даже если
поведение не является специфически противоправным – очевидные примеры такого
рода представляют собой нецензурная брань, поддержание «дурной компании»,
привычка не являться в условленное время и беспробудное пьянство. Девиантные
исследования довольно часто включают в себя большое разнообразие типов поведе-
ния – от злоупотребления наркотиками до футбольного хулиганства и даже занятий
колдовством и магией как поведения, на которое наклеен ярлык девиантного и даже
делинквентного. Социология девиации, таким образом, берет в качестве объекта
изучения более широкие, более неоднородные категории поведения, нежели тради-
ционная криминология.
Особо следовало бы остановиться на криминальном отклонении от норм (пре-
ступлении). Один из общепринятых взглядов на преступление состоит в том, что
преступники – это просто плохие люди; единственный способ отношения к ним со-
стоит в том, чтобы их наказывать. И чем менее простительным представляется нам
преступление, тем сильнее мы должны сломить его. Такой подход удерживался в
течение многих веков, сохраняется он и сегодня. Беда только в том, что он реально
никогда не работал. В Европе на протяжении 1600-х и 1700-х гг. наказания были на-
столько жестокими, насколько может позволить воображение. Людей вешали за
кражу куска хлеба; другим выжигали клеймо или отрезали уши. Но жестокие нака-
зания не срабатывали: преступления продолжали удерживаться на высоких уровнях
на протяжении сотен лет, несмотря на повешения и увечья.