Западная социология XIX-XX вв. от классики до постклассической науки

СОЦИОЛОГИЯ МАЛЫХ ГРУПП

Социология малых групп — достаточно самостоятельное направление в социологической науке, имеющее богатую историю. Обычно малыми груп­ пами называют социальные объединения (общности) от 2 до 40 человек, ко­ торые представляют собой относительно самостоятельные системы-ячейки (социумы), развивающиеся и функционирующие по своим (групповым) за­ конам. Это означает, что расматриваемые социальные объединения детер­ минированы не только общими социальными и не только специфическими групповыми законами, но и своими собственными, присущими исключи­ тельно данной группе закономерностями. Учитывая этот важный факт, рус­ ско-французский социолог Г Д. Гурвич (о нем уже шла речь) учил вообще

одвух подходах в социологических исследованиях: макросоциологическом

имикросоциологическом. Тут, однако, применительно к групповым со­ циальным образованиям следует уточнить, что речь идет не о двух уровнях закономерностей, а о модификации общих групповых законов в жизнедея­ тельности конкретной группы, которая при всех условиях остается целост­ ным и чрезвычайно динамичным социальным «организмом».

Выше мы уже касались социометрического подхода к анализу малых групп, разработанному Я. Морено и его учениками. И тут можно добавить к уже известному, что если микросоциология связана с изученим общих груп­ повых закономерностей, то социометрия нацелена на анализ особенностей

изакономерностей каждой конкретной группы.

Рассмотрим теперь наиболее важные положения общей теории малых групп. Американский социолог Т. М. МИЛЛЗ сделал интересные подсче­ ты. Каждый человек (индивид) является обычно членом пяти-шести малых групп: семьи, школьного коллектива, кружков по интересам, политической или профсоюзной организации и т. д. И если учесть, что население земного шара составляет 3,2 млрд человек (к моменту проведения подсчета), то ко­ личество малых групп в мире приближается к 4-5 млн. А если к этому при­ бавить ранее существовавшие малые группы, то их общее число превысит десятки миллионов.

Человек как индивид не существует в отдельности, вне коллективов, вне тех или иных социальных объединений. При всех условиях он остается ор­ ганичной частью, элементом особой социальной системы с присущей ей ор­ ганизацией — малой группы, и понять человеческую индивидуальную при­ роду невозможно, не зная групповых закономерностей. А последние обыч­

но разделяются на закономерности развития (зарождения, генезиса, распада и гибели) и функционирования (согласия, солидарности, конфликтов, анта­ гонизмов и т. д.) группы.

Теодор Миллз на вопрос, зачем надо изучать малые группы, отвечает по четырем позициям.

Первая позиция связана с прагматическим аспектом. Необходимо знать, что происходит в малых группах, потому что принимаемые в них решения оказывают влияние, с одной стороны, на большие сообщества (скажем, ре­ шения правительства определяют жизнь всей страны в целом и даже отра­ жаются на жизни мирового сообщества), сдругой стороны, на поведение от­ дельных индивидов — как в рамках самой группы, так и за ее пределами.

Второя позиция связана с социально-психологическим аспектом. В каж­ дой малой социальной группе утверждается и царит свой специфичский со­ циально-психологический климат (микроклимат). Личность оказывается в поле групповых интересов, влияния, давления и т. д. В групповых отноше­ ниях может быть гармония, согласие либо, напротив, — напряженность, конфликт. Все это отражается на жизнедеятельности группы в целом (как организма), например, на производительности труда, творчестве, решении групповых задач (это хорошо видно, в частности, в процессе подготовки и ра­ боты отряда космонавтов) и на отдельной личности, ее душевном состоянии (в группе индивид может переживать и подъем сил, и испытывать дистресс).

Третья позиция связана с социологическим аспектом. Изучение малых групп позволяет проследить и сформулировать (зафиксировать) общие тен­ денции и закономерности группового поведения, разработать на основе от­ крытых групповых особенностей групповую динамику, статусную струк­ туру, групповые роли и т. д. Социологический аспект исследования малых групп распространяется как на внутригрупповые, так и на межгрупповые отношения.

Четвертая позиция связана с социальным макрокосмом. Дело в том, что в малых группах, как в миниатюре, отражаются многие общие системные (социетальные) закономерности, например, разделения труда, престижной иерархии и т. д. Исследуя малые группы, ученый, таким образом, изучает общество в целом.

Различаются следующие виды малых групп.

1. По способу организации и управления — формальные и неформаль­ ные группы.

Такое разделение закрепилось в социологии после знаменитого Хотторнского эксперимента, инициаторы которого Э. МЭЙО, Ф. РОТЛИСБЕРГЕР и У. ДИКСОН показали, что поведение членов группы определяется не толь­ ко официальными предписаниями, юридическими нормами, должностными обязанностями и т. д., но еще и индивидуальными интересами, симпатиями

и антипатиями, эмоциональной близостью, привычками и т. п. Именно в этом, втором, случае приходится говорить о неформальной организации группы. В ее рамках связи членов группы носят ярко выраженный личный характер. В отличие от формально утверждаемых неформальные группы складываются стихийно, спонтанно, регулятором внутригрупповых отно­ шений при этом нередко служит групповое мнение, поведение и пример не­ формальных лидеров («лидеров мнения»). Существенно влияет на нефор­ мальную групповую организацию ситуация.

2. В зависимости от степени близости к личности (индивиду) различают­ ся первичные и вторичные группы.

Как уже указывалось, термин «первичная группа» был введен в социоло­ гию Ч. Кули. Он имел при этом в виду, что в таких группах члены связаны «интимно, лицом к лицу». Согласно авторской концепции, первичные груп­ пы оказывают на своих членов наибольшее влияние в процессах формиро­ вания идеалов, интересов, моральных представлений, ценностных ориента­ ций и т. д. Таким образом, первичная группа образует ту социальную среду, где проходит социализация индивида.

Дальнейшие разработки показали, что первичные группы характеризуют­ ся не только сравнительно малой численностью, пространственной близо­ стью членов, непосредственностью и длительностью внутригрупповых отно­ шений, а также относительным психологическим единством, но и развитым «мы-сознанием». В период Второй мировой войны известный американский социолог Э. ШИЛЗ (г. р. 1911) проделал интересный анализ первичных групп в американской армии, где и установил исключительно важную роль «мы-сознания» и личностной идентификации, характерной для членов пер­ вичных групп (ниже мы вернемся к этим исключительно важным группо­ вым особенностям). Типичные первичные группы: семья, школьный класс.

Вторичные группы — социальные объединения, более удаленные от ин­ дивида (личности). Они менее долговечны, при общности отношений «мысознание» здесь не отличается четкостью. Вторичные группы строятся, в частности, на общности «социальных тем»(больные в одной палате), гео­ графического пространства (односельчане, члены землячества, соседи по квартирам в одном доме), общности профессиональных интересов (творче­ ские союзы — художников, композиторов и т. п.). Контакт между членами вторичной группы может быть непосредственный и опосредованный. При­ мером во втором случае может быть «невидимый коллектив», скажем, уче­ ных, работающих над одной научной темой.

3. По типу контактов группы разделяются на референтные и членские. Референтные группы — так они названы впервые в начале 40-х годов Г. ХАЙМЕНОМ — могут быть как реальными, так и воображаемыми. Но и в том и в другом случае они объединяют людей, ориентированных на опреде­

ленные нормы, ценности, идеалы, руководствующихся одними социальны­ ми установками. Другой известный американский исследователь М. ШЕ­ РИФ, исследуя членские и нечленские группы, показал, что референтные группы могут быть как одного, так и другого типа. Членские группы, как их обычно представляют в социологии, в одних случаях могут быть объедине­ ны общими ценностными ориентациями, но в других случаях — сугубо фор­ мально.

4.Развивая теорию референтных групп, Г. КЕЛЛИ, также американский социолог, подразделил их на нормативные и сравнительные.

Первые — нормативные — предоставляют индивидам (членам группы) необходимые стандарты (нормы) поведения. Вторые — сравнительные — служат своеобразной «точкой отсчета» для индивидуальной самооценки, идентификации, сопоставления с «другими» и т. д.

5.Польский социолог Я. ЩЕПАНЬСКИЙ подразделил все группы на замкнутые — с очень четкими и жесткими критериями приема, ограни­ ченные — критерии приема менее строгие, открытые — свободные, не предъявляющие к своим членам каких-либо особых требований.

Социальные группы — важнейший элемент социальной микросреды личности. Малые социальные группы формируют личность, в них начинает­ ся и непосредственно осуществляется индивидуальная социализация. Че­ рез малые социальные группы общество воздействует на человека, они — необходимое звено в реальной связи общество—личность, причем в направ­ лении именно от общества — к личности. Под таким углом зрения и рас­ сматривал малые группы Ч. Кули.

Особый интерес к феномену «малой группы», который первыми в исто­ рии социологической науки проявили американские ученые, в известной мере предопределил и общий подход к социальной реальности, характер­ ный для американской социологии. Открытые закономерности развития и функционирования малых групп нередко экстраполируются на все общест­ во. Так произошло и с референтной группой, которая в трудах целого ряда ученых стала теоретической моделью всего общества. Подобную идею, но только в обратном направлении, развивал также известный сторонник со­ циального бихевиоризма Дж. Хомане. Он сформулировал общесоциологи­ ческий закон «гомологического соответствия» малой группы и общества в целом. Согласно представлениям этого ученого, малая группа — это обще­ ство, «написанное мелко».

Вцелом многочисленные теории малых групп могут быть объединены, как уже было сказано, в особый раздел социологической науки — микросо­ циологию. Ее органической частью следует в наше время признать теорию групповой динамики. Эта теория с ее акцентом на качественное рассмо­ трение феномена малой группы определенным образом противостоит уже

известной нам социометрии с ее преимущественно количественными мето­ дами исследования групповых отношений.

Понятие «групповой динамики» появилось в социологии в конце 30-х го­ дов прошлого столетия благодаря трудам К. ЛЕВИНА (1890-1947). Этот крупный немецко-американский ученый рассматривал группу, групповые взаимоотношения как нечто целое, как систему взаимодействий в некотором поле (это понятие заимствовано из физики: «электрическое поле», «магнит­ ное поле» и т. п.). По Левину:

1.Группа есть целое, существующее в большом социальном поле со многи­ ми перекрещивающимися динамическими связями.

2.Группа — всегда большее, чем сумма составляющих ее членов. Она име­ ет собственную структуру, цели и связи с другими субъектами (группа­ ми и отдельными индивидами).

3.Критерием группы является взаимозависимость ее членов.

4.Группа есть «динамическое целое». Это значит, что изменение в любой ее части ведет к изменению всех остальных частей. В зависимости от сте­ пени взаимосвязи группы варьируются от простого механического объ­ единения до сплоченного единого целого.

5.Каждый член группы существует в социальном и психическом поле, в ко­ тором все индивидуальные проблемы соотносятся с общими групповы­ ми. Группа, подчеркивал Левин, определяется не столько «подобием» индивидов, ее составляющих, сколько «общностью судьбы».

6.Групповая принадлежность индивида является непременной компонен­ той социальной идентичности, а индивидуальное самовосприятие все­

гда опосредуется категориями группового членства.

7 Каждая группа имеет определенные структурные и динамические свой­ ства (показатели).

Структурные характеристики связаны:

а) с дифференциацией группы — количеством частей, которые создают групповое единство, а также количеством членов каждой подгруппы;

б) с групповой стратификацией, или особым порядком подчинения, а так­ же с иерархией социальных статусов, одни из которых более важны для группы, другие — менее важны (статусная стратификация в группе мо­ жет быть весьма различной — в зависимости от критериев: силы, здоро­ вья, грамотности, культуры, опыта, психологических особенностей тех или иных членов и пр.);

в) с типом организации, в частности иерархической, которая может быть институциализирована в конкретных формах;

г) внутригрупповым единством, т. е. взаимосвязью членов группы, которые могут стремиться либо к сотрудничеству, либо к независимости в меж­ личностных отношениях.

К динамическим показателям группы относятся:

1)групповые цели;

2)групповая идеология, в которую, в частности, входят групповые ценно­ сти, обусловливающие со своей стороны индивидуальные ценности;

3)«стиль жизни» — принятый в группе образ мышления и поведения.

На основе разработанной Левином теории группы он сам и его ученики

(многие из них стали впоследствии именитыми учеными) разработали по­ лучившие мировое признание концепции групповой сплоченности, группо­ вой коммуникации, группового принятия решений и др. Сейчас общепри­ знанным являются положения Левина о том, что человек большую часть жизни проживает не просто как индивид, но как член социальной группы, а последняя представляет собой «жизненное пространство» индивида. Пове­ дение человека зависит от состояния поля, которое образуют в их целостно­ сти «ситуация» и «история», «внутреннее» и «внешнее». Воздействие груп­ пы на человека, а оно, по Левину, представляет собой антипод «волевого» поведения, может быть двух видов: «объективным» — когда имеет место ре­ альная детерминация индивидуального поведения со стороны группы (на­ пример, само членство в определенной группе), и «квазифизическим» (на­ пример, то, как воспринимает это членство сам индивид, как он относится к этому реальному факту). Все эти и другие взаимодействия группы и ее чле­ нов, а также членов группы между собой и образуют групповую динамику.

В целом социологическая концепция Левина в интересующем нас аспек­ те может быть охарактеризована посредством ниже сформулированных по­ стулатов («постулатов Левина»).

I. Групповое членство является основной детерминантой индивидуально­ го поведения во множестве его конкретных проявлений.

II. Группу конституирует то общее, что присуще ее членам.

III.Члены групп меньшинств имеют меньшее пространство свободы, неже­ ли члены групп большинства.

IV. Будущая временная перспектива социальной группы способствует ее идентичности и сохранению ее этоса (морали).

V Повышение низкой самооценки группы меньшинства является необхо­ димым условием улучшения межгрупповых отношений.

Особая тема в научном творчестве Левина — социальные конфликты, которые, согласно теории поля, определяются как «противоположно направ­ ленные одновременно воздействующие на индивида силы примерно равной величины»1. Ученый различает в конфликтах «позитивные» и «негативные» валентности (значения). Всоответствии с таким подходом различаются три типа конфликтов. Первый — когда член группы оказывается перед необхо­

1Lewin К. The Dynamic Theory of Personality. N. Y.; L., 1935. P. 122.

димостью выбора между двумя равнопривлекательными, но взаимоисклю­ чающими альтернативами. Непременным условием конфликта в этой си­ туации является то, что мотивы несовместимых действий актуализируются одновременно и имеют, как уже было сказано, равную силу, ибо в против­ ном случае конфликта просто не может быть. Второй тип конфликта пред­ полагает выбор между двумя в равной степени непривлекательными воз­ можностями. Третий тип конфликта характерен для ситуации, когда один и тот же объект (цель, возможность и т. п.) наделен в равной мере и позитив­ ной, и негативной валентностью и, соответственно, для члена группы стано­ вится равно и привлекательным, и непривлекательным, т. е. имеет одновре­ менно и «плюсы», и «минусы».

Межличностные конфликты интерпретируются Левиным как конфлик­ ты между «собственными и вынужденными силами». Источником конфлик­ тов, по Левину, является членство индивида, как правило, во многих и раз­ личных группах, каждая из которых характеризуется особым жизненным пространством (социальным и психологическим полем).

Обращают на себя внимание нижеследующие важные положения, вы­ двинутые и проанализированные ученым в отношении природы и остроты групповых конфликтов. Во-первых, законы развития конфликта едины для всех его разновидностей. Во-вторых, внутригрупповые конфликты неиз­ бежны, поскольку любое членство — это, как пишет Левин, неизбежный от­ каз от определенной части индивидуальной свободы. И если человек прино­ сит в жертву какие-то свои личные интересы, он непременно будет пережи­ вать в большей или меньшей степени состояния фрустрации. Всвязи с этим частота и острота конфликтов оказывается в сильной зависимости от «коли­ чества пространства свободного движения человека». На основе своих соб­ ственных экспериментов ученый показывает, что в группах с автократиче­ ской атмосферой конфликтная напряженность выше, чем в группах с демо­ кратической атмосферой, и результируется либо в апатии, либо в агрессии. В-третьих, конфликты становятся более серьезными, когда затрагивают наиболее значимые потребности человека. В-четвертых, наличие «внешне­ го барьера», отсутствие возможности выйти из неприятной, дискомфорт­ ной ситуации провоцируют рост внутригрупповой напряженности и инди­ видуальных конфликтов. В-пятых, конфликтная ситуация находится в пря­ мой зависимости от совпадения—расхождения целей членов группы. В свя­ зи с этим на характер групповых отношений существенно влияет в положи­ тельном направлении готовность учитывать «интересы другого», «жертво­ вать своими собственными интересами» и т. п. В-шестых, на конфликтные взаимоотношения между членами группы влияет такой важный фактор групповой динамики, как личностное самовосприятие и самоидентифика­ ция членов группы. В-седьмых, уровень напряженности (конфликтности)

в группах находится в прямо пропорциональной зависимости от общего со­ стояния общества, в целом «социального поля» с точки зрения его конфликт­ ной заряженности.

В богатейшем теоретическом и экспериментальном наследии выдающе­ гося исследователя XX столетия, каким единодушно признается К. Левин, исследователи его творчества выделяют три приоритетные зоны в области улучшения (меж)групповых отношений:

—выявление и изучение факторов повышения эффективности обществен­ ных лидеров, способных улучшить межгрупповые отношения, что, в свою очередь, как было показано, должно положительно подействовать и на внутригрупповую динамику;

—выявление и серьезное исследование условий, в которых происходят контакты между представителями разных — больших и малых — групп главным образом с целью придания этим условиям позитивной направ­ ленности;

—выявление и изучение продуктивных средств стимуляции у членов групп меньшинства чувства связи с членами других групп, разработка и вне­ дрение в практику средств межгрупповой адаптации, стимулирование позитивной ориентации в групповых и межгрупповых отношениях.

Другой вариант групповой динамики предлагается американским социо­ логом ДЖ. ХОМАНСОМ (г. р. 1910), автором книг «Человеческаятруп­ па», «Социальное поведение: его элементарные формы», очень важной ста­ тьи «Социальное поведение как обмен» идр. Согласно представлениям этого исследователя, группа, как и общество в целом, представляет собой систе­ му взаимодействия людей, и в этом отношении взгляды Хоманса близки воз­ зрениям лидеров академической социологии. Своеобразие его подхода за­ ключается в том, что он описывает взаимодействие в системно-киберне­ тическом духе. Группа у него — «изменяющаяся устойчивость», или, как принято говорить, «гомеостатическая система». Остановимся на наиболее интересных положениях, выдвинутых Хомансом.

Анализ групповых отношений, считает ученый, должен быть направлен на групповое поведение, которое имеет два уровня: «субстанциальный» (диадические непосредственно-личностные отношения) и «институциональный» (надстраивающийся над первым уровнем). Субстанциальное же (основное) поведение определяется «инициативным квартетом переменных». Другими словами, анализ малых групп должен проводиться с учетом четырех важней­ ших показателей системных связей, которые и названы Хомансом соответ­ ствующим образом. «Инициативный квартет переменных» включает в себя взаимодействие, деятельность, сентименты, норму. Раскроем их смысл.

Взаимодействие — Хомане представляет, как уже было сказано, в ви­ де «обмена». Действие одного человека служит стимулом для действия дру-

того члена (других членов) группы. В свою очередь оно характеризуется не­ сколькими «переменными»: частотой (количеством контактов между субъ­ ектами втечение определенного периода времени), временем контакта (име­ ется в виду продолжительность взаимоотношений между членами группы), порядком (т. е. последовательностью и расположением взаимодействующих членов группы в цепи коммуникации) и т. д.

Деятельность — поведение членов группы по отношению друг к другу, операции с инструментами и пр.

Сентименты — внутреннее состояние членов группы (эмоции, чувства, одобрение, неприязнь и пр.).

Норма — принятый, культивируемый образец (эталон) поведения. Динамика во взаимосвязи всех этих четырех «переменных» определяет

(детерминирует) в целом социальную систему группы. Эта динамика имеет два аспекта, которые Хомане и называет «внутренней» и «внешней» систе­ мами. «Внутренняя система» складывается и развивается в процессе само­ организации группового поведения. «Внешняя система» определяется зави­ симостью перечисленных «переменных» от внешней среды — физической (природной), социальной, технической и др.1

Проанализировав уже имеющиеся эмпирические исследования, Хомане вывел методологические правила изучения групповой динамики и назвал их «гипотезами». Как объясняет сам автор, гипотезы — это обобщения, основанные на наблюдениях; они устанавливают в терминах понятийной схемы определенные связи, которые существуют между отдельными вида­ ми наблюдений. Гипотезы предназначены для выявления функциональных зависимостей между элементами группового поведения и выражаются фор­ мулой «X изменяется как Y» (эта зависимость свидетельствует о том, что значение X возрастает с увеличением значения Y, но не указывает, насколь­ ко). Гипотезы просты и сформулированы таким образом, что могут быть про­

1 Здесь требуется сделать пояснение. Понятие «переменные» введено в социоло­ гию Г. Блюмером. Усилиями целого ряда авторов (С. Брайанта, Д. Уолша и др.) была разработана целая теория, согласно которой, если говорить кратко, под переменны­ ми подразумеваются элементы социальной жизни, определяющие социальное пове­ дение и обнаруживаемые посредством объективных социологических исследова­ ний. С. Брайант выделяет три категории переменных: 1 — явления, существующие независимо от представлений о них у членов общества (группы); 2 — явления, суще­ ствующие независимо от индивидуальной воли или желания, но зависимые от обще­ ственного (группового) сознания (понимания, мнения и пр.); 3 — социальные дейст­ вия (поведение), обладающие смыслом для индивидов и рассматриваемые (оцени­ ваемые) в соответствии с собственной точкой зрения. Примером первой категории служит возрастная структура общества, как пример второй категории может назван язык, для примера третьей категории Брайант указывает на распространенный слу­ чай субъективного выбора между действием и бездействием.

верены наблюдением или экспериментами в других группах. Установление гипотез не предполагает причинного объяснения «почему так происходит». Гипотезы, которые подтверждаются в ходе повторных наблюдений или дей­ ствий со стороны «квалифицированных наблюдателей», приобретают ста­ тус теоретических принципов или законов.

Вот некоторые гипотезы — «гипотезы Хоманса»:

—чем чаще члены группы взаимодействуют между собой, тем больше они расположены друг кдругу (гипотеза зависимости между взаимодействи­ ем и сентиментами);

—чем чаще члены группы взаимодействуют между собой, тем больше оди­ наковой становится их деятельность (гипотеза зависимости между взаи­ модействием и деятельностью);

—чем выше ранг или статус лица в группе, тем больше его деятельность со­ ответствует нормам группы (гипотеза зависимости между сентимента­ ми, деятельностью и нормой), и т. д.

Вцелом же группа, по Хомансу, — не более чем динамика (связь) эле­ ментов поведения членов группы. И здесь Хомане опирается, правда, определеным образом ее видоизменяя, на теорию оперантного поведения Скин­ нера, экстраполировавшего закономерности поведения животных на пове­ дение людей. Групповое поведение у Хоманса есть вид обмена, в котором деятельность одного члена группы подкрепляется (или наказывается) дея­ тельностью другого. Например, два канцелярских служащих А и Б делают каждый свою работу самостоятельно и по правилам конторы, где они слу­ жат, согласно которым за технологической помощью необходимо обра­ щаться к вышестоящему руководителю. А — новичок и потому нуждается в поддержке и совете, но он не хочет выглядеть некомпетентным в глазах на­ чальника, считая, что может навредить своей карьере. Поэтому А обраща­ ется за помощью к Б, на что тот любезно соглашается и дает полезные сове­ ты, получая в обмен благодарность от А. Таким образом происходит обмен деятельности члена группы Б на сентимент члена группы А.

Хомане делает такой вывод (один из центральных в своей теории груп­ пового взаимодействия, или обмена): чем более ценной является для члена группы единица деятельности, которую дает ему другой член группы, тем чаще он будет участвовать в деятельности, вознаграждаемой деятельно­ стью другого.

Группа по отношению к своим членам выполняет целый ряд функций:

—интегративную, являющуюся общепризнанной в социологии малых групп (еще Маркс в «Капитале» подробно анализировал положительный эф­ фект кооперации)1;

1У Томас вывел корреляцию: групповая дезинтеграция ведет к дезинтеграции личности.