- •10. Установите соответствие между философскими системами представителей немецкой классической философии и их представлениями о Боге:
- •13. Установите соответствие между философскими направлениями и характерным для них пониманием сущности.
- •14. Установите соответствие между формами проявления единства материального мира и их содержанием.
- •15. Установите соответствие между историческими типами философии и характерными для них концепциями движения.
- •36. Установите соответствие между именами античных философов и представлениями о сущности процесса познания.
- •100. В утопических сочинениях Томаса Мора и Томмазо Кампанеллы представлены следующие черты идеального государства:
- •102. Установите соответствие между видами знания и основными вопросами философии, выделяемыми и. Кантом.
- •104. Функциями философии, о которых идет речь в высказывании Платона «Под воздействием философии душа человека очищается и человек становится подлинно совершенным» являются:
- •116. Установите соответствие между формами движения материи и примерами, раскрывающими их содержание:
- •136. Установите соответствие между понятиями социальной философии к. Маркса и их значениями
- •156. Установите соответствие между именами античных философов и их высказываниями.
- •159. Установите соответствие между онтологическими позициями и подходами к решению вопроса об отношении бытия и сознания.
- •160. Установите соответствие между атрибутами материи и их содержанием.
- •161. Установите соответствие между принципами движения и их содержанием.
- •178. Установите соответствие между философскими школами и представлениями о процессе познания.
- •200. Установите соответствие между философскими направлениями и характерным для них пониманием сущности материи.
- •207. Установите соответствие между основными понятиями античной философии и их значениями.
- •216. Цивилизацию как определенный этап в развитии человечества рассматривали:
- •219. Установите соответствие между представителями древнегреческой натурфилософии и идеями первоначала всего существующего.
- •242. Установите соответствие между философскими концепциями и их подходами к вопросу об отношении Бога к природе.
- •246. Проявлениями современного этапа развития общества являются:
- •249. Установите соответствие между принципами и идеями философской системы г. Гегеля.
- •251. Идеал нового общества и нового человека в эпоху Возрождения был выражен в работах:
- •253. Установите соответствие между философами и их представлениями о сущности времени.
- •260. Установите соответствие между философскими учениями Древнего Китая и их представителями
- •261. Установите соответствие между представлениями о сущности сознания и направлениями современной западной философии.
- •262. Установите правильное соответствие между основными философскими течениями и периодами развития русской философии:
- •264. Установите правильную последовательность уровней организации материальной системы от простого к сложному в зависимости от преобладающего типа движения.
- •266. Установите соответствие между именами философов и формами диалектики, характерными для их мировоззрения.
- •270. Установите соответствие между именами философов и их высказываниями.
1. Характерными чертами философского знания являются:стремление к критике, связь с историческим временем, рациональное знание,предания предков, вера в сверхъестественное
2.Основными гносеологическими подходами к вопросу о познаваемости мира являются: гностицизмгедонизм идеализмагностицизм
3. К основным категориям гносеологии относятся: бытиеистина знание суждениеявление
4. Основными функциями философии являются:эстетическая, прогностическая;воспитательная, утешительная ; познавательная, ценностная;методологическая, универсальная
5. К монистическим моделям мира относятся философские направления:гилозоизмаплюрализма дуализмаматериализма идеализма
6. Последователи _____занимались алхимией и поисками эликсира бессмертия:Иньян-цзя конфуцианствадаосизмалегизма
7. Установите соответствие между представителями древнегреческой философии и онтологической проблематикой. 1. Гераклит - универсальность изменений в мире; 2. Пифагор - числа и их соотношения; 3. Парменид - неподвижность и единство сущего; 4. Демокрит - атомы, движущиеся в пустоте; 5. Платон - умопостигаемые идеи и чувственно-конкретные вещи
8. Натурфилософии Возрождения свойственны следующие принципы:креационизм геоцентризмэманационизм мистицизм гелиоцентризм
9. Рационализм Рене Декарта выражен в следующих принципах:дедукциясолипсизминтеллектуализм сомнениеощущение
10. Установите соответствие между философскими системами представителей немецкой классической философии и их представлениями о Боге:
1. Бог дает людям нравственный закон – И. Кант
2. Бог есть «Абсолютное Я», цель стремлений субъекта - Фихте
3. Бог есть саморазвивающийся и самопознающий Мировой дух - Гегель
4. Бог есть объективированная сущность человека – Фейербах
11. Общими принципами психоанализа, «философии жизни» и экзистенциализма являются:антагонизм природного и социального начал в человеке; разграничение свободы и морали;сведение психики к сексуальности ; индетерминизм бытия личности;подобие индивидуальной и коллективной психики.
12. Основными чертами философии В.С. Соловьева являются:радикализм материализм
религиозность софийность
13. Установите соответствие между философскими направлениями и характерным для них пониманием сущности.
1. Сущность – форма, образующая вещь - реализм
2. Сущность – абстракция разума - номинализм
3. Сущность – непознаваемый ноумен - трансцендентализм
4. Сущность не существует - феноменализм
14. Установите соответствие между формами проявления единства материального мира и их содержанием.
1. Субстанциональная - вещественный состав
2. Системная - целостность
3. Структурная – взаимодействие эл.
4. Номологическая – всеобщие законы
15. Установите соответствие между историческими типами философии и характерными для них концепциями движения.
1. Античность - цикличность
2. Новое время - линейность
3. Диалектика Новейшего времени – спиралевидность
16. Специфика диалектических идей Николая Кузанского состоит в: признании тождественности творца и творения;сочетании противоположностей; диалектике бога, мира, истины;непознаваемости бога
17. Свойствами сознания являются:беспредметность; автономность от материальных структур;рефлексивность ; идеальность
18. Для агностицизма характерны утверждения:между сущностью и явлением нет взаимосвязи;
научные достижения реализуются на практике; сущность и явление диалектически взаимосвязаны; отношение между фактом и высказыванием условно; существует принципиально непознаваемое
19. Мнение в отличие от знания: имеет достоверный характер ; неизменно в определенных исторических пределах ;является субъективной оценкой чего-либо ; изменяется достаточно быстро
20. К субъективным критериям истины относятся: согласованность мысли ; полезность; общезначимость; опредмечивание; ясность и очевидность; опыт
21. Двумя логически возможными альтернативными трактовками научного познания являются: неклассическая философия науки , классическая философия науки, модернизм
Постмодернизм
22. Гипотеза представляет собой знание, которое:содержит предположение, истинное значение которого нуждается в доказательстве;объясняет обнаруженную неопределенность в теории;
обладает абсолютной новизной; предполагает его принципиальную проверяемость
23. Научная революция конца XIX – первой половины XX вв. связана с формированием:представления о природе как сложном динамическом единстве саморегулирующихся систем;
представлений о новых механизмах возникновения научных теорий;
идеи развития в научном познании; механической научной картины
24. Наиболее корректно соотношение технического и общественного прогресса сформулировано в суждении: технический прогресс является главным критерием общественного прогресса;технический прогресс наряду с духовным является важнейшей составляющей общественного прогресса; технический прогресс является самоцелью развития общества;
технический прогресс является необходимым условием общественного прогресса
25. Человеческая природа в христианской концепции выражена в добродетелях:святость, спасение, смирение ;трудолюбие, свобода воли, ответственность ;вера, надежда, любовь;
познание, опыт, мировоззрение
26. Двумя стратегиями существования человека в культуре, по мнению Э. Фромма, являются:«Быть» «Иметь»«Разрушать» «Создавать»
27. Человека как машину рассматривали:Э. ФроммП. Гольбах Ж.П. ЛаметриК. Юнг
28. Человека XXI века можно смело охарактеризовать как homo consumptor (человека-потребителя), и смыслом его жизни является(-ются): материальные приобретения ;
духовное развитие; физическое совершенствование ; потребление
29. К духовным общественным отношениям относятся: религиозныепроизводственные
нравственные политическиеорганизационно-технологические
30. К основным чертам традиционного общества относятся:урбанизация ;
экстенсивные методы производства; медленные темпы развития; господство религии в духовной жизни; высокая социальная мобильность
31. К духовной культуре относятся:научные теории ; религиозные учения
жилище человека ; производственные здания
32. Основными идеями футурологической концепции С. Хантингтона являются следующие: единой мировой цивилизационной системы не существует; Следующее
в будущем неизбежно принятие социально-политических и культурных установок Запада всеми народами мира ; человечество на основе достижений техники сумеет создать искусственную среду (подземные города, космические колонии и т.п.) и будет жить в новых условиях не хуже, чем теперь ; будет возрастать противостояние западной и незападных цивилизаций
33. Сходными чертами, присущими и философии и искусству, являются: личностный характер;
целостное восприятие мира;опытное научное знание; теоретические формы освоения мира человеком; художественное,образное выражение взглядов
34. Основными направлениями онтологии являются: рационализмдуализмгуманизм
эмпиризм материализм идеализм
35. Идеалом личности в конфуцианстве является:благородный муж