178. Установите соответствие между философскими школами и представлениями о процессе познания.

1. софисты - любое знание относительно

2. эпикурейцы - знание дает наслаждение

3. стоики - знание есть результат самовоспитания

4. скептики - достоверное знание невозможно

179. Характерными чертами естественного языка являются:общедоступность, универсальность.

180. Гносеология как раздел философского знания изучает:условия достоверности и истинности познания, наиболее общие характеристики познавательной деятельности человека.

181. Постклассический этап развития науки отличается от классического тем, что: необходимость гуманистической и нравственной экспертизы научных достижений, сокращение дистанции между научными открытиями и их практическим применением.

182. Основными философскими концепциями, объясняющими происхождение человека, являются эволюционная, трудовая, а также:религиозная, косимическая.

183. Понятиями, относящимися к разделу антропологии, являются: духовность, телесность.

184. К характерным признакам цивилизационного похода относятся следующие представления:цивилизации отличаются друг от друга духовными представлениями, отдельные цивилизации никак не связаны друг с другом, отрицание общего пути развития отдельных народов.

185. Основными чертами глобализации являются: создание единого информационного и коммуникационного пространства, создание единой всемирной экономической системы, формирование единого языка общения – английского.

186. К составляющим мировоззрения относятся: мироощущение, мировосприятие, миропонимание.

187. В современных теориях познания выделяют следующие разделы:учение об истине, о связи истины и ценности, истины и заблуждения, истины и лжи, учение об условиях достоверности и адекватности познания.

188. Этическая оценка современного технического прогресса связана с формированием: инженерного сообщества, развитого гражданского общества

189. Характеристиками человека в традиционном обществе (деревенская культура и крестьянский образ жизни) являются:локальность, цикличность, непосредственность, недистанцированность личностных, социальных связей, отсутствие выраженной индивидуальности.

190. Истинная жизнь личности, по И. Канту, состоит в:стремлении к прекрасному, жизни по законам Истины, Добра и Красоты.

191. Счастье в философском смысле понимается как:положительная самооценка, реализация ценностей, определяющих цель и смысл жизни, удовлетворенность жизнью.

192. Источниками исторического прогресса, с точки зрения философии французского просвещения, являются:создание гражданского общества, развитие человеческого разума, науки, образования.

193. Основными характеристиками восточной цивилизации являются:доминирование традиций, приоритет коллективных ценностей.

194. Основными проблемами философии являются: вопрос об отношении бытия и сознания, вопрос о познаваемости мира.

195. Проблема универсалий в средневековой схоластике решалась следующими направлениями: концептуализмом, номинализмом, реализмом.

196. Характерными чертами иррационализма являются: объявление мистической интуиции источником знания, пренебрежительное отношение к науке, ее достижениям и возможностям.

197. Общественная практика в познании с позиции диалектического материализма является:целью познания, основой познания.

198. Признаками гражданского общества являются наличие личности гражданского общества: развитое чувство коллективности, высокое сознание людей.

199. К мировоззренческим принципам неклассической философии относятся:имморализм, исторический пессимизм, иррационализм, органицизм