36. Установите соответствие между именами античных философов и представлениями о сущности процесса познания.

1. Демокрит- истечение копий с поверхности вещей

2. Сократ – нравственное совершенствование

3. Платон - припоминание душой идей

4. Плотин – слияние души с Единым

37. К мировоззренческим принципам философии Возрождения относятся:антропоцентризм

пантеизмпессимизм аскетизмпрометеизм гуманизм

38. Мировоззренческими принципами философии Нового времени являются: механицизм

индивидуализмвитализмдеизм рационализмтелеологизм

39. Установите соответствие между ступенями развертывания Абсолютного Духа и типами культур в философии Г. Гегеля.:

1. Преобладание формы над идеей - восточная культура

2. Равновесие формы и содержания –античная к-ра

3. Преобладание идеи над формой - европейская культура

40. К представителям позитивизма относятся:Ж. Делез К. ЯсперсТ. Кун Э. Мах

Г. Спенсер М. Шлик

41. Смысл и содержание «русской идеи» раскрывается в творчестве: Филофея(«Москва – Третий Рим») М. ЛомоносоваВ. Соловьева Ф. Достоевского славянофиловВ. Вернадский

42. Установите соответствие между онтологическими позициями и подходами к решению вопроса об отношении бытия и сознания.

1. Реализм - бытие не зависит от сознания

2. Субъективный идеализм - единственное бытие – индивидуальное сознание

3. Экзистенциализм - единственное бытие – индивидуальное сознание

43. Установите соответствие между формами бытия и их содержанием.

1. Природное - естественная среда

2. Социальное - искусственная среда

3. Субъективное духовное - индивидуальная психика

4. Объективное духовное - общественное сознание

44. Установите соответствие между критериями прогресса их содержанием.

1. Системные - сложность организации

2. Энергетические - эффективность функционирования

3. Информационные – число каналов связи

45. Идеи диалектики развивали такие представители немецкой классической философии, как: Г.ГегельЛ. Фейербах, А. ШопенгауэрИ. Кант

46. Познавательные способности человека делятся на: инстинктрассудок разумпамять

47. Когерентная концепция связывает истинность знания с:практической полезностью

самосогласованностьюего соответствием объекту познаниянепротиворечивостью

48. Наука в отличие от философии: является теоретическим знанием ; абстрагируется от проблемы ценностей и от вынесения ценностных суждений ; не стремится формулировать универсальные законы бытия;является познавательной деятельностью

49. К общенаучным методам научного исследования относятся: абстрагирование

измерение математическое моделирование аналогия

50. Характерными чертами интернализма являются:утверждение о преобладании внешних факторов в развитии научного знания ; кумулятивизм ;утверждение самодетерминации научного знания ; способность науки оказывать влияние на формирование социальных потребностей

51. Особенности механизма взаимодействия человека и природной среды определяются: космическими факторами (солнечной активностью);спецификой различных объектов природной среды; приоритетом окружающей природы над человеком и его деятельностью;

социальной практикой

52. Основными направлениями социальной антропологии в XIX–XX в. Являютсяинтерпретативная антропология, структурализм, марксистская антропология: экзистенциализм

функционализм эволюционизмидеализм

53. Проблема отношения полов нашла отражение в творчестве: К. Поппера, Л. Витгенштейна Следующее ;В.С. Соловьева, В.В. Розанова; З. Фрейда, Э. Фромма;В.И. Вернадского, К.Э. Циолковского

54. Проблемой смысла жизни в русском космизме занимались Н. Федоров, Л. Чижевский,: П. Чаадаев;Н. и Е. Рерихи;Д. Менделеев ;К. Циолковский

55. Основными принципами культуроцентристской позиции в исследовании общества являются: общество есть естественное продолжение природных явлений

общество есть ансамбль общественных отношений

природу мы объясняем, душевную жизнь мы постигаем

общественная жизнь по своему существу духовна, а не материальна

при объяснении закономерностей социальной жизни необходимо учитывать символический характер социальных взаимодействий

социальная жизнь определяется психологией индивида, психологией групп, межиндивидуальными отношениями

56. Главными критериями общественного прогресса являются:рост потребностей и степени их удовлетворения;изменения, направленные на сохранение существования человечества ;

создание условий для свободной и счастливой жизни каждого человека;

рост производимого обществом валового продукта

57. Среди глобальных проблем системы «человек–общество» наиболее важными являются проблемы: взаимоотношений стран «Севера» и «Юга» ;народонаселения;войны и мира ;

сохранения национальных культур

58. Предмет изучения философии включает в себя:взаимоотношения между природой и обществом, всеобщие закономерности развития природы, весь мир в целом.

59. Основными направлениями онтологии являются:идеализм, дуализм, материализм.

60. К задачам, общим для философии и науки, относятся: объяснение действительности, достижение истинного знания.

61. Представителями античного атомизма являются:Эпикур, Демокрит.

62. Вся ведическая литература делится на четыре группы:Самхиты, Брахманы, Араньяки и: упанишады.

63.Монархия – справедливое правление одного

Тирания – беззаконное правление одного

Аристократия – правление лучших

Олигархия – власть богатых

Полития – власть среднего слоя

Демократия – власть народа

64. К доказательствам бытия Бога в средневековой философии и теологии относятся: онтологическое, космологическое, телеологическое

65.панлогизм – тождество бытия и мышления

Диалектический идеализм – поцессуальность бытия

Антропологизм - культура как самопознание духа

66. К иррационалистическим направлениям западноевропейской философии XIX-XX вв. относятся: экзистенциализм, фрейдизм, «философия жизни».

67. Принципами философской системы Н. Бердяева являются: антропологизм, волюнтаризм

68.все из воды – фалес

Все из воздуха – анаксимен

Все из огня – геракит

69.Субстанциональная - абсолютные неизменные сущности

Реляционная - системные отношения

70.Познавательная функция сознания связана с функционированием: мышления и памяти, восприятия.

71. Укажите проблемы, имеющие отношение к гносеологии:способы достижения истинного знания, вопрос о границах человеческого знания.

72. Видами умозаключения являются:индуктивные, дедуктивные.

73. Общими условиями логического мышления, ведущими к истине, являются:обоснованность, последовательность, определенность.

74. Особенностями обыденно-практического знания являются: бесписьменный характер, опора на здравый смысл.

75. Основными категориальными характеристиками научного познания в классической философии науки являются: фундаментализм, интернализм, методологичность, сциентизм.

76. Научная революция конца XIX – первой половины XX вв. связана с формированием: представлений о новых механизмах возникновения научных теорий, представления о природе как сложном динамическом единстве саморегулирующихся систем.

77. В Древнем мире развитие техники тесно связано в первую очередь с:мифом, магией.

78. Понятие «жизнь» многоаспектно и может иметь не только биологическое но и _______ содержание:культурно-историческое, гуманистическое.

79. «Положительная свобода» связана с такими проявлениями личности, как:творческая деятельность, осуществление лучшего из возможного, самостоятельный выбор, осознание зависимости от объективных условий.

80. Классическими трудами по философской антропологии являются: «Ступени органического в человеке» Г.Плеснера, «Положение человека в космосе» М.Шелера.

81. К социальным стратам относятся: касты, сословия, касты.

82. К основным чертам традиционного общества относятся: господство религии в духовной жизни, экстенсивные методы производства, медленные темпы развития.

83. Представителями концепции «локальных цивилизаций» являются: А. Тойнби, Н.Я. Данилевский, О. Шпенглер.

84. Глобальные проблемы – это:охватывающие земной шар проблемы всего человечества, совокупность жизненно важных проблем человечества.

85. К особенностям философских проблем могут быть отнесены: всеобщность предельность

вечностьобразность конкретность

86. Направления философии, занимающиеся исследованием человека и общества, называются: антропологиейэтикойсоциальной философиейсоциологией

87. Функциями, формирующими у человека представление об определенных ценностях жизни и рекомендующих следовать положительным идеалам нравственности, являются:аксиологическаяинтегративная критическая прогностическаявоспитательная

88. К мировым религиям относятся:ислам буддизм христианство

89. Основоположником древнеиндийской философской школы Йоги является:Сиддхартха Гаутама Будда Кумараджива Шри РамакришнаПатанджали

90. Аристотель в сочинении «Метафизика» выделил четыре причины бытия, каждая из которых выполняет определенную функцию в становлении и существовании каждой вещи. Установите соответствие между причинами бытия и понятиями, выражающими их функции.

1. Материальная - субстат

2. Формальная - сущность

3. Движущая - энергия

4. Целевая – энтелехия

91. Натурфилософии Возрождения свойственны следующие принципы:

эманационизм мистицизмкреационизм гелиоцентризмгеоцентризм

92. Основными положениями философии Френсиса Бэкона являются:

эксперимент эмпиризминтуицияиндукциясиллогизм

93. Установите соответствие между философскими направлениями и подходами к решению вопроса о первоначалах бытия.

1. Идеалистический монизм - сущность бытия духовна

2. Дуализм - бытие двойственно

3. Плюрализм – бытие множественно

94. Философский подход к изучению сознания в отличие от психологического является:

Мировоззренческим; способным решать проблему происхождения сознания ;

более узким; не имеющим практического применения

95. К области философского знания относятся вопросы:

Что возникло в начале – материя или сознание?

Является ли Плутон планетой?

В чем смысл человеческого существования?

Какие из болезней являются наследственными?

Как отличить истину от заблуждения?

96. Проблема ценностей раскрывается в следующих разделах современного философского знания:

эстетикаонтология логикааксиология этика

97. К мировоззренческим функциям философии относятся:гуманистическаялогико-гносеологическая эвристическаякультурно-воспитательная социально-аксиологическая

98. Характерными чертами мифологической картины мира являются:научная обоснованность, систематичность;чувственно-образное отражение действительности;

объективность ; символизм, аллегоризм

99. Вся ведическая литература делится на четыре группы: Самхиты, Брахманы, Араньяки и: Упанишады