Заключение

В ходе выполнения данной работы был проведен комплексный анализ политической элиты как ведущего политологического понятия с одной стороны, и как основного актора современной политической жизни России, с другой. Основные вывода по рассмотренным вопросам следующие.

Исходя из самой сущности власти следует разделение общества на управляющее меньшинство и управляемое большинство. Властвующая группа- это люди, обладающие властными ресурсами или политическим капиталом. В политологии, элитологии верхи социальной иерархии именуются элитой, с французского "избранное", "лучшее".

Идеи элитизма возникли еще в глубой древности. "Основателями"- предшественниками элитарных теорий, существующих сегодня, были Конфуций, Платон, Н. Макиавелли, Ф. Ницше и другие. Классическая теория элит возникает в трудах итальянских социологов Г. Моска, В. Парето и Р. Михельса ( конец 19- начало 20 века), которые отмечали, что в обществе всегда есть и будут люди, обладающие талантом, особыми качествами, которые дают им право политической инициативы. Так же, отмечают они, поскольку власть добровольно никто не уступает, происходит борьба элит за власть.

Во второй главе рассматриваются механизмы формирования и воспроизводства политической элиты. Социальная представительность и качественный состав политической элиты во многом зависит от систем их рекрутирования (отбора). Существуют конкретные факторы при отборе в полическую элиту: лица, осуществляющие отбор, широта социальной базы, критерии и порядок отбора. Несмотря на то, что формирование элиты в разных странах на каких-то определенных стадиях развития, имеет свои особенности; существуют общие закономерности процесса входа людей в правящий класс.

Приведенный анализ региональной и федеральной политической элиты свидетельствует о глубокой преемственности новой политической элиты канонам политического управления и номенклатурной системы в кадровых и стилевых профессиональных компонентах.

В восприятии населением современной элиты складывается еще более глубокое отчуждение по отношению к властным структурам, нежели прежде. Что касается внутреннего самоощущения региональной элиты, то в условиях общегосударственной нестабильности доминантной становится амбвивалентность, с одной стороны, потребность и ожидание сильной политической вертикали, с другой- желание сосредоточить всё больше властных полномочий в регионе.

На воспроизводство прежних стереотипов влияют укрепившиеся в сознании россиян традиции, преемственность проблем и генетическое (кадровое) родство с советской элитой. В большей степени это прослеживается на региональном уровне. Генетическое родство современной элиты с советской представляет собой ее наиболее существенную особенность

Мне представляется печальным следующий момент, что российский политический класс нового тысячелетия напоминает свою далёкую предшественницу- бюрократию времен почти "очаковских" и покорения Крыма. Известно, как в 1822 г. начинающего дипломата и будущего канцлера России Александра Горчакова отчитал тогдашний статс- секретарь по иностранным делам Карл Нессельроде за то, что тот первым в русской дипломатической службе начал употреблять формулу "Государь и Россия": "Мы знаем только государя, нам нет дела до России".

Однако, радуют прогнозы экспертов, которые видят портрет будущей элиты по прямо противоположным настоящей. Ориентация на общегосударственные цели и интересы, ответственность и эффективность в управлении страной, профессионализм, компетентность, интеллектуальная состоятельность- таковы основные характеристики российской элиты, которая придет на смену нынешней.

Инструментом такого радикального улучшения политической элиты может стать революция. Основным источником такого развития событий является - отчуждение общества от власти. В 1990-е годы- это были активные протесты против шоковой терапии. В правление В.В. Путина это никуда не исчезло, а только приняло другие формы- абсентеизм и голосование " против всех".

Известно, что в современной политической элите России (особенно в связи с парламентскими и президентскими выборами) наблюдается непрерывные склоки "раздрай", "слив компромата", пользуясь изящными терминами СМИ. Однако раскол в элите, конфликт в правящем классе- угроза стабильности общества. Об этом еще говорили Платон и Макиавелли. Но, соглашаясь с этим, Р. Арон добавлял, что когда правящая элита консолидирована, монолитна- это представляет не меньшую опасность для народа, ибо может вести к деспотическому правлению. И если раскол и конфликты внутри правящей элиты- угроза стабильности общества, а монолитность- угроза народоправию, значит, демократическая политическая система должна искать оптиум в отношении "элита- масса".

Как можно представить себе перспективу элитарных структур и групп в нашем обществе? Очевидно, что " повторение пройденного" принципиально невозможно. Ни сословные, ни "комиссарские" функции никогда впредь не будут востребованы. Ровно как и личностная харизма "спасителя" или "преобразователя"- сколько бы ни раздавалось по этому поводу "модных" всхлипываний. Реальной является лишь долгая- особенно по меркам российского "революционного нетерпения"- перспектива формирования институтов и конструкции гражданского общества, где не может быть ни обособленных элит, ни одержимых харизматиков.