- •Лекция №1. Предмет культурологии и ее основные категории.
- •1. Предмет культурологии.
- •История возникновения культурологии.
- •Понятие культуры.
- •4. Функции культуры.
- •Лекция №2.
- •1. Культура как форма передачи социального опыта.
- •2. Материальная и духовная культура.
- •3. Культура как отражение духовных способностей личности.
- •5. Специфика современной массовой культуры.
- •6. Этническое и национальное измерение культуры.
- •Духовная культура и её основные элементы.
- •2. Религия, ее особенности и социальные функции.
- •3. Мораль как гуманистическое основание культура.
- •Лекция №4. Развитие культурной антропологии в хiх – хх вв.
- •1. Эволюционизм.
- •Диффузионизм.
- •Социологическая школа.
- •4. Натуралистическая концепция культуры.
- •5. Американская школа культурной антропологии.
- •5. Британская школа социальной антропологии.
- •Лекция № 5. Теоретические концепции культуры
- •1. Марксистская концепция культуры.
- •2. Теория локальных цивилизаций.
- •3. Концепция п.А. Сорокина.
- •Концепция осевого времени к. Ясперса.
- •Лекция №6. Типологич культуры (восток и запад).
- •1. Историческая типология и характерные черты восточной культуры.
- •Историческая типология культуры Запада.
- •3. Соотношение культур Востока и Запада.
Лекция №2.
МОРФОЛОГИЯ КУЛЬТУРЫ
-
1. Культура как форма передачи социального опыта.
Существуют различные способы анализа структуры культуры. Поскольку культура выступает, прежде всего, как предпосылка всех видов социально-значимой деятельности, то основными элементами ее структуры выступают формы фиксации и передачи социального опыта. В этом контексте основными составляющими культуры являются: язык, обычаи, традиции, ценности и нормы.
-
Язык – это система условных символов, находящихся в соответствии с определенными объектами. Язык играет важнейшую роль в процессе социализации личности. При помощи языка происходит усвоение культурных норм, освоение социальных ролей, формирование моделей поведения. У каждого человека есть свой культурно-речевой статус, обозначающий принадлежность к конкретному типу языковой культуры: высокому литературному языку, просторечию, местному диалекту.
-
Традиция – это форма социокультурного воспроизводства, связанная с передачей из поколения в поколение базисных элементов нормативной культуры: символов, обычаев, манер, языка. Необходимость сохранения этих базисных норм определяется самим фактом их существования в прошлом.
-
Социальная норма – это форма социокультурной регуляции в определенной социальной сфере, характеризующая принадлежность индивида к данной социальной группе. Социальная норма устанавливает допустимые границы деятельности представителей конкретных социальных групп, обеспечивает предсказуемость, стандартность поведения людей в соответствии с их социальными статусами.
-
Ценность – это категория, указывающая на человеческое, социальное и культурное значение определенных явлений действительности2. Каждая историческая эпоха характеризуется специфическим набором и определенной иерархией ценностей. Такая система ценностей выступает в качестве высшего уровня социальной регуляции, составляет основу формирования личности и поддержания в обществе нормативного порядка.
2. Материальная и духовная культура.
Рассматривая культуру по ее носителю, выделяют материальную и духовную культуру.
-
Материальная культура включает в себя все сферы материальной деятельности и ее результаты: жилища, одежда, предметы и средства труда, предметы потребления и др. То есть, те элементы, которые обслуживают естественно-органические потребности человека относятся к материальной культуре, которая в прямом смысле своим содержанием удовлетворяет эти потребности.
-
Духовная культура включает в себя все сферы деятельности и ее продукты: познание, воспитание, просвещение, право, философию, религию, искусство. Духовная культура связана, прежде всего, не с удовлетворением потребности, а с развитием способностей человека, имеющих всеобщее значение.
Одни и те же предметы могут принадлежать и к материальной и к духовной культуре одновременно, а также в процессе существования менять свое предназначение.
Пример. Бытовые предметы, мебель, одежда в повседневной жизни удовлетворяют естественные потребности человека. Но, будучи выставленными в музее, эти вещи уже служат удовлетворению познавательного интереса. По ним можно изучать быт и нравы определенной эпохи.