- •Телепатия (Рукопись учебника е. З.)
- •Аннотация
- •Предисловие
- •Глава 1. Физические и физиологические основы телепатии
- •§ 1. Жизнь, как обмен энергией
- •§ 2. Источники энергии
- •§ 3. Физическая интерпретация праны
- •§ 4. Получение праны
- •§ 5. Проводящие пути
- •§ 6. Аккумулирование праны
- •§ 7. Удержание праны
- •§ 8. Распределение и расход праны
- •§ 9. Ионизирующие излучения, как дополнительный источник праны. Способы защиты. Способы использования
- •Вопросы, задачи и упражнения
- •Глава 2 Элементарные закономерности кибернетики в телепатии
- •§ 1. Гипотеза общего биомагнитного поля
- •§2. Прана, как носитель информации
- •§ 3. Значение информации в технике и биологии
- •§ 4. Закон сохранения информация в кибернетике, биологии и психике
- •§ 5. Ретроскопия (видение в прошлое) или следствие закона сохранения информации
- •§ 6. Общее биомагнитное поле как хранилище информации
- •§ 7. Телегония - как следствие сохранения информации
- •Вопросы и задачи для самостоятельного решения
- •Глава 3 Сложные закономерности кибернетики в телепатии
- •§ 1. Локализация информации в телах мертвой природы
- •§2. Обратные связи в системе "общее биомагнитное поле - индивидуум"
- •§ 3. Обратные связи в системе "индивидуум" - тело мёртвой природы
- •§ 4. Ясновидение, как следствие закономерностей, действующих в системе "индивидуум" - тело мертвой природы
- •§ 5 Обратные связи при телепатических воздействиях "индивидуум - индивидуум"
- •Глава 4 Физические (время-гравитационные и пространство-гравитационные) возможности телепатии
- •§ 1. Информация как энергия и энергия как информация
- •§ 2. Динамическая локализация информация в теле мертвой природы
- •§ 3. Левитация
- •Глава 5 Практика телепатии
- •§ 1. Понятие освобождения. Общие принципы освобождения и возрастной фактор
- •§ 2. Первые шаги
- •§ 3. Поза
- •§ 4. Обстановка
- •§ 5. Общие принципы ритмического дыхания. "Психическое дыхание"
- •§ 6. Пища в ходе эволюции
- •§ 7. Восприятие информации ("чтение мыслей"). Настройка
- •§ 8. Восприятие информации из общего поля. Настройка
- •§ 9. Восприятие информации, локализованной в теле мертвой природы
- •§ 10. Упражнения в защите. Общие принципы экранировки
- •§ 11. Настройка на прием информации некробиотического происхождения
- •§ 12. Настройка и прием информации про-и ретроскопического характера
- •Пояснения к примечаниям главы 5
- •Некоторые комментарии
- •Некоторые приемы и способы раздвоения
- •Глава 6 Будущее телепатии
- •§ 1. Язык образов - телепатическое эсперанто живого
- •§ 2. Телепатия и психотерапия
- •§ 3. Телепатия как средство разведки и контрразведки
- •§ 4. Телепатия, как оружие массового поражения
- •§ 5. Средства защиты
- •6. Телепатия и новейшие "моды" в искусстве. Педагогика, творчество, архитектура
- •1. Искусство
- •2. Педагогика
- •3. Творчество
- •4. Архитектура
- •Выводы, вопросы и задачи для самостоятельного решения
- •Примечания к главе 6
- •Глава 7 Философские проблемы телепатии
- •§ 1. Жизнь, как обмен информацией и жизнь, как созерцание на современном этапе
- •§ 2. Логика в телепатии
- •§ 3. Диалектика в телепатии
- •§ 4. Проблема смерти и проблема вечной жизни
- •§ 5. Проблема долголетия в свете телепатических закономерностей
- •§ 6. Непротивление злу как право сильного
- •§ 7. Проблема "я"
- •§ 8. Повышение сознательности и расширение сознания
- •§ 9. Пространство и время как формы существования материи
- •Примечание к главе 7
- •Заключение
§ 7. Проблема "я"
Любой человек, глядя на себя в зеркало, рассматривая части своего тела, имеет полное право констатировать: "моя голова, мое туловище, мои ноги…"
Точно с таким же правом он может себя считать единственным обладателем "собственного" сердца, мозга, легких и пр. "Мой мозг", а где же я сам?
Я - это все, что принадлежит мне - это и мое тело, и мои руки, и мой мозг… И опять все сначала! Кому же - "мне". Кто он и где, этот таинственный владелец? Здесь не просто игра слов, понятий: от того, каково наше подлинное отношение к своему Я, зависит очень и очень многое не только в практическом применении телепатических закономерностей, но и характере самого человека, в его отношениях с другими людьми, отношениях с обществом. Прежде всего остановимся более подробно на понятии "обладания собственным телом". Кто, что им "обладает". Кто обладает вот этой рукой, глядя на которую, мы говорим: "Моя рука". Поскольку рука - агент мозг, агент сознания, можно принять, что сознание, мозг… обладает руками. Однако это явная нелепица: человек обладает и сознанием, и мозгом, и руками - мы снова упираемся в Я, в мое. По-видимому, говорить о чем бы то ни было, из чего состоит человеческое тело, что является элементом человеческой психики в целом, о сознании, как о чем-то своем, личном - нельзя.
Мы говорим, что сознание является продуктом общественного развития и это положение диалектического материализма наглядно подтверждается телепатическими закономерностями. Человеческое сознание, мышление не является чем-то данным от рождения, как тело со всеми его органами; оно формируется в процессе общественных взаимоотношений, в процессе общения человека с людьми, с обществом. Мы знаем, что на современном уровне развития такие взаимоотношения личности с обществом базируются не только на общности инстинктов и рефлексов и соответственно вытекающих отсюда поступков, движения, мимики - не только на базе первой сигнальной системы; они базируются не только на базе членораздельной речи - второй сигнальной системы: громадную роль в формировании человеческого сознания, в формировании его способности к мышлению и развитию способности к общению на базе третьей сигнальной системы отнюдь не исключает общения на базе второй сигнальной системы - с помощью членораздельной речи, точно также, как вторая сигнальная система (сигналы сигналов, восприятие информации в словах, рождающих мысли, представления, эмоции) не исключает первую. Происходит обогащение жизни: тот же процесс, который мы наблюдали определяя жизнь как обмен веществ, энергией, информацией и, наконец, как созерцание. Если бы с выработкой членораздельной речи человек решил, обладая второй сигнальной системой, избавиться от первой (инстинктов и рефлексов), как "старевшей" его вторая сигнальная система очень быстро полетела бы кувырком. Действительно, мы говорим о могуществе слова: сочетание звуко-букв в этих словах - "кислющ-щий л-лимон!" - вызывает соответствующее представление, является толчком к началу чисто физиологического процесса - слюноотделению. Представьте себе, что вы говорите эти слова человеку, который "избавился" от первой сигнальной системы - ликвидировав в себе все без исключения ощущения, и таким образом ни разу в жизни не пробовав кислого. Само собой разумеется, сколько бы мы раз не произносили эту фразу, как не корчили бы при этом собственную физиономию - слова эти окажутся для него пустым звуком, голой энергией, недоступной восприятию в качестве информации. Примерно то же самое мы будем наблюдать и в том случае, если в совершенстве овладев способами общения на базе третьей сигнальной системы, откажемся от первой и второй: любая информация будет восприниматься нами как "собственно энергия".
Мы так подробно и многословно излагаем здесь эти, во многом и многом известные истины потому, что без четкого их осознания трудно будет понять их громадную опасность, которая подстерегала, подстерегает и всегда будет подстерегать любого телепата-практика в процессе его упражнений. Это чрезмерное растворение (о котором говорил Рамакришна) в океане энергии информации, которая будет восприниматься лишь как энергия.
Освобождая сознание, мы искусственно отказываемся от использования 1 и 2 сигнальной систем, но только для того, чтобы раскрыться на прием информации (а не голой энергии). Мы неоднократно подчеркивали, что полное освобождение сознания не только не нужно, но и вредно, губительно. ("Первикальпасамадхи, откуда может вывести только чудо").
Как только сознание (освобожденное сознание) теряет связь со словами - второй сигнальной системой с ощущениями, которые эти слова вызывают (первой сигнальной системой) - так информация оказывается недоступной обработке даже обычному восприятию. Наступает этакое тупое блаженное состояние, при котором человеку "на все наплевать"; сознание как бы растворяется в чем-то громадном, необъятном, бесконечном и для погрузившегося в эту стадию не существует уже ничего, кроме такого вот блаженного отупения. Особенно это состояние опасно тем, что оно как бы проецируется, накладывает свой отпечаток на психику уже после возвращения к естественному состоянию, и человек, на более или менее длительное время, либо остается "витать в облаках", либо начинает смотреть на окружающее с отвращением. (Об этом Вивекананда, когда на него посыпались неприятности, просил Рамакришну).
Освобождая сознание, объединяя свое Я и Мы общего поля в целях получения определенной информации, объединяя свое Я в Мы с другим человеком, ни в коем случае не следует переходить определенный рубеж, за которым первая и вторая сигнальные системы могут оказаться оторванными от третьей. Следует всегда оставлять в сознании сторожевой пункт, следует, если можно так выразиться "бросать якорь" в мире конечных величин, ни на секунду не забывая о том, зачем пустился в те или иные странствия, кто и с чем ждет по возвращении.
Одновременно следует глубоко осознать, что понятие "Я", "Мое" должно быть раз и навсегда отброшено: для того чтобы спасти его от гибельного растворения в общем поле, необходимо растворить его заранее при естественном состоянии сознания в мире конечных величин, обычных общественных явлений, отношений и процессов. Для каждого, кто хочет серьезно, с пользой для общества, заниматься развитием своих телепатических способностей, даже для тех, кто хочет совершенствовать свою психику, чтобы завтра быть лучше, богаче, интереснее, полезнее, чем сегодня, совершенно необходимо именно такое отношение к своему Я. Необходимо гнать от себя любые честолюбивые мечты, чувства обиды, зависти, недовольства, злобы. Нужно всеми силами стараться не только осознавать, но и чувствовать себя частицей коллектива, общества, человечества (разумеется, его лучшей, прогрессивной частью), общего поля. До тех пор, пока сами вы не захотите искренне, глубоко и сильно в мыслях и чувствах, затем и в поступках, стать такими, никакая сила не сможет принудить вас к этому. И обратно: стоит лишь вам захотеть этого, как вы убедитесь: вперед двигаетесь с удивительной стремительностью. Существует такая закономерность: чем отчетливее, глубже будете вы чувствовать себя и осознавать частицей громадного целого в условиях естественного, обычного состояния сознания, чем глубже будет ваше участие ко всему живому (разумеется, исключая из него все, что является носителем зла; здесь встает во весь рост проблема непротивления), тем легче, проще, практически при любых условиях вы сумеете освободить сознание, объединиться с другим сознанием, влить свое сознание в общее поле.