Глава 5. Частная благотворительность в России

§ 1. Добрые люди Древней Руси

Никакими методами социологического изучения нельзя вычислить, сколько добра вливала в людские отношения ежедневная молчаливая тысячерукая милостыня, особенно в годы народных бедствий. В 1601 г. при царе Борисе разра­зился небывалый трехлетний голод. Цена хлеба возросла в 30 раз, за 300 лет рубль в России подешевел в 10 раз. Царь скупил хлеб и раздавал голодным. Только в Москве бес­приютных жертв голода со всей Руси проживало 127 тыс. чел. В провинции самоотверженные люди делали все, что­бы спасти народ от голодной смерти. Так, дворянка Устинья Осорьина, потратив все свои деньги, начала менять на хлеб для людей скот, одежду, посуду. Когда уже нечего было продавать, ела хлеб из коры и лебеды вместе с крестьяна­ми. Тысячи таких ульян не дали погибнуть нации. Россия пережила страшные годы.

Федор Михайлович Ртищев (1626—1673) — дворецкий, а затем министр двора царя Алексея Михайловича, вошел в историю как первый начальник Красного креста, им же и устроенного на собственные средства.

Ф. М. Ртищев, один из первых инициаторов научного образования в Москве XVII в., принадлежал к числу круп­нейших государственных деятелей своего времени. Пользу­ясь полным доверием царя и большим уважением придвор­ного общества, Ртищев поставил задачей своей частной жизни служение нуждающемуся человечеству. Он поднял­ся до способности соболезновать людскому несчастью как

70

общему злу и бороться с ним как со своим личным бедстви­ем. Во время польской войны по должности был в тылу армии и видел все ужасы, которые оставляет война. По дорогам подбирал больных, раненых, избитых. Устраивал всем содержание, уход и врачебную помощь, не отказывая в помощи даже пленным врагам. Тайной денежной пособни­цей Ртищева была царица Мария Ильинична. Сам министр страдал тяжелым заболеванием ног, передвигался, превоз­могая боль, но подобное милосердие повторилось и в вой­не со Швецией в 1656 г.

После шведского похода Ртищев составил план обще­ственной благотворительности. Прежде всего установил осо­бый налог на выкуп пленных. Крымские татары в Х*У1 — XVII вв. сделали себе прибыльный промысел, захватывая в набегах тысячи пленных и продавая их в Турцию. Прави­тельство установило тарифы выкупа от 25 до 1000 руб. в зависимости от возраста, пола и происхождения, а также порядок привоза пленных. Государственных денег не хвата­ло. Введенный налог был как бы всенародной милостыней, благодаря которой тысячи людей вернулись в Россию. Бла­готворительная деятельность Ф. М. Ртищева также состоя­ла в том, что он первый в России организовал частный ам­булаторный приют для нуждающихся во временной помо­щи, частную богадельню и больницу для престарелых, ка­лек, слепых и других неизлечимых больных.

Большое место в истории становления частной благо­творительности отводится основателю газеты "Русский ин­валид" П. П. Помиан-Пезаровиусу.

Пауль Вильгельм (Павел Павлович) Помиан-Пезарови-ус родился в 1776 г. Сын лютеранского священника. Окончил Йенский университет, доктор философии. С 1808 г. совет­ник государственной юстиц-коллегии. В 1813 г. после окон­чания войны с Наполеоном Павел Павлович Помиан-Пеза-ровиус решился на издание еженедельной газеты на рус­ском и немецком языках историко-политического содержа­ния, доход от распространения которой должен был помочь

71

самым нуждающимся инвалидам войны 1812 г. 1 февраля 1813 г. вышел первый номер газеты "Русский инвалид". Об­стоятельства издания газеты складывались настолько бла­гоприятно, будто само Провидение взяло ее под свое по- I кровительство. Газету поддержала царская семья, лучшие журналисты и переводчики приняли участие в издании. В поддержку газеты устраивались благотворительные спек­такли, много было частных пожертвований. Постепенно увеличивался капитал в пользу инвалидов (за вычетом сто­имости издания газеты). К 1814 г. инвалидский капитал дос­тиг 300 тыс. руб., а к 1815 г. — 400 тыс. руб. Из этих средств 1200 инвалидов получали постоянное пособие. К 1822 г. ка­питал, увеличенный за счет расширения издания газеты, которая стала ежедневной, достиг 1 млн 32 тыс. руб. Далее Павел Павлович Помиан-Пезаровиус передал редакторство статскому советнику А. Ф. Воейкову, известному перевод­чику и писателю.

Издание газеты "Русский инвалид" возобновлено с 1992 г. Московским городским правлением Всероссийского общества инвалидов. Тираж ежемесячного издания — 30 000 экземпляров. Наряду с историко-художественными и публицистическими разделами в газете широко освещают­ся проблемы медицинской и социальной реабилитации, пуб­ликуются материалы в помощь инвалидам, практические советы.

Яркое место в истории отечественного благотворения принадлежит князю В. Ф. Одоевскому. Это был филантроп в I самом широком смысле этого слова. Ни одно современное благотворительное мероприятие не обходилось без его уча­стия. Все нуждающиеся находили у него самый сердечный отклик и посильную помощь. Он помогал им советом, день­гами, хлопотал, привлекал к участию в их судьбе других людей и другие инстанции. Добрый, гуманный человек, про­никнутый самым искренним желанием принести больше пользы, князь энергично работал над организацией и уст­ройством всякого рода благотворительных учреждений.

72

Предметом особой его заботы были дети. Стараясь облег­чить их судьбу, он стал автором устава Елизаветинской клиники для новорожденных, ему же принадлежала идея организации детских приютов в России, в возможность ко­торой в то время, по его словам, никто не хотел верить и которая имела такие впечатляющие результаты.

Одоевский, бесспорно, был искреннейшим филантро­пом, чуждым всякого фарисейства, каких бы то ни было корыстных расчетов. Он делал добро без всякого акцента на популярность, это просто было какой-то потребностью его души. Он был убежден, что нет человека, который, совершенно того не сознавая, не сделал бы в своей жизни хоть небольшого доброго дела, не принес хоть кадой-ни-будь пользы человечеству¹.

Благотворительной деятельности посвятил большую часть своей жизни доктор Федор Петрович Гааз, безвоз­мездно лечивший больных в богадельных домах. Будучи главным врачом московских тюрем, он проводил линию на справедливое, без напрасной жестокости, отношение к ви­новному, деятельное сострадание к несчастному и призре­ние больного.

Фридрих Иосиф (Федор Петрович) Гааз родился 24 ав­густа 1780 г. близ Кельна в многодетной семье. Его дед был доктором медицины, а отец — аптекарем. Все дети в семье получили солидное образование. Фридрих Гааз прослушал курсы философии и математики в Йенском университете, .чатем окончил курс медицинских наук в Вене, где специа­лизировался по глазным болезням. В Вене призванный слу­чайно к заболевшему русскому вельможе Репнину и с ус­пехом его вылечивший, он после уговоров своего благо­дарного пациента отправился с ним вместе в Россию и по­селился с 1802 г. в Москве.

Вскоре энергичный и способный врач приобрел в рус­ской столице большую практику. Его приглашали на кон-

¹ См.: Боцяковский В. Ф. Князь В. Ф. Одоевский. СПб., 1899.

73

сультации и в богоугодные заведения Москвы. С разреше­ния губернатора Фридрих Гааз взялся за лечение больных. Успех был огромный и всеми признанный. К этому-то чело­веку и обратился князь Д. В. Голицин, набирая первый со­став комитета попечительства о тюрьмах, и не ошибся. Вскоре Ф. П. Гааз был назначен главным врачом московских тюрем, а с 1830 по 1835 г. являлся секретарем комитета.

Доктор Гааз был убежден, что между преступлением, несчастьем и болезнью есть тесная связь, что трудно отде­лить одно от другого. Поэтому необходимо справедливое, без напрасной жестокости, отношение к виновному. Реаль­ное положение было таково, что за виновным отрицались почти все человеческие права и потребности. Доктор Гааз вступил в открытую борьбу за права осужденных и вел ее всю жизнь. В книге, изданной после его смерти, он обраща­ется к людям: "... торопитесь делать добро!". Эти слова были лозунгом всей его жизни.

В 1832 г. по его ходатайству комитет выхлопотал сред­ства для устройства тюремной больницы на Воробьевых го­рах на 120 мест. Ф. П. Гааз заведовал этой больницей для пересыльных. Доктор Гааз много сделал для улучшения условий содержания заключенных. "Образцом всех безоб­разий" в Москве был губернский тюремный замок, распо­ложенный меж Бутыркой и Тверской, "... где крест на крест коридоры". Условия содержания заключенных были ужаса­ющи. В 1832 г. по инициативе доктора Гааза было хозспосо­бом перестроено северное крыло замка, а позднее заведе­ны мастерские для арестантов (переплетная, столярная, сапожная, портняжная) и школа для арестантских детей. Для взрослых покупались и раздавались книги духовного содержания: святцы, часословы, евангелия. Всего в 1831— 1846 гг. роздано 71 190 азбук и 45 000 книг духовного содер­жания. Снабдить книгой старались каждого арестанта, иду­щего в путь.

В ведении доктора Гааза, назначенного главным врачом московских тюремных больниц, находилась тюремная муж-

74

екая больница на 72 места с двумя филиалами: пересыль­ной тюрьмой и отделением для арестантов при старой Ека­терининской больнице. В тюремных больницах с 1838 по 1854 г. числилось 31 142 чел., в лазарете пересыльной тюрь­мы — 12 673 чел. Благодаря исключительно доктору Гаазу на Покровке в заброшенном доме выросла Полицейская боль­ница для бесприютных, которую в народе окрестили "Газо­вской". В ней было 150 мест. Но население Москвы росло. Увеличивалось и число бесприютных больных, которых часто подбирали прямо на улице. Босоногие бродяги и обо­рванцы находили здесь кров, уход, тепло и помощь. Вско­ре число больных вдвое превысило норму. Генерал-губер­натор князь Щербатов призвал к себе доктора ГааЗа и по­требовал сократить число больных до нормы. Когда все ар­гументы доктора были исчерпаны, он тяжело опустился на колени и заплакал. Губернатор уступил и более не возвра­щался к этой теме. При жизни Гааза в его больнице пере­бывало 30 000 чел., из них выздоровело около 21 000. Боль­ница после излечения бесприютных определяла престаре­лых в богадельни, крестьян отправляли на родину, иного­родним выправляли паспорта, осиротевших детей опреде­ляли в приюты или отдавали на воспитание в семьи.

Подобных примеров благотворительного подвижниче­ства было немало. Идя навстречу устремлениям общества в развитии частной благотворительности, правительство из­дало "Положение относительно пожертвований на устрое­ние заведений для призрения неимущих". По этому доку­менту, на губернаторов возлагалась обязанность определять, достаточны ли пожертвования на устройство и содержание предположенного заведения.