Вопрос 40.

Cредние века — это эпоха, в которой формируются особенности и основы будущих национальных правовых систем, а также мировых правовых систем — англосаксонской и романо-германской (континентальной) правовых семей.

Источники права:

-Обычное право.

-Городское право.

-Торговое право.

-Каноническое право (высока роль до XVI в.).

-Рецепция римского права — усвоение и восприятие римского права средневековым обществом.

Рецепция началась с XI—XII вв. в связи с оживлением экономической жизни, а также в связи с социальными и духовными потребностями общества, нуждавшемся в правовом порядке и стабильности. Большую роль в рецепции римского права сыграла школа глоссаторов юридического факультета Болонского университета. Основатель школы — Ирнерий. В XIII в. глоссаторы, изучая римское право, составляли глоссы — комментарии.

С XIV в. начинается эпоха постглоссаторов (основатель итальянской школы — Бартоо). Постглоссаторы не проявляли интереса к классическому римскому праву, а занимались главным образом толкованием правовых понятий и отдельных отрывков из Свода законов Юстиниана, которые содержались в работах глоссаторов, с целью выведения общего мнения. Это способствовало превращению римского права в теоретическую основу национальных правовых систем, даже в Англии, которая рецепции римского права не знала как таковой. Постглоссаторы согласовывали нормы римского права с каноническим, городским и обычным правом. В результате римское право вышло за рамки «ученого права» и было воспринято судебной практикой в большинстве стран Западной Европы.

Вопрос 41.

Феод - выдавался на постоянной основе за службу, передавался наследникам, если те тоже несли военную службу. Феоды, в принципе, подвластны Королю, но их владелец осуществлял в них судебную власть, чеканил монету.

Аллод - земля на праве собственности. Ими владели как правило бывшие римские граждане и их потомки. Сеньоры старались подчинить их себе. Сначала, если на землю нет документов, говорящих о феодальных обязательствах, то она АЛЛОД, а после 12в. наоборот.

Бенифиций - земля, данная за услугу, оказанную когда-либо. Бенифициат был пожизненным владением, наследники должны были его вернуть. Условия получения: а)выдавался за военную службу; б)бенефаций из церковных земель.

Дружин франкского короля получала участки принадлежащей народу земли, в первое время большей частью как подарки, позднее как пожалования чисто феодального характера (бенефиции). Реформы карла Мартелла: конфисковав некоторую часть земель (церковных и монастырских), раздал ее в качестве бенефициев — пожалований. Бенефициарий был обязан являться на военную службу по первому требованию короля: земля была ему вознаграждением за нее. После смерти бенефициария его земля и обязанности переходили к сыну. Если его не было, король мог изъять земельный участок и наделить им другого. Зависимое положение бенефициариев вынуждало их упорно и настойчиво добиваться превращения поместий в неотчуждаемые и наследственные феоды.

В VI веке основная масса пахотных участков становится у франков свободно отчуждаемой собственностью — аллодом.

Хотя отношения между сеньором (королем) и вассалом (бенефициарием) строились на основе договора, стороны в нем не занимали равного правового положения. Вассальный договор содержал в себе элементы иерархии и зависимости, так как получатель феода обязывался признавать верховенство сеньора (сюзерена). Они заключались публично и посредством торжественного и тщательно разработанного обряда. Главное в нем составляло официальное введение вассала во владение землей (инвеститура) и его клятва верности своему сеньору (оммаж).

Вассальные договоры четко фиксировали обязанности сторон. Сеньор наряду с предоставлением феода должен был обеспечить защиту вассала и переданной ему земли. Обязанность вассала выражалась в военной службе на сеньора (до 40 дней в году). Вассал должен был также участвовать в судебных и других собраниях феодалов под председательством сеньора. Денежные выплаты вассала были строго определены: выкуп сеньора из плена, подарки при посвящении в рыцарский сан его старшего сына и выходе замуж старшей дочери. Первоначально вассальные договоры считались заключенными на срок жизни сторон, носили персональный характер. Но вскоре обязанности, связанные с ними, стали передаваться по наследству. Соответственно при уплате сеньору установленного вознаграждения (рельефа) к наследнику переходило и земельное владение, постепенно превращающееся в потомственное. Таким образом, к XI веку феод (наследственное родовое поместье) утверждается как основная форма поземельной собственности. Если вассал нарушал клятву верности сеньору и не выполнял своих обязанностей, он должен был вернуть феод.

Управление городами и суд находились в ведении сеньора или его агентов; в казну сеньора поступали налоги и сборы от городов. В борьбе за вольности города находили нередко поддержку в среде мелкого дворянства, недовольного зависимостью от сеньоров. Но чаще всего города искали поддержки при дворе. Интересы короля и городов во многом совпадали: король хотел ограничения власти вассалов, единства страны; города тоже — единство обеспечивало безопасность дорог, широкие рыночные связи, единую и полноценную монету. На этой основе возникает неписаный договор: города дают королю деньги и солдат, короли обеспечивают городам защиту от феодальных притеснений.

Положение крестьян: для удовлетворения новых запросов, помещик нуждался в деньгах. Для этого он переводит натуральные повинности в денежные. Свободные и заброшенные земли стремятся заселить кем угодно, лишь бы за них платили. Не расставаясь с прямым насилием, с внеэкономическим принуждением, феодал одновременно задумывается над средствами экономического стимулирования крестьянина — возникает цензива — новая форма крестьянского феодального землевладения. Обрабатывающий цензиву крестьянин может по своей воле переходить с места на место (в том числе уходить в город). Цензива свободно передается по наследству. Ее можно продать, однако, с тем, чтобы новый хозяин нес те же повинности. И самое главное: за цензиву уплачивается твердый ежегодный денежный взнос (ценз). Во Франции переход к цензиве начался в ХШ веке. С течением времени она становится здесь основной формой крестьянского держания.

Сюзере́н (фр. suzerain от старофр.: suserain) — тип крупного феодального правителя, власть которого основана на вассальном подчинении ему более мелких феодалов, получавших от сюзерена право на часть земли (феод) в его владениях.

Система сюзеренитета — вассалитета, так называемая «феодальная лестница» (принцип «вассал моего вассала — не мой вассал»), существовала на территории Франции и в Древнерусском государстве