25. Государство и политические партии.

26. Государство в политической системе общества.

Политическая система – совокупность гос, партийных и общественных органов и организаций, участвующих в политической жизни страны. В структуре полит системы общества гос-во является объективно необходимым ее составным элементом. В различных сферах оно выступает как как собственно-политическая организация, сугубо полит институт. Однако деятельность гос-ва многогранна, и в нем присутствуют также неполитические аспекты. Особое место гос-ва в полит системе определяется тем, что оно сосредотачивает в своих руках огромные материальные и финансовые средства; включает в себя специальный аппарат управления и принуждения. Гос-во отличается от др элементов полит системы тем, что располагает разветвленной системой юридических средств, дающих ему возможность управлять многими отраслями экономики и оказывать эффективное возлействие на все общественные отношения. В некоторых случаях общественные организации имеют в своем распоряжении юридические рычаги управления, но в силу своей природы, а в рез-те санкции гос-ва (профсоюзы в СССР).

Также гос-во выделяется наличием суверенитета, который выражается в верховенстве гос власти по отношению ко всем гражданам и образуемыми ими организациями, в проведении внешней политики и построении отношений с др гос-вами.

27. Эволюция представлений о праве. Различные подходы к определению права.

Право, как и гос-во, принадлежит к числу не только наиболее важных, но и наиболее сложных общественных явлений. Еще римские юристы, пытаясь понять, что такое право и какова его роль в жизни общества, обращали внимание на то, что оно не исчерпывается одним каким-либо смыслом. Право, писал Юлий Павел, употребляется по меньшей мере в двух смыслах. Во-первых, право означает то, что "всегда является справедливым и добрым" – естественное право, во-вторых, - это то, что "полезно всем или многим в каком-либо государстве, каково цивильное право". По мере развития общества и гос-ва у людей менялось представление о праве. Однако изначальные основы, заложенные римскими юристами сохранились.

Аристотель: право – критерий справедливости. Ульпиан: право – искусство добра, равенства и справедливости.

Что такое "истинный закон"? - вопрошал Цицерон. И отвечал, соотнося право не только со справедливостью и добром, но и с самой природой, с естественным бытием человека: это "разумное положение, соответствующее природе, распространяющееся на всех людей, постоянное, вечное, которое призывает к исполнению Долга". Идеи и основные положения естественного права нашли свое отражение в конституционном и текущем законодательстве многих современных гос-в.

Право выражает волю и интересы экономически и политически господствующего при данной системе отношений класса, что обслуживает стоящие у власти класса (Ленин).

Право – величайшая ценность и элемент культуры всего человечества (Всеобщая декларация прав человека).

Внеклассовый подход: право – система общеобязательных правил поведения, которые устанавливаются и охраняются гос-вом, выражают общие и индивидуальные интересы населения страны и выступают гос регулятором общественных отношений.