- •Новоассириский период X-VII вв.
- •Расцвет Ассирийской державы (кон.40-х VIII – кон.40-х VII).
- •Ассирия на закате своей истории.
- •Социально-экономический строй.
- •Падение Ассирии и распад государства.
- •Рабство.
- •27. Основные этапы этнической истории древней Месопотамии.
- •28. Культура и особенности мировоззрения народов древней Месопотамии.
- •29. Мифология и религия Месопотамии.
- •30. Этнополитическая история Малой Азии в III – нач. II тыс. До н.Э. Древнехеттское царство.
- •1595 Г донэ - поход на Вавилон, низвержение династии Хаммурапи
Падение Ассирии и распад государства.
причины: однобокое развитие экономики, социальные конфликты, политическая разобщенность, просчеты в организации управления, ослабление армии в кон.VII в. до н.э.
процесс распада
626 – отпала Вавилония
625 – независимость Мидийского царства от скифов
614 – Вавилон и Мидия взяли Ашшур
612 – взята Ниневия
609 – последняя битва при Харране
Ассирия скопытилась.
26. Нововавилонская держава. Рабство в поздней Вавилонии.
С XII по VII века вавилоняне боролись за независимость.
Сначала были касситы (это ещё средневавилонское),
потом Элам.
Победа восставших и очень краткий период взлёта (1125-1104 гг.при Навуходоносоре I).
В середине XI в. до н. э. кочевые племена арамеев, обитавшие к западу от Евфрата, стали вторгаться в Вавилонию и Ассирию, которые объединились перед лицом общей опасности. К концу VIII в. до н. э. арамейским племенам удалось прочно утвердиться на западных и северных границах Вавилонии.
Начиная с IX в. до н. э. в течение нескольких веков в истории Вавилонии большую роль стали играть племена халдеев, говорившие на одном из диалектов арамейского языка.
В конце IX в. до н. э. ассирийцы часто вторгались в Вавилонию и постепенно захватили север страны. В середине VIII в. до н. э. могущественная Ассирийская держава стала представлять большую угрозу для Вавилона. В 744 г. до н. э. ассирийский царь Тиглатпаласар III вторгся в Вавилонию, нанес поражение халдейским племенам на территории от Сип-пара до болот Персидского залива, принял титул «царь Шумера и Аккада».
В начале 626 г. до н. э. вспыхнуло восстание против ассирийского владычества, во главе которого встал халдейский вождь Набопаласар. Утвердив свою власть на севере страны и восстановив традиционный союз с Эламом, он провел несколько удачных военных операций против ассирийцев. В октябре 626 г. до н. э. Вавилон перешел на сторону Набопаласара, и 25 ноября 626 г. до н. э. последний торжественно воцарился в этом городе и основал халдейскую (или нововавилонскую) династию.
Это и есть «халдейский период». Помогли потом и мидийцы, взявшие Ниппур и Ашшур, заключившие потом союз с Вавилоном. После окончательной победы, стали поглядывать на остальные бывшие Ассирийские владения.
В 609 г. до н. э. мидийцы и вавилоняне нанесли окончательное поражение ассирийцам. Многовековая борьба за освобождение Вавилонии от ассирийского владычества была завершена.
Навуходоносор II (605-562).
Внешняя политика:
Запад: в 605 г. до н. э. завоевал финикийский город Аскалон, в 598 г. до н. э. совершил поход в Северную Аравию, где захватил в свои руки контроль над важными караванными путями
В 597ом взял Иерусалим, потому что Иудея отпала от Вавилона при поддержке Египта. Воевал с финикийскими городами, но действовали скорее против Египта (те взяли Тир и Сидон). Вновь восстал Иерусалим.
587 год - ликвидация Иудеи как царства. Увёл тысячи в плен. «Вавилонский плен» (Библия).
Внутренняя политика
Расцвет. 200.000 в Вавилоне, «Новый город» на другом берегу Евфрата(к западу от реки), зиккураты и ворота Иштар. Главное святилище вавилонян — Эсагила. Это было квадратное здание, каждая сторона которого имела длину 400 м. Единое целое с Эсагилой составлял расположенный к югу от нее семиступенчатый зиккурат высотой 91 м, который назывался Этеменанки («храм краеугольного камня небес и земли»).
Но после его смерти кризис. Брожения в знати. Долгая междоусобица.
Набонид (556-539). Он ввёл лунный культ бога Сина(вместо мардука) > конфликты с жречеством. Бог арамейский.
553 гдонэ - Взял мидийский Харран и восстановил там храм Сина. Но – уже шли персы. Набонидом недовольны все (жречество – из-за бога, купцы – из-за потери торговли). Кир пришёл как избавитель. В последствии его называли «спасителем», а Набонида в Библии сделали сумасшедшим.
12 октября 539 г. до н. э. вражеская армия вступила в Вавилон, а через семнадцать дней туда торжественно въехал персидский царь Кир II. Набонид был взят в плен и сослан в почетную ссылку правителем области Кармания (к востоку от Персиды), а его сын Бел-шар-уцур казнен.