Задание 1.

Приведите, пользуясь учебными материалами, доводы, подтверждающие следующий тезис.

Тезис: Несмотря на то что Древняя Русь не внесла такой же весомый вклад в развитие риторики, как Древняя Греция и Древний Рим, риторические знания на Руси существовали и имели важное значение в жизни общества.

Довод 1. ______________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________ .

Довод 2. ______________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________ .

Довод 3. ______________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________ .

Довод 4. ______________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________ .

Задание 2.

«Слово о законе и благодати» митрополита Илариона (XI в.) – это образец торжественной духовной речи. Основной темой сочинения Илариона является превосходство Нового Завета («благодати») над Ветхим Заветом («законом»), христианства над язычеством и иудаизмом. Особенностью это жанра является возвышенность стиля, торжественность, частое цитирование Библии, частое использование фигур и тропов речи. Прочитайте примеры, взятые из текста «Слова…», и определите, какие изобразительно-выразительные средства использовал автор.

1) Чего достиг закон и чего благодать? Прежде закон, потом – благодать, прежде – подобие, потом – истина.

а) Вопросно-ответное единство; б) риторический вопрос; в) антитеза;

г) анафора; д) синтаксический параллелизм; е) перифраз.

2) Не невеждам ведь пишем, а обильно насытившимся книжной сладостью, не врагам Божиим – иноверцам, но сынам его, не чужим, а наследникам небесного царства.

а) Метафора; б) сравнение; в) антитеза;

г) анафора; д) синтаксический параллелизм; е) перифраз.

3) И Христова благодать землю обняла, покрыла её, как вода морская. И все, отвергнув старое…, нового держатся по пророчеству Исайи: «Старое мимо прошло, и новое вам возвещаю» .

а) Метонимия; б) сравнение; в) антитеза;

г) градация; д) синтаксический параллелизм; е) перифраз.

4) Воистину какой Бог больше, чем Бог наш?! Он – Бог, творящий чудеса, – спасение посреди земли совершил крестом, муками на лобном месте вкусил уксуса и желчи, чтобы сладкое адамово вкушение с дерева – преступление и грех – вкушением горечи отогнать.

а) Вопросно-ответное единство; б) риторический вопрос; в) риторическое восклицание;

г) анафора; д) аллегория; е) перифраз.

5) Слепыми были от бесовского обмана, а с тобою прозрели сердечными очами, ослеплённые были невежеством, а с твоею помощью увидели свет трисолнечного Божества. Немыми были, а с тобою обрели дар речи.

а) Эпитет; б) инверсия; в) антитеза;

г) анафора; д) синтаксический параллелизм; е) гипербола.