Г.К. Честерон (1874 – 1936)

Тема 10. Онтологическая проблема (2 часа).

«Природа должна быть видимым духом, а дух – невидимой природой. Здесь, следовательно, в абсолютном тождестве духа в нас и природы вне нас, должна разрешаться проблема, как возможна природа все нас».

(Ф.В.Й. Шеллинг)

Вопросы для рассмотрения.

1. «Естественная установка».

2. Феноменологическая онтология «чистого сознания» (феноменология как «новая онтология»).

3. Интенциональность сознания: ноэзис и ноэма (Э. Гуссерль).

Задания:

1. Кант, Гегель Гуссерль дают разные определения феноменологии, вставьте недостающие фрагменты в их определения:

• феноменология (по Канту) – учение об эмпирическом явлении (феномене) в отличие от умопостигаемой сущности (______________).

• феноменология (по Гегелю) – философское описание сознания в его диалектическом движении от чувственной непосредственности – через ступени самопознания (искусство, религия, наука, философия) – к _____________________________________________________________

• феноменология (по Гуссерлю) – философское учение о сознании, исследование значения и _______________________________________

2. Интенция (с лат. – намерение, тенденция, стремление) – направленность сознания, мышления на какой-то предмет.

Интенциональность – это первичная смыслообразующая устремленность сознания к предмету.

Интенциональность (по Гуссерлю) – акт придания смысла (или ______________________) предмету при постоянной возможности различения _______________________________________________ и смысла.

3. По Гуссерлю НОЭМА (пост. V):

• предмет в определенном смысловом ракурсе;

• то, на что направлен акт познания;

• вещь в себе.

4. По Гуссерлю НОЭСИС (пост. V):

• имманентный сознанию аспект интенциональности;

• способ полагания идеального предмета как акт придания смысла;

• направленность сознания на какой-либо предмет.

5. По Гуссерлю ПРЕДМЕТ (пост. V):

• мысленное содержание;

• предмет в определенном смысловом ракурсе;

• единичная вещь;

• предмет как таковой, для сознания дан как «чистое предметное нечто».

6. По Гуссерлю СМЫСЛ (пост. V):

• информационная нагрузка;

• мысленное содержание, понимание которого позволяет адекватно связывать некоторое выражение (знак, понятие) с предметом;

• первичная смыслообразующая устремленность сознания к предмету.

7. Поставьте или фамилии философов, или название направления философии:

1) Ансельм

(_________)

2) Альбер (умеренный реализм)

3) ______(умеренный номинализм)

4) Росцелин (крайний номинализм)

5) Оккам

(_________)

7) Декарт

(_________)

6) Бэкон (Проблема метода)

8) ______________ (сенсуализм)

11) Ницше, Бергсон (_________________)

9) _________________

(Диалектический метод)

10) Кант

(Синтетический метод)

12) _______________ (Прагматизм)

13) Гуссерль, Хайдеггер (_________________)

14) Ясперс, Сартр (_______________)

16) Гадамер

(________________)

17) Поппер, Кун, Лакатос, Башляр

(________________________________)

15) _______________ (Неопозитивизм)

8. Какие философские труды принадлежат Гуссерлю (пост. V):

• «Философия как строгая наука»

• «Философия арифметики»

• «Логические исследования»

• «Идеи чистой феноменологии и феноменологической философии»

• «Формальная и трансцендентальная логика»

• «Картезианские медитации»

9. Время в феноменологии рассматривается как (пост. V):

• объективное время;

• временность восприятия, памяти, фантазии;

• временность человеческого бытия;

• временность человеческой реальности;

• временность субъективности;

• «сеть интенциональностей».

10. Предмет феноменологии:

• иерархия фундаментальных феноменов и они сами;

• «сами вещи»;

• человеческая психика.

11. К фундаментальным феноменам в феноменологии относятся (пост. V):

• мужчины и женщины;

• органическая и неорганическая природа;

• индивиды и группы;

• сознание и самосознание;

• любовь и ненависть;

• познание и творчество;

• духовное и телесное;

• трагическое и комическое.

Литература

1. Философия: Учебник/Под ред. В.Д. Губина, Т.Ю. Сидориной. – М. 2004. – С. 709-727 (феноменология).

2. Естественная установка//Современная западная философия: Словарь. – М., 1998. – С.149.

3. Хайдеггер М. Время и бытие. – М., 1993. – С. 312-316.

4. Хайдеггер М. Искусство и пространство//Самосознание европейской культуры XX века. – М., 1991. – С. 95-102.

5. Зотов А.Ф., Мельвиль Ю.К. Западная философия XX века: Учеб. пособ. Т.1. – М., 1994. – С. 280-292 (фундаментальная онтология).